分类： 茶馆4.0

有句话，叫“数量压死质量”。什么意思呢？你是武林高手，你可以一个打三个，但你基本打不了10个，如果几百上千打你，你只能跑路。

你看1840以来，不管是英法还是小鬼子还是八国联军，其实绝对人数也不多。以当时满清的八旗绿营，那的确是打不过。但是，那是因为八旗绿营的兵力其实和洋鬼子们，没有绝对的数量差。

你小几千人，船坚炮利洋枪洋炮，用大几千上万和你正常打仗，那是打不过。

但是，我打不过你几千人，可能也打不过你几百人，那几千人打你几十个洋鬼子，打不打得过？好，还打不过，你就算有枪，你三五个对几十个上百个，如何？

很明显，别说那时候的火枪，就算今天的枪，由于射击速度的缘故，其实你是打不过的，是不是？

事实也证明，在缅甸，在非洲，在很多地方，洋人打当地王朝的军队没问题，但是碰见老百姓零敲碎打搞你落单的，你就没办法。毕竟你也是肉体凡胎，超级英雄不存在的。

这事儿，老头子用一句话概括的很好：消灭敌人的有生力量。

你横竖就几千人，今天敲几个，明天弄几个，和你耗下去，谁怕谁？

所以唯有老头子，找到了总钥匙：发动群众。

只有这个战场我们有机会赢，其他的打法，赢不了。

但，这个过程也很漫长，因为你不能一次干掉几百几千，你只能一次干掉几个几十个。哪怕是抗日战争时候你看看战损比，看看大部分战斗的伤亡情况，其实也很残酷，交换比也不好看。

所以我们需要持久战。

我们没别的选择，那时候你就是没有洋枪洋炮嘛，就是没有工业体系嘛，除了人口多，发挥主观能动，你还能干啥呢？

但就算这样，你赢了，也要付出巨大的牺牲。从1840-1949，我们付出了巨大的代价，实现了民族独立和人民解放。

下一步怎么办？当然就是走工业化的路子，但，工业化不能平地抠饼，工厂不可能有文盲来搭建，是不是？

那咋办？

其实路子是唯一的，就是已经实现工业化的人教你。

但，这种肯定不可能白教，是不是？一定是要付出代价的。

而且几百年的现实来看，美国，是不教的。苏联，教了，但是代价就是我们加入他们的阵营，我们打了抗美援朝。

不然你说咋办呢？你以为没工业体系大家有可能过得更好？不可能，你周围的工业品这么便宜，就是这个遗泽。

当我们在一五六的帮助下搞了工业体系，搞出来两弹一星后，我们这个民族就算立住了，起码没有亡国之危了。接下来怎么办？接下来当然是让大家过好日子，苦了这么多年了嘛。

一条路，已经走了开头了：小球转大球用最小的代价跳门换来四三→四三的化肥化纤解决吃饭穿衣→苏先生的洋xx解决重化工，汽车，显像管等领域。可惜，因为众所周知的缘故，这条路只走了一半，没走下去。

另外一条路，我们说过，是吃毒药涨内力，无非是血汗工厂、亏本套汇、贱价卖资源（稀土等）。其实这也是另外一种形式的数量压死质量。然后开始爬科技树，靠着一个个占住产业，开始仰攻。这些年成就不容否认，但是问题我们也聊了很多了。而且最要紧的问题，其实是：是不是可以不吃毒药？如果吃，是不是可以少吃点，吃毒性小一点的？

生死存亡时候别无选择，而且关键是大家都付代价。但是，如果不是生死存亡时候，还要付那么大的代价，而且偏偏你可能是那个代价，这就是分歧。

我就说几点，比如大G空C这本书听说过吧，这是不是其实是搞错了？不用这么大的代价？比如说是不是不用惠那么多给戆巴二地？等等。

当然走到现在，现在已经别无选择，反正就是要2进1，而且目前看我们选择的还是数量压死质量。比如工业产能大家知道不说了。比如这些年各种能源政策，套用某大v的话说，叫赌“电不要钱”。当然这条路，其实欧美也一样在赌，可控核聚变也好，超导也好，最终不还是奔着低电价甚至于零电价去？甚至于所谓破解如今全球现状的殖民外太空，恐怕也得先解决能源问题。

但在这个共同终点面前，中国选择是风光储，你要说技术含量的确没有欧美很多论文那样神乎其神。但是最后看疗效。反正目前来看，并不能说走错路。

反正全球化搞不下去已经是事实，肯定以后就是两套标准，两套玩法，并不是就你五眼那几个才算世界，也不是你欧美那几十个发达国家才算世界。世界大得很。他们不喜欢不等于世界不喜欢。当年沙漠里，丛林里，街头上，到处都是我们的朋友。只是有那么一段时间我们好像也想脱下草鞋穿上皮鞋，呷着咖啡装斯文人，然后就好像忘了老朋友。

但新朋友靠不住呀，老是想抢你，哪怕开始讲的再好听，什么市场经济什么自由贸易，什么靠本事吃饭，最终还是想耍赖硬拿。

这就没意思了。

何况，斯文不斯文，也不是看穿燕尾服喝咖啡才算。你们过去说这个斯文，不是你真的斯文，更不是你天生丽质。而是你先搞出蒸汽机，你先搞出战列舰，轰炸机，核弹。然后你用这个规训大家什么是美，什么是体面，什么是斯文。

