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茶馆4.0

相骂本先攥在手

截止到今天,也就是2025年7月,如果还有人对牢美有幻想,有膜拜,有崇敬,甚至认为他们那一套才是对的,我其实都觉得至少有一定的道理,至少你这样想有一定基础。为何?因为咱们摊开来聊,到今天为止2进1的确没完成嘛;到今天,我们自己也认账有那么一段时间我们里的部分人也听信龟儿子的话走错路道表错了情嘛。我们也承认至少有那么一段时间你牢美就是山巅之城应许之地嘛,就是极大的解放了生产力嘛。


这没啥不能承认的。


饭要一口口吃,路要一步步走。至少在2025年的夏天,先2进1再说,就算不是最大公约数,也是很大的公约数了,大部分人马都可以同意先完成这个再说。都这份上了还非要假韬晦真做狗的、喜欢反思自己的、没有基本的血性的孬种,肯定还是少数。


房间里的大象,明摆着嘛。


我们不否认2进1之后怎么办,到今天为止,还有巨大的分歧。这其实也就是同志同路人的区别。但没关系,我们是光明磊落的,我们是不屑于隐瞒自己的观点的。2进1完成之后,该算的账那肯定也是要算的,不可能含含糊糊,不可能放弃原则。而且不怕告诉你,我们实力越强就就越可在这些问题上坚持原则。


不然,我实力弱时候要妥协,实力强时候还要妥协,那™不就白强了?


1840以来,跪太久了,想站起来溜溜,不行吗?


但另外一方面,我说个有趣的事情,就是互联网上也好,线下也罢,你应该发现有一类人,是反川不反美。


在过去绝大部分时候,这类人是完全按照牢美的口径发声,完全按照牢美的利益站队,但是由于川子太离谱了,2016-2020这些人也勉强批评下川子;2020-2024就觉得一切拨乱反正回到过去;而如今由于川子二进宫,这些人觉得痛心疾首礼崩乐坏,于是乎又开始对我们客气了一些,对牢美那边反而也有一些批评。


我们现在就可以打个提前量,由于川子正常途径2028肯定下野,而如果还是gop赢不管卢比奥还是万斯都太抽象,兴许这些人还能正常几年。但是如果还是DEM2028能赢,甚至于都不必2028,如果2026DEM能搞个蓝潮,这些人就马上会跳反。


我讲个古你就懂了。一直以来,不管是互联网还是学术界还是各行各业精英圈,都有一帮人,喜欢对杜鲁门和马歇尔咬牙切齿。


点解?


在这些人看来,不是常公凯申无能,而是马歇尔拉偏架,而是杜鲁门居然因为常公那边太无耻太贪婪就断援助,而是常公这边不过是支持下杜威这种小事杜鲁门这边就“意气用事”导致49兵败如山倒。


对这类人,都不需要去从公平正义或者基本的人情义理去讲,我就说一点,老中是大国不是小国,打铁还需自身硬,老是寄希望于别人,老是期待人家的帮忙而不是自立自强,光这就是取死之道。如果死了,那就一定是活该,且一定是遗臭万年。


那在这类人看来,牢美在老大的位置岌岌可危,不是老中做对了啥,也不是牢美做错了啥,而是因为历史的意外让川子这类人妄人上了台。


而偏偏川子不管是各种TACO还是发虚拟币捞钱还是全家各种抽象,属实太太上不了台面,也给了这些人一个麻痹自己的借口,那就是不是美帝不行,是川子不行。等到川子下台,一切都会好起来的。


但很遗憾,你们这些人呢,就是典型的高度唯心,就是典型的倒果为因。川子是结果,不是原因。是因为牢美走错了路才导致川子被选上,而不是因为川子这类人选上带牢美走错路。


不然,你们所谓的票选纠错机制,咋就不灵呢?


咋就你们哪怕出动枪手造成一只耳,也不灵呢?


红脖子们可以骗自己说那是因为川子是天选之人,但唯物主义者不会这么魔怔。牢美主体民族比例下降带来的族群矛盾和制造业外业导致必然的阶级矛盾激化,这在《访美归来更有信心(1996版)》《访美归来,更有信心(2019版)》《访美归来,更有信心(2023版)》都讲的很清楚了。我们的观点不仅是一以贯之的,更重要的是,经历了历史的考验。实践证明,我们是对的。


你们骂也好,咒也罢,最终不还是得老老实实和我们一起搞2进1。虽然你们目前起的是副作用,暂时也没办法把你们扔走。但起码,我们可以先立此存照。立此存照的好处是当下不能咋样,后续一定可以如何如何,因为,一切历史,都是当代史。相骂本在手,你还跑得了?


(完)


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加重异化

之前关于外卖平台用算法逼小哥闯红灯、快递平台用点一下某按钮就等于投诉就导致扣钱这类事情,我们说过很多次了。我说过,这玩意就是挑动群众斗群众,就等于是把劳资矛盾转移成普罗大众自己间的矛盾,让人不齿。


不过我们今天讲另一个外卖、快递行业经常存在的事情:提前点送达


我相信这个事情,很多人估计感情比较复杂。


一方面呢,你去网购时候,平台都会给你一个预期送达时间。这玩意当然对你是不是下单有很大的影响。尤其是外卖啦,闪送啦之类的。因为,这是时间敏感的,比如你12点要用,他12点10分送来就和你没关系。


但另外一方面,你也知道,如今平台对骑手对外卖员盘剥很厉害,你也依稀听说如果迟到了他们是要扣钱的,有时候也的确于心不忍。


不过你肯定也抓到过或者听说过有些人是故意提前点送达,甭管他是不认路也好,自己懒也好,其他什么因素也好,他明明没送到,提前点送达,那显然也是欺骗。尤其是有时候你忖度那个预期时间其实是合理的、而他没送到还提前点送达,显然是违约。也因此肯定也有人直接就投诉了。


那这个事情如何处理呢?


我的办法是,我会在收货地址备注上,不可以提前点送达。如果你确因为不可抗力等因素送不到,那你要告知我。否则必投诉。


实践证明,效果还是不错的。


的确有人比如出车祸了,比如和保安掰扯等因素,来不及了,但他给我电话了,说明情况,我也爽快的同意让他提前点了。这时候给个方便没什么。


当然,有可能我没看见电话,我在开会接不了,但你给我发短信了,在线留言了,那也算。我提前就备注好了。


如果啥也没有,没告知,但是你提前点送达,那在我看来也是不可接受的。


我若没写,那是有商榷余地。但你送货不可能不看收货地址,我写了,你又不太可能不认字,那这个事情就不能让步。


我相信,这里面肯定也有的确是路线和时间安排不合理逼迫他为恶的,但也有的确他本身有问题的。具体比例多少,我没精确统计。但从毛估估看自己、问周遭人、以及上网问别人看,这个事情起码严重程度还不够夸张,起码比起一键投诉200块或者路线逼你闯红灯比还是好很多。


那有没有更严重,更异化的呢?还真有,那就是网约车行业。


最近出现一个情况,就是有些网约车一口价的单价太低,比如这种:


你稍有常识就知道,司机必然亏,那他肯定不想接单。但是平台又不许司机拒载。所以就出现了答题匹配这样荒谬的事情。你若是答不上,那就没匹配上,那他就可以顺理成章不接单。


显然,这就是平台作恶,同时折腾司机和乘客。


我们不需要什么复杂的常识,两块多钱这种单子,那就是平台压榨,就是乱搞嘛。


关键是网约车这个行业已经可以盈利了。你甭管口径问题,反正以滴滴为例他就是盈利过。而且现在一方面是巡游出租车很多也很拉胯再者现在也不太需要补贴或者价格战,这个商业模式已经成型,其实你本来是不必这么故意恶心人的。


如果说提前点送达,不少情况下有道理可讲,并没有严重异化;那么这种逼得司机和乘客答题匹配,那就是严重的异化,就是挑动群众斗群众。


而你这么一搞,其实很快大家就都开始作恶了:




你看看这几个评论,是不是?


那么回到文首的提前点送达。我并不认为我这样就很高尚。虽然我是问心无愧,但我既然做决策时候为了这个预期时间付钱了,我就仅仅是维护权益而已,我并不想多占你便宜,但也不想受损。可能目前来说,可能你也很难找到更好的办法。你作为c端消费者,难道你就眼睁睁看着明明没送到但是他提前点送达?丢了咋办?耽误事儿咋办?是不是?


但套用公知们喜欢说的话,这玩意就是制度问题,就是™你平台故意挑动普通人互斗设置的规则造成的。


如果过去你看不懂什么是异化——这也正常,这是个哲学上都很复杂的问题,但是你看看本文这几个例子,基本就懂了。


延伸阅读:


世代矛盾


居安思危


一点微小贡献


情绪勒索


(完)


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相信群众依靠群众

苏超刚火时候,我写了《苏超走在正确的道路上》,当时估计很多人不以为然,有的人心底暗搓搓想,有的人直接在评论区说。


那如今又打了几轮,你看如何?


常州虽然一直输,但之前雨战南京那场你看了吧。你说说,正常中超比赛,如果下雨,能有这么多人吗?或者国足,或者你喜欢的明星所在的商业比赛,有这个号召力吗?


之前我说这玩意关键是城市光荣感,当时我估计很多人没这个感受,现在问问你,有么?尤其是江苏省的人,问问你自己。


常州显然实力不行,但是最近两场虽然打不过,还是不惜体力,全力进攻,这个精神头哪怕你看集锦都能感受到,想想看现场,看直播的人,是什么心情?


图片


你看看,别的比赛,能有这个效果吗?球迷散场后还这个表现,几人能够?