但我们认为，我们也有核弹也有航母，我们还有工业体系还有几千万产业工人，以后我们还有很多的电，目前殖民外太空好像我们也稍微领先，其他领域也都有得打。因此，我们认为眯眯眼很丑，我们认为所谓高级脸一点不高级。什么好看，不好看，要我们说了算。

最多，也是我们和广大老朋友们，大家商量了算。

等到压死你后，我们再来提纯，再聊质量，也来得及。

（完）

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你在社交媒体上，甚至于很多纸媒电子媒体上，经常看见一些做生意的（我说的很严谨，我没说他是企业家更没说他是资本家），今天说自己没地位，明天说自己不被尊重，后天说营商环境不好，这啊那的，天天搞得自己好像弱势群体一样。

网友骂你几句，搞的你如丧考妣，这里面真实的理由，你想过吗？

随便什么明星，什么大V，谁没人骂呀。骂你几句怎么了？你看看这些生意人，论钱可不少，论社会地位和抬头也有，经常也能秀个合照，出席个场合，一副人五人六的样子。但是你全地球看看，也就中国的这些个生意人，天天抱怨环境不好。

你看看欧美的财团们，土豪们，有谁这么没出息吗？

有人可能会说，哎呀情况不一样，我们这什么一个A4纸，一个刀笔吏就可以让你如何如何。好，那我继续追问你一句：为啥这就可以呢？

你看，回答不出来了吧。

答案不是公知说的那一个。答案是另外一个：因为你们根本没本事从洋人那赚钱。

你若有本事从洋人那赚钱，那就是此处不留爷，自有留爷处。你带着厂子带着人润了即可。去哪不是赚钱？

可是敢吗，你？

但真正有本事从洋人那赚钱的，华为大疆比亚迪，谁有事没事骂他？或者，他们怕骂吗？

反倒是靠着和贪官污吏勾结，靠着早年种种漏洞化公为私有原罪，或者自己怎么起家语焉不详的那些人，最怕人家骂，稍微有人说你几句，就跳的老高。

我常说，拜托你们，既然都戴了资本家的帽子，就搞点资本家干的事情嘛。你们有本事就去掠夺洋人嘛，有本事去倾销嘛，有本事在海外办个血汗工厂嘛，有本事在当地欺男霸女嘛，有本事去捧几个昂撒议员，对犹太人说“我今天火气很大”嘛。

哪怕满足下大家狭隘的“为国争光”的恶趣味也是好的呢。

资本主义，最要害的就是对外掠夺啊。没有廉价的劳动力和原料，怎么搞资本增值。不疯狂搞对外掠夺，怎么升级到帝国主义？

结果你们一个个，对洋人掠夺的胆子从来没有，但是帮着洋人pua国人，干点偷鸡摸狗割韭菜的胆子倒是有，而且很大。

你这，就怨不得大家看不起你了。

你现在搁全网看看，还是华为大疆比亚迪这类能从洋人那赚到钱的公司，对这些公司，网上有争议；对这些产品，争议更是不小。但是你可能搜到几句，对这些公司的老板不好的言论？估计还有零星。那么这零星的言论，你可能找到几条对这些老板看不上的言论？估计没有。不信你找找看。

为何？大家心里有杆秤，你能从海外搞钱，搞大钱，那就是模子。

你对外搞搞真·资本主义，总归是好事，总比在内割韭好吧。

你看看为啥人家的资本家那么牛，动不动要这要那？因为，人家国家的资本家可以在海外抢到很多的利益，大家都有份。那么如果你这个当局不能保护这些资本家的利益，不能帮他一起抢，你就不称职。

而抢这种事情，抢多抢少，对本国都是有利的嘛。

而你们呢？你们没本事抢就算了，对内割韭就算肉烂锅里，但你们赚到钱，一不能推动产业升级，二不能买来先进技术，三舍不得雨露均沾让大家过得好点，四哪怕你自己骄奢淫逸花了也算刺激下消费。但你们就不，你们宁可去海外做愚公，甚至于都这咖位了还傻乎乎的被割韭菜（币圈赵某），你这让人怎么看得上？

所以，老头子百年前就说你们有先天的软弱性和妥协性，哪一个字错了？谁若是信你，裤子都得输完。这么一比，你看，是不是高矮立现？

（完）

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美国方面要求字节在6个月内剥离tiktok，已经在国会走程序了。众议院委员会那一关已经过了。拜登也明确说了，如果国会通过，他就会签署，而不会动用否决权。

tiktok前两天搞了个骚操作，给用户发弹窗要他们打电话给选区的议员，阻止这事儿。这，当然是没啥用，就是个行为艺术。

早就说过了嘛，我们骂是真有用，人家看起来也给你骂，那就是忽悠你的。

但站在我们的立场上，我是坚决支持美国人这么干的。

首先，这个事情很清楚，就是打不过想硬抢。

fb之类的就是打不过tiktok么。而且这几年你也看见了，tiktok方面又是请美国高管团队，又是数据放在当地，又是到处撒钱，又是多次主动和大陆切割。就是真的美国本土公司也未必做得到这份。