想想看,本周末的比赛,这票火到啥程度了你可以去搜。


还有哦,现在苏超火了,各级领导当然也都去站台或者出席了,但是,并没有冗长的讲话,并没有讲一些有的没的。当然这可能是因为这比赛就是布政使张罗的,他不说人家自然也不好说。但是你看,并不是不知道怎么弄嘛。


喜欢足球的人基数是够的。只要你正常的搞,正常的运营,大家还是爱看的。你说现在苏超在官媒疯狂造势造梗下已经开始跟风,很多人其实开始不懂球那我同意。但是今年这么搞一圈下去,有热血有感动,有伤心有遗憾,有新朋友有老伙计,有人找到真爱有人痛失吾爱,这么下去哪怕是博概率,总归会有一定的人真的爱上足球吧。


再者,就现在这个火热程度,咱都不说赚钱,正常搞,基本打平总可以吧。


想想中超中甲,挣得到钱吗?


体育,归根到底是娱乐,你让大家看得开心了,有代入感了,自然有办法赚钱。


你看到家乡球队踢得好那是与有荣焉,踢不好总归会有人觉得麻痹的不如我自己上——或者我老了我还有儿子来。这不,群众基础就来了。


当然了,搞到现在,阴阳怪气的,泼脏水的,捣乱的都来了。比如某媒体说这玩意是饭圈,比如某媒体拿躲江苏功勋球员吴曦恶搞,比如若干媒体解说时候不断阴阳怪气胡说八道——这都很正常,职业联赛搞了这么多年,不管是联赛还是国家队,已经形成臭不可闻的利益群体。比如大家熟悉的若干主持人,若干大牌记者,其实都不是什么好鸟。职业足球搞到今天这人憎狗厌的地步,这些人也都是共犯。


但没事,你们已经失去了群众基础,你们说什么,做什么,其实已经不重要了。大家有眼睛,会发现什么是好的,什么是不好的。


归根到底,还是要相信群众,依靠群众,从群众中来,到群众中去。你看,这苏超无非是不懂行的人管的少了点(并不是没管),无非是牵扯的利益小了点,但是抓住了竞技体育最本质的东西——依靠社区,凝聚人心,然后就是为了社区勇往直前,你是不是真打,是为了奖金还是为了光荣感打,大家都看得出来的。


今年的苏超大概率就很成功了。更大的考验是明年,希望明年不要魔改,不要各路牛鬼蛇神都来摘桃子,按照今年这一套搞就行了。


同时不管是足球,包括其他体育运动,以及各种文艺形式,其实老百姓不是没钱,不是没时间,不是不感兴趣,而是你们都™胡球搞。而只要你们正常搞,尊重规律,那么就肯定搞得起来。


体育是如是,文艺是如是,其他的事情更是如是。尤其是在今天这样一个时刻,更有意义。


(完)


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自我净化

昨天的《签个对赌不就好了?》不管是评论区还是微博,都有人跟我说,事实上不少是有这个对赌的。


你说的这个我当然知道,我还看见过判决书呢。还有我也知道某些涉税明星不仅签了,也赔了但是没赔完还在扯皮闹得不可开交呢。


但请问下,大部分公众知道这个吗?


显然是不知道,不信你随便问问。尤其是,很多人知道这些明星出事了,但并不知道有没赔钱。


这就是我反复说的:公开的秘密不等于秘密的公开


文艺作品本质上是注意力的生意,你偷偷摸摸搞一个,其实等于是没搞。


打个比方,你平素在公众场合一副耙耳朵样子,你非说你回了家,老婆进门跪地给你脱鞋,你说东她不敢往西,这谁信呐?就算是真的有啥意义?


之前有个电视剧大秦帝国系列,演白起的王学兵出事,但已经拍完了,咋办呢?只好让邢佳栋自己对空气疯狂输出。这在看剧时候,完全都看得出来,显然质量不是太好。


但没关系,大家能理解,王学兵吸毒是他的问题。你说不能因为这个人导致剧不能演,可以呀,那你就换人,不就解决了?


那对应的,如果今天哪个艺人出事了,你出品方就说:因为这个人出事,我们要重新后期制作,要抠图,要换人,甚至说不好听点要涨价,都说得过去。


或者你公布,说你和那个人有对赌协议,他要赔钱,希望大家不要迁怒于你们剧方,不就完了吗?


个人造业个人担,你有个态度,其实挽回公众的基本支持,是很容易的事情。


但这你都不愿意,只能说,你们是共犯结构


你看看娱乐圈这些年出了这么多乌烟瘴气的事情,你见过谁出来谴责吗?切割吗?


没有吧。


不过没关系,传统文艺圈的衰亡已经在加速了。别的不说,电视剧现在观众还有多少?再过两年电影总票房盘子能不能保住200亿?其他的一大堆文艺形式更不必提,比如说这10年茅盾文学奖你听说过谁?所谓的诗人你认识谁?谁还有社会影响力?