之前周受资被弄到国会去公审了几次，充分暴露国会老爷们完全就没打算就法理，事理，情理和你聊，就是想干死你。

这就对了，这就可以打个样，让你看看，哪怕是张一鸣这种咖位，这种资源的人，人家抢你，也就抢了。

你觉得你是高华了，你有钱可以上桌了，对不起，人家还是当你是一盘菜，而不是可以上桌的食客。

其次，经常有文盲公知喜欢说什么思想比枪炮厉害。这话呢，当然也是有前提的。

就前些年美国弄华为，现在弄tiktok，请问哪一点符合他们讲的自由贸易，市场经济，法无禁止即可为？请问和海盗有啥区别？

当然tiktok由于用的年轻人多，而且没有被昂撒犹太人攥住，客观上还是起到了冲破美欧传统媒体信息茧房的作用。

比如巴以问题，比如亚伦的自焚，要是没tiktok，估计这事情的叙事就是另一番光景。

所以，才需要你死啊。

那你看，没有枪炮的支持，你tiktok能咋样呢？抢你也就抢了。

第三，前些年大家就聊过，张一鸣很多问题的立场到底是如何，这他那些微博就表示的很清楚了。而且，他在tiktok和国内的各种切割，其实也是一种表态。这不奇怪，我多次说过，华为的任老先生早年很多话也是辣眼睛的。

这，不必苛责，但是也不能回避。由于我们自己丢盔弃甲，有几代人思想被阉割，膑骨被打碎，凡事对表。这不完全怪他们，更多的是怪典守者。

但要让这些人，起码是这些人的一部分回到正确的立场来，光批判的武器是没有用的，还是得武器的批判。

你越跪舔，越给你一巴掌，越抢你，那效果才拉满。

我还是那句话，任老先生早年很多话，爹味十足的训斥反美的观点，主张亲美，这两年还被很多公知拿来做相骂本。我觉得这就很好，好就好在回旋镖。好就好在告诉你，不是你跪的姿势不够好看，而是因为你若是赚了他的大钱，就和他不共戴天。

没有航母战斗群和核弹头的保护，你是没资格去赚昂撒犹太人的大钱的。这才是真的普世价值。你们公知讲的那些普世价值唯一的作用就是证明你们是一群智障。

最后，其实你仔细想想，美国搞还是不搞tiktok，都是好事。

不搞，那么你传统媒体那一套洗脑大法就越来越不好使了么。我们一直说意识形态先行，你如果自己都守不住自己的阵地，你肯定搞不下去。别忘了，美国不是民族国家。搞，那很好，你自己撕下虚伪的面纱，提醒下其他地方的人不要再上赶着被砍头了，也是好事。我们当然很清楚这里面很多人，是不见棺材不掉泪。但，100个里，哪怕99个还是要上赶着被杀头，有1个幡然醒悟，也能多少改变点力量对比吧。

2年前你们抢大毛的土豪，尤其是抢阿布的切尔西，算是个前菜。这一次若是用tiktok做正餐，我想，是给全世界非昂撒犹太土豪一个很好的美国震撼。说实在的就张那个尿性，真被抢了，也还好。若是个态度立场比较对的人被抢那还划不来，你说是不？

那为啥你抢还是不抢都是好事？归根到底，还是你那一套意识形态本身就站不住么。历史没有终结，你那一套就并不是金科玉律，你骗骗其他国家那些软骨病患者可以，就别骗明白人了。

（完）

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我们之前在《你是赝品》等一系列文章聊到一个事情，就是议员一般是没办法罢免的。其实吧，还有个很多人知道，但是没仔细想的事情：议员可是没有连任次数限制的。

比如说吧，从落樱神斧华盛顿开始，拜美国多年强力输出，从公知到普通人都喜欢念经，哎呀任期限制好，干两届走人，免得权力越来越集中blabla。那，为啥你这个就适用总统？议员怎么不适用？比如说龟丞相干参议员已经40年了。美国国会里那些大几十年的老议员多得很呢。

你仔细想过这个问题吗？

按照他们的逻辑呢，总统是掌握行政权力的，议员是民意代表，是代表人民监督你们的。你有权力所以不能一直用，所以只能干两届。但是监督就要一直监督嘛，所以不必有任期限制。

问题是，国会那些议员有多大的权力（注意是权力，不是权利）大家都懂，很多股神，很多大亨，搞起钱来根本不避讳。你看，不管是法案立法和修改，还是预算，哪一个都能换来巨大的利益。

那到最后，日本，台湾都打样了，有很多选区干脆就家族化了，别人也懒得耕耘了，因为没有用，横竖就是你们家的。

那么我们就说一个很细腻的一个点好了：包工程。

包工程里经常有句话，叫新官不理旧账。这个词，其实就是汉语里的博大精深。按说，又不是要你新官自己出钱，为啥不理？你想过吗？又不是和你有仇。

实践中，大部分都是因为有PY嘛。要么有抽屉，要么是手套。这类工程水多深大家都清楚。那这样的旧账，除非新官就是旧官的直接继承人，不然你要他理，也的确很难。何况，他也有人要照顾，也要有自己的钱袋子呀。

但是过去为啥不闹呢？为啥过去经常有钱没结，也不了了之呢？主要还是全世界做工程回款都是大问题。to g的回款，其实实践中大部分觉得回部分就可以了，做预算时候早就计提了，就这其实也是有得赚的。再者说了做这种工程认识一圈人，总有办法别的途径赚回来。

但是你看，别人就很少吵这个问题。这不是什么制度严密审计严格清廉如水。屁呢，那是因为人家议员一直选一直干，一直都是他家包，根本不需要新人来理。

我贴个图给你看看：

这一点还是鬼岛的人磊落。先明着给你议员工程配合款，直接进预算。nb吧！按说你是审查法案和预算的，为啥一定要包工程呢？

那其他的呢？那很简单，我不同意你预算就不能过，人事就不给过，那你工程要不要包给我……的亲戚？

这就是代议民主的一个有趣的点了。你说议员监督政府，行政官员做不好可以议会罢免或者弹劾。总统做不好也可以罢免或者弹劾（门槛很高，基本不可能执行）。那么谁来监督议员他们？

还有，很多人可能都知道政府官员不可以做生意。当然实践中你亲戚朋友手套总是有的。但起码明面上不可以。但是议员，可是可以做生意的哦。可以明着做。全世界很多议员都是大老板。那，他们做生意，你信没有官商勾结吗？

那他们这个政商环境当然稳定嘛，当然不存在新官不理旧账嘛。但是，这真的是好的吗？

至于搞工程的，我看普通人你就别随便共情了，让子弹飞飞飞飞飞下吧。历史上这种事情最后结果大部分都和开始嘚吧嘚分析的，完全两码事。

最后，所谓的监督，很多人就是一根筋。你今天去互联网或者线下随便问，他对监督的理解就是：可以骂你。有的或许认为：需要披露。

好，佩洛西就给你打了个样。她连任了多少次你自己去数好了。而且，你可以随便骂她，没有后果。她家股神，各种操作的确如实披露。请问，你这个监督，有用吗？

（完）

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今天3月8日，一般人知道叫妇女节。但，这一天所以成为节日，是因为他本名叫“国际劳动妇女节”。你有没有想过，这到底是怎么一回事？或者更往深处想想，为啥女性权益要得到保护？

你可以翻翻史书，封建社会有讲过妇女权益的说法？没有吧。众所周知，在古代至少极少数天潢贵胄家的女性算人，其他阶层的女性，充其量是个“物件”，是份财产。这一点，中国也好，西方也罢，都是这么回事。

那为何女性权益能够得到重视？难道是男的天良发现？难道是忽然间大家道德感提高？

当然不是。

真实的原因是：当生产需要机器的时候，女性就有了要价的本钱，就有了有效威胁，就有资格聊聊女权。

“有效威胁”这个概念，有空的可以看看《有效威胁系列》，没空的我简单和你科普下：

比如说你是个7分男，你女朋友要求你买某个礼物，不买就分手。

那么就要分情况讨论了：假如她是9分女，这个威胁就很有效，你不买，有的是人买，随便可以找个不比你差的。你就很慌；但如果她是个3分女，这就是个无效威胁。你说分手？那太好了，正愁没借口甩了你呢。

微观个体是如此，宏观整体，也是如此。

你想想，过去的生产方式，不管是开垦，种地，打猎，放牧还是对外战争去抢，你女的能干啥？由于体力问题，没男的，你就不行。既然你不行，你就没资格谈条件。

所以封建时代，压迫女性是真的。但，就是压迫你了，你能怎么样？

但资本主义时代不一样了。当工业革命开始，当机器可以迸发出巨大的生产力后，形式就变了。

点解？因为，操作机器，对个人体力的要求没有那么大。

种地你种不了，打老虎你打不动，但是你操作个机器的能力，还是有的。

这就直接造成，资本家站在了女性一边。

举个例子，封建时代的生产方式，一个女性可能顶不了0.5个男的。但是，都用机器的话，就算不能1比1,1比0.9，甚至于0.8，总是可以的吧。

那资本家就发现，男的就这么多，但女的一样可以雇佣啊。而且因为过去女的都不能出来工作，现在能工作，给点小钱就能打发，成本还更低。

因此，资本家就站在了女性一边——因为让她们也参加工作，资本家可以赚更多钱。

在这个的驱使下，什么习惯，传统，风俗等障碍，都可以被击破。

而当女性可以出来工作挣到钱后，那就可以对你男性提提要求了。于是，女性的权益需要保障了。

这，才是一切女权运动的根本原因。

过去你没资格要价，但是现在，你自己可以工作，你就可以要价了。

其他的各种鬼扯，什么启蒙，什么觉醒，那当然有价值上的正当性，但是如果你的价值不能符合生产力和生产关系的实际，那也没人可以接受。

至于后来，为何女权变成了女拳？为啥你觉得如今的女性要价都那么不靠谱？

那是因为，当生产力极度涌流的时候，任何你当下的要价，过段时间你就会发现——要少了。

现在很多人开口闭口平权，但是最早不是这样子的。你很清楚，封建时代女性和奴隶也没啥区别，那么开始可能你就想要个待遇比较好的奴隶，但是忽然间你发现老娘去厂里做工赚的也不少，凭啥就这么点待遇？后来你可能要求你老公不要打你，结果你老公好吃懒做，你去做工居然可以养家，你看，是不是也要少了？