越小众,你们就越抱团,越圈地自萌,就越乌烟瘴气。


也奉劝有些所谓的“资本”,你若是想洗q,那你各凭本事,自己对抗法律的铁拳;但你若是真的想赚点钱,千万别来搞这个。人家现在就是抱团骗外行爆金币呢。


最后,如果一个行当,没有自我净化的能力和决心,那就应该灭亡。电影电视文学等很多旧的文艺形式,流行了几百年,起到了进步的意义,也创造了生产力,但现在,时代变了。你们已经是落后的、腐朽的,如果没有壮士断腕的勇气,就应该被扫入历史的垃圾堆。


(完)


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签个对赌不就好了?

那尔那茜那事情官宣后,以飞盘为代表的一大堆人就在那洗地。我就很好奇,你们这些虫豸,为什么总是对坏人如此宽容,对好人如此苛刻?


当时董女士时候是,更早你手下的陈青青郝珺石之流也如是。我觉得以后对事物的是非对此,大可以用飞盘定律:


凡是胡飞盘认为好的,那就是坏的。凡是胡飞盘出来洗地的,说明打到了痛处。


当然,因为某剧因此下架,就给了一大堆鸟人搅浑水的机会。比如,你肯定看见一大票人说:就算某人有问题,也不能拖累全剧吧。


那不然呢?谁逼你造假吗?谁逼有些人吸毒吗?谁逼你讲错误言论吗?


如果你说几十年前的影视剧,因为现在坏事,去追究有点夸张,那我也不反对。但我举个例子,你要知道雍正王朝演三阿哥四阿哥的人都那么抽象了,该播不一样播。有些很久之前的影视剧那是个别平台的行为,并不是整体性。


至于最近这些年,艺人如果出事就是全剧倒霉,谁不知道呀?


你说其他演员和工作人员没有犯错,你说投资方没有犯错,所以呢?所以照样给他上映,让他取得巨大的曝光度,让他的粉丝还有水军到处说:既然播出了说明他没事儿?


其实这个问题非常简单,而且一定可以有解决方案,无非是有人不断搅浑水。


我就问你,都那么多人和剧吃瓜落了,如今投个影视剧那么多钱涉及那么多人,这么大的一项目,你选演员不做背景调查吗?你签合同不搞对赌协议吗?


你就在合同里写上,如果因为个别人的税务问题、吸毒问题、不当言论问题、其他负面问题等造成你这个不能上映或者产生损失,让他赔不就好了?


你若是自己洁身自好,一定敢签嘛。


如果你居然不敢签,那就不用你不就好了。


所谓的不能上映这啊那的,说一千道一万不就是可能亏钱么。钱的问题,就用钱来解决好了。这些个艺人哪里赔不起?


把某些人戏份剪掉,找人补拍,很多剧都已经干过了,人家干得就你干不得?


如果到今天你们还不干,那不就是说明,你们不在意嘛。


你们都不在意,凭啥让公众在意?


套用李赣的话:tmbd我巴不得你们死。


何况我就问一句,搞到现在,那尔那茜道歉了吗?


涉税的很多人都道歉了,论文造假的翟天临也道歉了,他们也承担了后果,并没有很多人一直揪住不放。


怎么就你一直不道歉呢。


你们这些文艺圈的狗球囊的,一个个越来越像胡飞盘。


(完)


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没有捷径可以走

大部分中国人,对任何事情,其实都有一个几乎立即有结论的评估:这事儿我自己能不能干得了。


如果我自己干得了,或者评估经过学习有可能干得了,那你这个就没啥了不起的。


但是相反,如果评估我自己干不了,并且大概也学不会,那你干得了,你就很nb!佩服。


比如说撂地杂耍,你说相声,想让大家叫好就很难,给钱就很吝啬。你会觉得不就是空口白话么,有啥了不起。但你哪怕就会翻跟头,如果能连翻几十个,大家也不会吝啬给你鼓掌叫好,你若是去要钱多少也会给你点。因为很清楚,让你翻你就是翻不了。


为何如此?因为种地文明深入骨髓。种地这回事,来不得半点含糊,种田高手你说大家服气不服气?都服气嘛。然后不光是村庄械斗,还是宗族冲突,乃至于国战砍人,大家比划下,结果说话。你能打你就能给大家占更多的土地,抢更好的水源,挖更好的矿,大家就服你。


而且,这个和赢学说的那个“绩效”论,我觉得还是不一样。因为不一定要是非得有现在、立即的成果。别忘了,我说的是“评估自己能不能干得了”。


一件事,你估摸着难度很大,你自己干不成。但是有人还是去干了,竭忠尽智,粉身碎骨,而且这件事在价值上的确是对的。那么这样的人一样可以得到广泛的尊敬,比如古话说虽败犹荣,比如知其不可而为之。因为你心底其实知道,这事情价值上很高,你自己不敢不管是因为怯懦还是自私,你知道这个虽然可以理解但是不那么光彩。也因此,愚公移山,精卫填海这样的故事能够广为流传并且激励了一代代的人。