所以，每次要价都发现当时很满意，事后要少了，大家也就养成了漫天要价的习惯。

但是呢，漫天要价这种事情，一旦有冤大头买单，这个要价马上就变成合理的，有效的价格。既然如此，傻瓜才不多要。

可问题在于，生产力的高速涌流，会是个永续的事情么？

你要价的目的，是成交，不是破局。这一定要想清楚。

如果你的开价，一直没有人回应，唯一的理由就是：你要高了。

要高了，有两种办法成交：一种是时间换空间，你就等，随着积极分子，通货膨胀，总有冤大头出高价，你也就兑现了。

另外一种办法是空间换时间，你降价就好了。降到合理价格，总有人买单。

那么如今的大环境，各位可以仔细想想看，之前的经济基础，还在不在。如果不在，该如何应对。

最后，今天既然是劳动妇女节，各位都听说过女性能顶半边天。

谁来顶？我想，肯定不是拳师们来顶。

对于女航天员：

女飞行员：

女拖拉机手：

女狙击手：

请问哪个郭楠会觉得，这些女性不优秀，不应该有更好的待遇？

没有嘛。这些女性，就是能顶半边天，就是可以有很好的待遇，就是大家的好伙伴，好同志。

对所有自己人，致以节日诚挚的祝贺！

（完）

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我们最近《光明磊落》和《奉献牺牲》，讲的都是一大堆所谓反对派的虚伪，恶劣。但是你想过一个问题没？

假如他们改了呢？

或者，老年人因为思想钢印太重，狗改不了吃屎。但是新长出来的，如果就是有一说一，明着干，公开表达自己的不满，并且不造谣，不抹黑，自己具名负责，自己去说服民众呢？

那我，当然给你们鼓掌。

我从来不认为，政治理念的不同就一定意味着是敌人。本来这就是个竞技场，你有本事，你就来耍。不能说允许我们说服人不许人说服呀。人类的历史太漫长，而普通人的见识太短浅，你既然觉得自己有道理，那么你就拿出来讲嘛。你既然对有些团体不满，你就明说嘛。没啥不能说的。

我不就一直在说？宜粗不宜细谁提的最多呀？先拿bonus还没办事谁最先讲的啊？重大文件我认为是历史性的错误谁说的呀？

你看，光明磊落，是做得到的嘛。

当然也是要付出代价的。这都整到四代目不就是代价？说实话，我们就说最现实的——1.0如果苟到现在，起码多搞不少钱，是不是？

但是付了就付了，多大个事。大不了从头再来么。

但你要知道，猥琐的人呢，最怕身边一样的猥琐的人正常了。

我举个例子，韩寒。

我对如今做导演搞钱的韩寒没啥意见。但很清楚，早年韩寒是毫无疑问的公知。

但他做公知时，你注意，他并没有去疯狂跪舔洋人，也没有对历史问题造谣，也没怎么传播类似油纸包下水道喝马桶水这些段子。

但不管咋样也是公知一派的。不过，很多人应该记得11年底的时候，他忽然间发出了《韩三篇》。

我当时也是博客资深用户，我第一次看见时候就震惊了。这个文章本身平平无奇，但是，居然是韩寒写的？

完全和当时公知们的主流话语体系不一致嘛。

毫无疑问，这就是一次割席，是一次重大的宣示。

那么韩三篇的立场，我想绝大部分人，至少是可以基本接受的。那么既然你自己割席了，我想大部分人也可以不去纠缠以前的事情。向前看。

然后有意思的事情就出现了，那就是当时的公知以麦田和肘子为首，开始疯狂攻击韩寒的代笔问题。

这个问题吵了很多年罗圈架，但是我觉得就是个闹剧。这本来除非他自己或者他爹或者捉刀的人承认，不然不可能有办法证明到底是不是。

我举个例子，你证明你看过某电影很容易，晒票根，晒监控，讲剧情，都可以证明你去看过；但你绝不可能证明你没看过某电影，这没办法证明。

代笔这事儿也是一样，事实上你不可能证明你没有。这是个逻辑学的abc。

而逼人自证清白——诶，好像是公知喜欢骂人的一个点么？

怎么轮到你们自己了就不讲了？合着真的是“那能一样么”？

当然你会说，代笔这个是大是大非，和韩三篇没啥关系。是，我也没说你们一定有因果关系，但是我说这个是巨大的巧合，不冤枉你吧？

还有，集中围剿的主要是公知，很多人今天都还是公知，没说错吧？

至于你非说一码归一码，逼问到底有没有代笔，那老实说不知道。因为他那些中二小说，按照我的审美我看不下去；他博客尤其是吵架文，我都看了，写的还可以。他接受采访，上电视时候，那个反应很慢的样子的确很捉急，不像肚子里有货的样子，问题是，下笔能写但是笨嘴拙舌的我也的确见过。这也不能确切证明啥。

反正你们当时各种瞎搞，并不能把他锤死。何况，他代笔也好不代笔也好，反正最后是署名韩寒，你就别把韩寒这俩字当做一个智人，你就当做一个符号就好。

那么是不是存在一个客观事实：这个符号做公知时候想说啥说啥，到处骂，没啥事。但是写了韩三篇之后，就有一大堆人开始找他茬？而这些人大部分都是公知？

顺便说下，有些人别再搞岁月史书啊，他退出公共舆论，并不是早年写博客各种被骂，是后来代笔问题被人格毁灭后淡出的。起头的麦田，后来的肘子，还有一大堆下场的文人，基本都是公知。

所以不存在什么当时的舆论环境允许他，现在不允许这个说法。事实上网暴他的是谁那是很清楚的事情。

如果你们非要说韩寒是对这个环境失望了，什么放弃助人情节，那按照你们的逻辑，导致他失望的就是你们公知这群不要脸的脏东西，他不想和你们玩了。

到目前为止，至少就我的考证，当时攻击他代笔且是公知的大V，的确没有谁直接说过，因为韩三篇，所以打他代笔。当然也可能有但是我没注意。

但是我的确在很多评论区看到有些人认为韩寒“变节”了。这你们今天去肘子的推或者很多残存的微博都能找到。

那么这就有意思了，既然韩三篇写的相对比较对，有人朝好处转变，有何不可？而且你看韩三篇，虽然论述依然不够深刻，但是基本属于好好说话，正面表达自己的观点。这就是好事呀。

但你们似乎并不喜欢如此。

还是老头子说得好啊：老鼠头子，改也难啊。

你看，你们躲在下水道那个猥琐的样子，像不像老鼠？你们各种诈骗割韭的行为，像不像老鼠会？

猫不在，老鼠就作怪。tom猫这类猫，也是捉不了老鼠的！

（完）

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打n年前，美国开始疯狂制裁华为时候，就有很多人找了各种理由给美国洗地，角度之刁钻，姿势之柔软，就是胡锡进也比不上。

当时我就说过，说别的都是假的，真相是华为当年，真的从洋人那，赚了很多钱！

不然你打开百度，搜索2018年之前任老或者其他高管的言论看看嘛。人家还不够亲美？态度还不够谦逊？之前遇到问题是不是该找讼棍找讼棍，该找游说找游说？

说的是自由贸易，让市场配置资源。但是你若是真的居然卷出来了，可以从他手上赚大钱，那就不可以。

这几年美欧如何用国家机器对付华为，大家都看见了。诶，按道理，你们赚钱赚不过，你们应该自己反思自己呀。如果实在打不过，你们企业应该自己倒闭呀？这才是市场经济不是吗？

好，前些日子苹果宣布放弃造车，然后美国不管是拜登还是雷蒙多又开始讲一大堆狗屁倒灶的理由，什么如果300万辆中国造的电动车在美国跑，可以一声令下迅速趴窝。那么问题来了，苹果手机在中国累积几亿部是有的吧，他们可不可以一声令下就黑屏？这些年各种进口车合资车，有没有被留后门？

别说没有啊。约瑟夫·丹尼尔·施密特了解下？这哥们一度想投奔我们，不就是因为把一堆东西弄到iCloud里被FBI发现的么。

讲这些臭氧层的太虚伪，其实不就是因为电动车赛道，中国已经赢了么。

不服气就搞自由贸易啊！

有本事你让中国的电动车也去美国卖卖呀。

有人说当初我们也搞了合资也搞了各种税，没问题，你们也可以搞么。你们也可以搞市场换技术么。甚至于你们也可以搞地方保护主义么。

比如现在比亚迪不是很厉害么，那你们各个州都可以搞个各自的合资嘛，北卡州可以叫卑鄙，蒙大拿州可以叫懵逼，甚至于萨克拉门托还可以专门在加州成了个叫萨比。诸如此类。

当然这几天由于苹果不做了，一堆人开始疯狂说起电动车这不好那不好，诶。奇怪了，特斯拉起死回生、开始放量、开始盈利、股价开始大涨时候，你们当时可不是这么说的。

怎么着？现在要不要再骂骂钢铁侠不识时务？还是想说，钢铁侠其实是个诱饵，把我们骗到一个错误赛道去了？

真如果这样，你们来给我们加速啊，让市场，来证明我们错了嘛。让市场，来证明我们这些车不安全，不好开，卖不掉嘛。

敢吗？孙zei？

说到底，什么自由贸易，什么让市场来配置资源，什么交易就可以优胜劣汰，这些话，你若是现在还信，我看不如买块豆腐撞死。

说到底，大家都是来挣钱的。你自己翻翻历史嘛，西方古代的远洋贸易，哪一个船队，不是可以随时切换成海盗？无非是你若是没有自己的军舰，那么他就是海盗，看见你的商船直接抢你。你若是有自己的军舰护航，他们就是和蔼可亲的商人。

电动车这个赛道，是美国人先要搞的，是美国人搞起来的，是美国人试图割全球韭菜搞的，结果自己搞不下去了，就开始想翻桌子，真的特别好玩。好就好在：脸都不要了。

所以啊，我们任何时候拼命下饺子，都是对的。你看，你竞争力强的你就要搞自由贸易挣我的钱。按照你这一套我们的产品也不错了，想挣点你的钱，你就不让。这样还有什么可聊的。

我们不是不想和气生财，但是你不许我们赚钱。那我们奋斗的方向，就是剥夺你这个不许的权力。

等我们的饺子够多时候，我们也要伸伸脚，我们也要喊喊：开门，自由贸易！市场经济！

（完）

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我们《光明磊落》之前说，中国这些公知们不得人心，看起来猥琐，最重要的原因就是他们不光明磊落。