所以你回头想想,前些年公知造的各种谣,什么德国油纸包日本下水道,什么洗马桶洗七篇,什么深夜红灯没车但所有人自觉等待之类的,忽悠人效果其实挺好的。因为这事情很符合我们的价值,但显然大家做不到,所以就觉得你这个很厉害,NB,应该努力。


那后来破功,是因为发现你们这些都是假的。


相反,一直以来,要点脸的那些人比较客观真实讲西方情况的,那就一直没啥吸引力。因为你那些,要么我们也做到了,要么我们评估后努力点肯定追得上,那就没啥了不起的,你想拿这个搞认知战,根本没用。


所以在这个问题上,我们可能都要纠正一个错误认知。


我们过去认为,没啥比真实更有力量,你摆事实,讲道理,说服力肯定最强。


但老中不一样。我们《爹学比赢学好》就说过,老中没有被完全殖民,历史的传承没有彻底中断,回到第一的决心无比强烈,因此就有这个自信对的确落后的地方虚心学习,并且不会觉得暂时落后有啥大不了,更不会去因此怀疑什么人种什么制度。你若是如实讲西方情况,反而会增加我们的制度自信。


而如果你拿西方那些宣传的东西,那就更会被戳破。比如说大家都知道西方宣传绕不开的一个痼疾就是:他攻击你在干啥坏事,一定是他自己干过的。


比如说他们让黑奴种棉花,就拿这个来蛐蛐我们。他们对印第安人干过的事情也拿这个来污蔑我们。这就让老中很匪夷所思了,我们从古到今没人这么干过呀,你说这个完全没有任何说服力。


也因此,唯一起到一点作用的,就是润人,公知,拿着老中的思维,用老中想的天朝上国的理想国,强行套在西方身上,然后利用信息差,告诉我们,西方就这个样子,果然,一堆人信了。


从结果来说,是很有效的!我还是那句话,想想10多年前刘嘉玲发个微博的遭遇就很清楚了。


但机会就一次,信息差基本消弭后,你们这一套就玩不转了。现在你们的主要作用,其实就是添堵。


比如说夏天你在家开着空调看着电视,本来很舒服,忽然有个大苍蝇一直嗡嗡嗡,叫的特别响。偏偏你房子比较大,层高也比较高,想拍死它比较麻烦,那是不是会给你愉悦的心情造成影响?肯定会。但你知道,你是人,他是苍蝇,总归会拍死的。他嗡嗡嗡并没有什么深意,更不是什么密码,打死他就对了。无非是夏天再好的环境,总归多少有苍蝇,要费点事。


而也因此,哪怕我们最被动的时候,意识形态其实也没彻底输,总归是可以翻盘的。现在就是明证。


但事物也是有两面性的,我们这一套,比如说在三哥这样的人身上,今天就可以下结论:没用。


其他国家,我们甚至于可以点兵点将挨个数,比如说高丽倭国安南,大家都很有信心肯定搞得定。但是暹罗高棉,恐怕就犯嘀咕了。类似的,坡县大家肯定很有信心,但是马来西亚印尼因为格林的缘故,我想大部分人肯定是觉得是不是先放一下。你看,这和《四个世界论》不就串起来了。


所以谁说意识形态不重要?恰恰相反,这个是最重要的。你拿这个做标尺就知道,船坚炮利固然重要,但绝不是有了船坚炮利就为所欲为的。我说过很多次,实体胜利是意识形态胜利后的追认。今天甚至于可以再笃定说,如果你意识形态赢不了,实体也一定赢不了,哪怕暂时赢了,吃了的也得很快吐出来。


若不想消化不了,那只能苦练内功,没有捷径可走。


(完)


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茶馆4.0

爸爸的快乐你想象不到

北约的吕特火速认爹的事情你肯定知道了。


好好好,感谢川子,真诚的。


我还是那个框架:公开的秘密,不等于秘密的公开


我们水平这么高,当然NNNN年前就知道洋人也喜欢这一套。但是我保证,在座的各位有很多,早年相信公知说的那一套,什么洋人不讲人情世故啦,什么没有酒桌文化啦,什么就算对爹妈也可以直呼其名啦,什么在官场职场按规矩做自己的事情没有办公室政治不需要逢迎领导啦,等等。


无非是过去搞这种事情,大家低调搞,圈内人知道咋回事,圈外还是维持一个体面。


但是川子你也知道,他直接给你变成秘密的公开,体面?能换多少钱吗?