你若是理直气壮，那么，有诉求你敢说，有矛盾你敢翻脸，而且谁来辩经都不怕，什么后果都敢承担，那说玄学点，哪怕你看看长相神情，那都是目光清澈，神情坦然。但是你看看那些人，是不是一个个就是那猥琐的气息遮都遮不住？

所以那次我用了老红楼梦里贾环的形象来形容他们。你看看，是不是猥琐的很？

那么除了光明磊落外，还有一点很重要，就是奉献牺牲。

啥意思呢？就是说，你的主张，一定是想盼着大家好，才能有人愿意听你的，是不是？

比如说吧，如果你主张，对美国下跪，以后全体人民每人1年发相当于当前价格的1万美金的等价黄金！

请问这个有没有吸引力？那还是有的吧，当前物价下1万美金，对很多人来说可不是小钱。而且人家说了发的是等价黄金，不是绿纸，那还是有点意思。

当然马上你就会质疑，你说发就发？美国人听你的？钱具体从哪里来？如果发了以后反悔咋办？等等。

但是不管咋说，不考虑可行性问题，这个问题一定是有人愿意的，不要过高估计普通人的节操。

可是如果这个人说：人家是给，没问题，包在我身上，不过，由于是我争取来的，所以我要先抽10%。

你看，是不是马上这个人的可信度就大大下降。哪怕真有这事儿，你™拿大头，凭啥啊？

但是如果这个人换个说法：给不给都不说，就算真给，我那份不要了。

你看，是不是马上可信度就提升了？

你说的主张再对，再好，人这种动物呢，都会怀疑你是不是有啥私心，是不是想借着大家来牟利。

这不能怪人小人之心，换你自己，你也这样。

所以不管你是愿意还是不愿意，不管你觉悟高还是没办法，你若是想干点大事，你自己就必须要奉献牺牲。

这个不是说不该拿的你不拿，是你该拿的，应当应分的，你也最好不要拿，才有这个效果。

就说老头子，说实话以他的力挽狂澜的功勋，如果要享受享受，谁会觉得不应该呢？那点享受，说破天，咱供得起，多大个事儿。

但正因为人没享受，就那么点辣椒红烧肉，出去吃喝还付钱。所以才有这个感召力。

你也不必诛心的说这个就是邀买人心，那你就说牺牲没牺牲嘛。以及其他人跟没跟嘛。

在康梁讲的故事里，谭嗣同能跑而不跑（注：这事情有很大的争议，造神嫌疑很重），要唤醒民众，所以在那个时候，可以感动人心。

但不是有个段子么。谭嗣同说流血从嗣同开始，很牛逼，模子！如果康有为说流血从嗣同开始，你是不是觉得怪怪的？你自己怎么跑的那么快？

当然另外一种情况，你说你本来就跑不了，被捉了，那，当然也是牺牲，但是很明显就没那么个号召力了。

当然更卑劣的是，自己跑，但要人家倒霉，大吃血馒头。比如之前《光明磊落》提到的某荡妇。她就是“康有为说流血从嗣同开始”那种尿性。但很遗憾，其实很多这条线的人，都是这种人。

因为很简单，奉献牺牲这类事情，一定是你自愿、发愿的。没人逼你，你不做，也可以。而且你不能用算账投资的角度去搞——你不能指望说“吃小亏占大便宜”。因为若是你抱着投资的角度，你一旦赔了——在漫长的历程里浮亏总是很正常的事情，关键看能不能赚回来。但一遇到点浮亏，你就觉得走错路了，就想绕路，就觉得直路没意思，下河才好玩，摸完石头又摸鱼，然后就走歪了。