你也别找补什么这是比喻啦,有语境啦,要联系上下文啦,其实不是这个意思啦——好就好在这一次川子和吕特这事儿,大家都看得懂,就是你理解的字面那个意思。


你看,人家当重大成就在宣呢。




你记得之前有句话吧,叫霍金来了也要敬酒。


早些年不少人努力的反驳,其实你就落了下乘。


霍金要是需要上项目,拉投资,你还真就得敬酒。敬酒咋滴?你有本事自己去化缘嘛。你若是咖位更大,水师提督给你撑伞也很正常啊。


何况敬酒我相信很多人是不满的,不管你说是服从性测试还是pua还是别的,这在等级社会其实也难免。你若说这个不好那确实不算很好,你主张应该想办法逐渐根除大家也都同意,但是你搞拉踩,说国外都不这样,然后开始攻击我们,那就说明你是个烂人了。


你记住了,但凡说国外不这样的,100%是个烂人。如果还说自己就在国外生活工作,国外真不这样的——哈哈哈恭喜你暴露了自己是个卢瑟的事实。人家不是不搞人情世故只是不带你搞,因为你不配。


有人可能会涨红着脸辩解,说从小受过教育,哪里干得出写邮件喊人家爹的事情,那不是留痕了么——哦,你也知道这个事情是不要脸的事情啊。这不是恰恰证明,我们这糟粕还少一些么。


话说回来,公开认爹这种事情,就是赤裸裸羞辱打脸,可是你看欧洲敢如何?能如何?5%不是照样吞了?


还记得之前我写上三常,新五服时候,老有个sb一直跳针欧洲如何如何,你欧洲就这个水平,有什么资管上桌?宠物那屋玩去吧。


欧盟这么一个国家不是国家,共同体不算共同体的鸟中蝙蝠,偏偏还搞个统一货币,搞个不伦不类的欧洲议会,这只会坏事。腐国到底水平比他们高,虽然当时退出时候有拿翘傲娇嫌疑,但事后看,这种臭棋篓子还是离得越远越好。


川子这人还是很在意情绪价值的,吹吹捧捧对他很重要。他觉得他就算拼命羞辱欧盟欧洲人也无所谓,就当下来说的确如此,那的确是“爸爸的快乐你想象不到”。但是,如果你经常高强度冲浪,应该知道他的确从没对有些人说过不好听的话。


(这个梗出处见↓视频)


这说明,他很清楚哪些人可以惹,哪些人不能惹。


至少常公当年,袁大头当年,慈禧当年享受过什么待遇,翻翻书很容易知道。


不过对胡胡来说,也是如此。不知道川子您能不能披露下,你有没有对胡胡也喊爸爸啊?


(完)


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茶馆4.0

有本事就去拿

老头子名篇《星火燎原》文尾有段话,我相信你们都记得:


它是站在地平线上遥望海中已经看得桅杆尖头了的一支航船,它是立于高山之岭远看东方光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是燥动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。


要说这段文字妙呢,妙就妙在,他精确的说清楚了,意识形态是咋回事。


意识形态归根到底,是要用论述来吸引人支持的,是要告诉人为谁而战为何而战的,而绝不是打嘴仗逞口舌之利的。这我说过很多次不赘述。但这必然就涉及到一个东西,叫愿景


你说你这个好,吸引大家跟你干,那,我们的目标是什么?


你说目标就是吃好喝好住大房子讨堂客,这肯定是不行的。且不说格调太低之类的问题,关键是你这些很多人本就有啊。老头子说的很清楚:乞丐不能和龙王比宝。你拿这个开价,反动派一定价码是比你高的。


但你若完全脱离现实那也肯定是不行的,比如什么长生不老啊之类的,也不可能有人跟你混。


所以这个目标既要是基于事实的,又不能是形而下的、完全沦为封官许愿给好处的。其中的分寸非常难把握。但我举个例子你肯定秒懂。


众所周知早年参加革命的很多大佬,其实都是出身富豪之家,若是就想锦衣玉食完全不用干这个。他们来入伙,自然是怀揣理想来牺牲奉献的不必赘述。但是另外一个有趣的细节是,由于大家怀着理想来干,组织坚强,监督有力,所以虽然名义军饷津贴不多,但是实际上到手的,解放军战士经常比国民党兵丁拿得多。而由于我方这边没有恶性通胀,实际生活水平更是高不少。


这里面的辩证关系你可以仔细体会下。然后对为啥我们三年多就把他们赶去小岛应该有更深体会。


那回到我们经常说的一点,就是我们硬实力这些年进步很快,主要2进1还没完成的一个很大的缺憾就是意识形态构建上还差点意思,差在哪儿呢?就差在愿景上。


诸如我们回到世界老大啦,重新覆盖大中华区啦,甚至包括无神论干掉有神论啦,说粗糙点就是他这个太务实了,太具体了,甚至于你肉眼可见可行性了,那也就造成,他类似一个KPI,而很难成为一个愿景。


你回头想想早年资产阶级和新贵族是如何号召大家起来让王冠落地的,想想上世纪从赤道到极地大家是如何为红旗奋战的,就明白,我们还是需要这样一个论述的。但可以肯定说目前你听说过的各种论述不管是共同体论,大团结论,事实上都差点意思。不信你问问你自己,你听了这话有触电感吗?有愿意去牺牲奉献的豪迈吗?恐怕是没有吧,恐怕很多人只是觉得这个目标可行、应该能办到,仅此而已吧。


所以干意识形态的才应该也只能是一等一的人才。因为这是最底层的东西。无非是因为种种因素一大堆文阀X棍混迹其中,加上事实上存在的软弱涣散,导致缺了这一环。甚至可以大言说一句,这些年一大堆你觉得不满意的、做的不好的、应该预见结果还是出事的等等问题,其实统统可以归结为这个方面的缺失。


但这玩意,急也没用,该出来时候自然也就出来了。权力讨厌真空其实论述也一样,思想的高地就在那,谁有本事,你就去拿。插上了旗帜,经受住了风雨的考验,那你就会得到整个世界。


(完)


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茶馆4.0 茶馆旧文

四个世界论

五十多年前,老头子讲了三个世界论。这在当年的大气候下非常正确,也管了这么多年。但是当时的一个重大的前提是,全球化还没铺开,欧美的去工业化也没有很严重,而第三世界的经济实力又太差。所以在当时的情况下是符合实际的。


但现在在老中的制造业已经在门类、体量上独步天下,在部分领域也已经部分领先,但由于总体是和平崛起,2进1没有完成的情况下,我认为应该换一个维度来衡量世界。


硬实力既然已经很强大,但是不管是国际观感还是我们自己的体感,似乎并没有那么一个体认。这主要因素就是意识形态上并没有提出新的东西。虽然老中自古以来都很务实,不会也不屑用赢学麻痹自己。但是总归还是需要一个更好的刻度来观测世界,衡量自己。


所谓四个世界论,就是:无神论主导、基本世俗社会、多神教、一神教。


以上有排序。


我先引述一个数据给你看看。出处:


https://ceoworld.biz/2024/01/15/revealed-countries-with-the-highest-percentage-of-atheists-2024/

Percentage of Atheists, 2024

Rank
Country
Total Atheist
Religious
Non-religious
1
China
91%
9%
23%
2
Japan
86%
13%
31%
3
Sweden
78%
22%
55%
4
Czech Republic
75%
24%
47%
5
United Kingdom
72%
27%
58%
6
Belgium
72%
28%
43%
7
Estonia
72%
28%
50%
8
Australia
70%
31%
50%
9
Norway
70%
30%
50%
10
Denmark
68%
32%
47%
11
Vietnam
67%
33%
57%
12
Germany
66%
34%
46%
13
Hong Kong
66%
33%
33%
14
South Korea
65%
35%
37%
15
Azerbaijan
64%
35%
64%
16
Spain
63%
37%
41%
17
Canada
63%
37%
47%
18
Finland
62%
39%
47%
19
Latvia
62%
37%
43%
20
Israel
61%
39%
50%
21
Ireland
60%
40%
47%
22
Austria
59%
41%
43%
23
Slovenia
59%
41%
25%
24
France
55%
45%
29%
25
Iceland
54%
46%
32%
26
Lithuania
52%
47%
34%
27
Bulgaria
50%
51%
36%
28
Ukraine
46%
53%
36%
29
Albania
44%
56%
30%
30
United States
43%
56%
32%
31
Indonesia
42%
58%
30%
32
Portugal
41%
59%
29%
33
Russia
39%
61%
23%
34
Palestine
39%
61%
34%
35
Mexico
38%
61%
28%
36
Iraq
36%
64%
34%
37
Italy
31%
69%
18%
38
Peru
29%
72%
20%
39
Lebanon
29%
71%
26%
40
Mongolia
29%
71%
21%
41
Greece
27%
73%
15%
42
Turkey
26%
74%
12%
43
Serbia
25%
75%
17%
44
Bosnia and Herzegovina
24%
75%
21%
45
Iran
23%
77%
16%
46
Argentina
22%
78%
16%
47
Ecuador
22%
78%
16%
48
DR Congo
21%
80%
9%
49
Bangladesh
20%
80%
19%
50
Brazil
18%
82%
15%
51
Poland
18%
82%
9%
52
Colombia
16%
84%
11%
53
Panama
16%
84%
10%
54
Paraguay
13%
87%
7%
55
Romania
11%
89%
6%
56
Philippines
10%
90%
9%
57
Fiji
8%
92%
6%
58
Pakistan
7%
93%
5%
59
Armenia
7%
92%
4%
60
India
6%
94%
3%
61
Ghana
6%
94%
1%
62
Ivory Coast
6%
94%
6%
63
Papua New Guinea
6%
94%
5%
64
Nigeria
3%
97%
2%
65
Thailand
2%
98%
1%


你看,一般人想不到的是,日本的无神论比例也很高。


还有瑞典,捷克,挪威之类的。这些都是左翼经常执政的地方。


当然腐国和土澳的比例也不低。


但你看波兰,乌克兰,美国之类的宗教氛围就很浓了。


还有,这个比例存在一个问题,你也知道,一般信教的除非你比例极小,不然总归嗓门比较大,哪怕你就三分之一,但是社会影响力绝不止三分之一,因为不信教的人不等于反宗教嘛。你比如西班牙,你说他这地方很世俗那就不太符合现实了,是不是?