那你看，这些主张和我们不同的人，你们光明磊落吗？不，你们就和地洞里老鼠一样，不敢见光。你们奉献牺牲吗？没有，你们一点代价都不愿意负。

如果说我们也有什么做的不好的地方，就是对这些人太纵容。你看看，一大堆人吃着皇粮干这事儿。哪怕。你辞职呢？这些人绝不，连1毛钱代价都不愿意付。

但他们这样，我可以理解。一大堆自己生活也不咋的，也没吃皇粮的人，你们跟着他们起哄干啥呢？我想唯一的解释，大概就是吃灯泡的人吧。中国太大了，嘛人都有。

还是要说：灯泡，不能放嘴里啊！

（完）

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昨天很多人可能会觉得，诶今天咋没更新？

并不是。我早说过，不管刮风下雨下刀子，我这边都会更新。除非忽然间小黑屋导致我登不上后台。

这倒不是说我多敬业或多勤奋，而是作为资深码字人，我们有个技能，叫做存稿。

（其实老茶馆永久，我最心疼的是，不少草稿箱里的存稿就那么没了）

因此永远不存在没有可以说、可以聊的问题。日更，是干过网文的基本操作。

昨天你没看见更新，当然是因为刚发出来几十秒就没了。

如果完全没看见，没有找到，也不知道怎么找的，先给你个传送门：光明磊落

因为这篇的确是好文章，若你昨天没看见，还是值得你看看。

不过，我之前说过，wx现在有个【发布】功能。众所周知【群发】是一天只能发一次，错过就没有。但是【发布】功能每天可以无数次。

于是我【发布】了。

比如你在公众号群发页面，如图：

这里，就是【群发】功能。这个呢，已经没了。

但是，你点下公众号的主页，如图：

你就会发现，这里别有洞天：

看见没有，有两个“今天”，上面那个，就是【发布】的。

如果遇到今天这样的突发事件，你先去主页找【发布】，然后再去备用号“自留地”、“酒馆”找，如果都没有，就去网站。

至于备用号和网站怎么找，你看见下面那个“（完）”了吗？再往下看看，就都有了。反正你不嫌麻烦的话，就不会失联。

最后，如果你看了那篇“光明磊落”，你也可以想想，为啥这篇会无了，为啥其他人的各种辣眼睛的文章却能屹立不倒。这，就是理解很多复杂问题的总钥匙。

（完）

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我昨天《你们太猥琐了》说这些人猥琐。这，倒不一定完全是长相问题，主要是，作风问题。

我举过那个例子：台湾的郑南榕，在几万人的场合，高喊：我是郑南榕，我主张台湾独立。

说实话，这话到今天在台湾，都能让一堆人高潮。

从政治主张讲，作为中国人，当然不能同意他的观点。

但是你有没有分析过，为啥郑南榕是台湾所谓台独势力的神主牌？为啥郑南榕那么有感召力？

他后来死了成为“烈士”（当然我一直说，他就是手滑，参考《20190812：殉道者郑南榕只是手滑》）是一回事，但是他当初喊得这句话，哪怕作为一个第三方旁观，也属实太nb了！

你稍微做个文本分析就明白：

我是郑南榕——开宗明义第一句话，告诉群众“我是谁”，这叫做具名负责。你想想，目前商务活动第一个举措是啥？是换名片呀。你总要让对方知道，你是谁么。

当然，互联网现实上大部分人都是网名。虽然有种种所谓实名措施，还是没有强制的完全实名。那么哪怕是今天，如果有人具名说他是谁谁，那么他的可信度，当然要提高一些。

我主张台湾独立——这话也非常nb。要知道在郑南榕喊这个话的80年代，民进党的前身所谓党外团体，都没人敢说这个话。因为在那时候，国民党的统治还很稳固，你说这个话，基本是立即抓人，而且肯定要喜提绿岛坐牢。

但是郑南榕还是喊了。不是在家里对老婆说，不是在酒桌上对哥们吹牛逼，不是在小黑屋里对志同道合的同道嘚瑟，是在几万人的群众场合讲。

那意思是：我不怕你们去找国民党举报。后果，我承担了。

虽然政治主张不同，但是郑南榕的这个宣誓，我认为起码配得上四个字：光明磊落。

我就是这么想的，我也这么说了，公开透明，后果我承担，有本事你来捉我。林北和你干到底。

所以，他才有感召力。他自己愿意承担捉去坐牢的风险，才能号召其他人，跟着他战斗，是不是？

当然了，在本位面历史上，郑南榕这么喊了，最后也没被捉，那主要是国民党后来对社会越来越缺乏掌控力。但是在郑南榕喊这个之前，你并不能说这么做是没有风险的。因为郑南榕之前的人，的确都被捉了。而且在郑南榕之前，如今的很多民进党的大佬们，当年要骂下国民党，要九曲十八弯，铺垫半天，用一大堆的影射、象征、比喻，让大家明白其实你是在骂国民党，但是还想方设法让国民党抓不到辫子。

说实在的，太没劲了。

你看看如今的公知，是不是都是这个样子？

你挨个数数，这些鸟人，想说啥大家都很清楚，不就是想变天吗？

但是，他们绝对不敢直接说出那几个字，绝对不敢直接表示就是要反对啥。铺垫半天，绕来绕去，反正就是不说，你猜到是你自己猜的，不关他的事情。

这就很猥琐了——你们说吧，我用猥琐形容他们，是不是特别贴切？

你要反对，就反对嘛。当初炮哥反对满清是直说的，我们当初反对国民党也是直说的，鬼岛的民进党，戆岛的曱甴，都是直说的，就你们不敢直说，你们不猥琐，谁猥琐？

别说什么风险啊之类的，想干大事，怎么可能没有风险？如果你们只敢躲在安全区，靠着含沙射影，阴阳怪气，指桑骂槐，那不就是瘪三里的瘪三？

而且再往深处说，这其实是一直深入骨髓的卑劣。

为何？

都记得某荡妇几十年前公开说，她希望流血，但是她自己一定要活。其实这个就是这些人的共同的特点，只是这女的当时太年轻才21岁多不小心把实话说了。

人家牺牲奉献，是自己先牺牲，来感召别人。而你们，自己绝不愿意牺牲一点点，老想让别人做炮灰。有人说这是精致利己，错了，这™太粗糙了，一点不精致。

想干大事，一要具名，二要点名，三要自己先牺牲。这都不敢做，那么一定是坏逼里的坏逼。

传统道德里，都有个词，叫光明磊落。你和我们意见不同，这很正常。但是只要你光明磊落，我们就愿意尊重你。但是你们不敢光明磊落，干的是不可告人，说的是含沙射影，那么你们就是猥琐的老鼠。

你如果不信，你随便找个公知，或者你朋友圈里的这类殇孽问问，看看我说的对不对。

（完）

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