因此我认为彻头彻尾的无神论国家应该是第一世界。目前看也就是老中。


一神教不用解释,尾巴那些,尤其是各种格林;还有基督的各种流派,鱿鱼等等,都是。


多神教我需要补充下,比如说非洲很多地方,基本还是原始宗教那一套,比如山神火神水神那些。你在这样的地方搞严格的抽样调查并且有统计意义很难,所以很多学术研究都略过了。而且那些玩意到底算不算宗教其实社会学也有争议。但我认为还是算的,不能因为仪轨不好,辩经不够充分,没拿严格十一税没有教团就不算吧。


那那些宗教有一定影响力,但是比例不算很大,教会不能大力影响诸如选举、教材、大学经费、期刊之类的,就算基本世俗社会。


这样一划分,那就整整齐齐了。一神教那必然是靠不住的,不管是牢美那种还是波斯那种。多神教正因为他那个宗教太落后,反而有可塑空间。因为客观上很多地方都是先从多神教再到一神教的。既然你还没到一神教,我们就有得聊,可以直接给你跨越式发展嘛。


而那种中间态的,则是一事一议,基于利益可以聊。


这样,谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,就清清楚楚了。


你看,这不比简单的国别之争,种族之争更高阶?而且还避开了你现在去聊阶级有的人不能接受、有的地方暂时不符合现实情况的困难。


如果说东出论解决的是正当性问题,那么四个世界论,直接就破掉了所谓自有大儒为我辩经这种唯心的说法。因为无神论还是有神论,一神教还是多神教,清清楚楚嘛。


延伸阅读:


无神对有神


(完)


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大树特树

昨儿的《四个世界论》绝对是引领潮流,不信你现在就去搜搜看,是不是最先讲。


当然评论区也有一类人讲了呕哑嘲哳的话,比如下图这种:


这种废物点心,我是最最看不上了。还树敌?树你姥姥啊,敌人是敌难道是树出来的?难道你韬晦下跪做狗人家就不敌你了?真要论,到2025都没坐上老大,就是他娘的你这类拖后腿、认贼作父、背刺的人混球太多造成的。那些走弯路的年份,人家之所以一度可以得逞,不就是你们这类魑魅魍魉太多?


我早就说过:我们实力弱的时候,不是敌人就是自己人。但实力强了,不是自己人就是敌人。你们不要本末倒置,不要搞反了。


还有,国家竞争不是斗兽棋,也不是街头混混打群架——到今天为止都有一群鸟人不断搞滑坡逻辑——因为需要团结就无原则的谄媚,就不能批评不能实事求是,就试图奴颜婢膝,然后就变成畏敌如虎,还老喜欢到处巡逻。


而且我说过很多次,并不是自己这边人越多越好,你也要看是什么人。有大用有能力的当然是多多益善;但是这世界上多的是自己蠢的、没能力的、扯后腿的、乡愿的,你说这类人,与其花资源区团结,不如让他们成为敌人去害别人,不是吗?


不然我举个例子,如果胡飞盘宣布以后做美国人,为美国人鼓与呼,为美国的利益奋斗,你说是不是应该开香槟?当然是嘛。这种晦气人留在我们这大家闹心,如果滚去对家那,当然就可以拖对家后腿,坑害对家嘛。


那么回到四个世界问题上,事实上你稍微有点唯物主义训练就知道,这样划分事实上才是最好的。


因为无神论和一神教本就是绝不可能调和的矛盾。因为这在哲学上就是不可调和的。神创论也好,教皇无过也好,因信称义也好,这和我们社会的底层逻辑完全是对立的。而相反,只要你是无神论,那到最后总归会走到辩证唯物主义和历史唯物主义上。你再看看昨天那个表,我们是90+,那些已经70+的,你仔细看看,是不是都是有团结余地的?他们现在还有各种问题是这个数不够嘛。但你想想看,比如说北欧那几个,如果他们也干到90+,难道不会量变引起质变?


而多神教的那些一样是可以团结和捅蘸的对象。因为我们从不否认认识社会、改造社会可以造成社会的突变式演进。想想当初的一国论vs多国论,一步到位论vs继续葛明论,都清清楚楚。


至于那些基本世俗社会的,那就是好不到哪里去,但也坏不到哪里去,你若强大他有可能靠过来,你若弱小他一样会跳过来咬你几口,典型小布乔,你看,这不就也和历史对上了?若要他们转变,那和风细雨是不行的,归根到底还是要把无神论的比例继续提高,这需要解放生产力,发展生产力,让科学之光沐浴和教化他们。


所以有蠢类说是树敌,没错,你这样的就是敌,这是大是大非,不可以不辩论清楚。不仅要树,还要大树特树


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