周老师的茶馆

今天最大的新闻，就是有个事情终于要做了。

但是，之前我就很明确表示，其实不是很适宜。参考《我不赞成现在搞》。

可以看看日期，绝对马前炮。

那么既然一定要搞，我只能说，希望在约束条件下，尽可能拿一个好的出来吧。

但现在基本能拿出来的，只能是张三是对的，李四也是对的，如果张三和李四扦格，那么张三没错，李四没错，是你搞错了没搞懂。如果你也搞懂了，那就是隔壁老王的错。

不信到时候你看看，是不是这么回事？

当然，不要误会，我不会说要拿出来的这玩意不好。那肯定还是有进步的，肯定比之前那个完全胡扯的好。这一点，我之前《细微变化》已经说了，我认为，基本超不过这个尺度。

如果做个猜测，那就是萌节那次说的：一曰正统，再曰一串三。

啥意思呢？一个是，炮哥正统在此。再者是前后X十年都是对的，现在最对。

大约就是这个框架吧。

至于很多指标事件，我认为基本是定性淡化但不变，措辞调整有暧昧，可以让各方各取所需，也就是这样了。

也因此，这就不可能不是个折中的玩意。

为何？少了一个辩经的过程。

别忘了，前面两次，第一次是真辩，红脸出汗翻旧账，大家撕了几年，并且有无数鲜血教训。最后无人不服，毕竟墨写的和血写的比，效力肯定不同。第二次是假辩，但是好歹流程有，人数有，也拿了一大堆文件，形式上也到位了。虽然之后就宜粗不宜细了。

少了这一味，多少还是不一样的。

再说了，金瓯无缺都没办，先办这个，我个人是觉得有缺憾的。

但是事已至此，只能期待若干天后的，有超预期吧。

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#本文根据928文章404后略修改。

你们呐，不要身在福中不知福。我这都是有什么，说什么，正面回答，引领潮流。

我这的文章，你可以不赞同我的观点，因为你可能是脑臀一致你屁股跟我不一样，也可能是脑臀分离你非要做精资精美精日，这都ok，但至少，你很清楚我的立场和我的论述、材料都是自洽的。

但是你看到的绝大部分的公共媒体和自媒体，都是充满着话术和逻辑陷阱。

你们有没有感觉到，有的文章你看了好像觉得说的很有道理但是却和你的常识违背？有的文章你乍一看觉得头头是道，仔细一想，好像啥也没说。

对，这就是话术包装造成的。

今天随便总结了几条，给你参考。以后可以来捉妖。

1.假装身份。

常见套路：

公共事件：我中立/不站队，但是……

政治问题：我不站在哪一国立场，从全人类角度……

男女问题：虽然我是男生，但这个男的……

地域问题：我不是xx人，但是……

就我的经验啊，会这么说话的人，可直接因人废言。比如他强调他中立，可以断言他肯定不中立，他说虽然他是个男的但是他站女的，但事实是已经扒出过很多次其实是女的打拳呢。你要有什么立场，你就直接说，不用强调你的身份。你强调很可能就是假的。

2.名词之争

常见套路：

用无法精确定义的名词堆砌行文。最常见的就是免煮湿疣这类。

为啥呢？因为这些都不是一个有精确定义的名词。

啥样算民主？多民主算民主？是不是鸡毛蒜皮都要全民随时公决？谁算人民？谁能褫夺人民权利？

早年公知们很猖狂的时候，我经常几句话就能让公知气急败坏。比如问他你是要总统制还是议会制，是绝对多数还是相对多数，是联邦制还是单一制，旧有势力如何处理，如果动荡怎么平复？

你看，实质性问题一问，这些人，三分之一直接脏字开骂，三分之一开始转进，说什么我们在谈转型这大事儿呢你扯这些鸡毛蒜皮干啥，还有三分之一承认他不知道怎么做，也不知道怎么是对的，但是坚持能够引起讨论也是好的。

所以很清楚，凡是拿这些无法精确定义的名词在那叨逼叨的，可以因人废言。

对照组，你看我是怎么给老头子辩诬的。摆事实，讲道理，有对比，有范式，有出处。

那为啥要拿这些名词呢？其实这是有一个隐含前提的，比如民主，自由，女权，环保，保护动物，LGBT权益等等，你默认为这是个正面词汇，他说出正面词汇你如果不深入思考，就会觉得他只要用的词汇是正面的，那么观点也是对的，那么就入了他的套。

一句话就可以破：脱离剂量谈毒性都是耍流氓。

但偏偏，这些词汇却是没法谈剂量的。你看看和我们喜欢聊的下饺子，四三计划多少项目，一五六多少项目，这一对比，一目了然。

3.全文抒情。

这其实是我最鄙视的文风。但是不幸的是也是公知们最喜欢的文风。

前些日子张先生那个事儿，你在朋友圈，群里看到的99%以上文章都是这个调调。什么清澈支持咯，什么雪花无辜咯，什么不要把世界让给你鄙视的人咯。不管你们写多长，浓缩下就是：啊*10000……无非是音调调整下即可。

是不是很像劣质毛片？这就对了。这些玩意也就这个档次。

4.开药铺，强行辩证法

我们当然是支持辩证唯物主义的。有些事情也是要分开讨论的。

但是凡事都是主要矛盾，以及主要矛盾的主要方面。到最后，你总归要有个明确的结论。

但是有些人呢，哪怕是你吃个早饭，都得“一方面，你不吃早饭会饿死，另外一方面，你吃了早饭可能会打嗝”，有这个必要吗？

我直说了吧，这类文章的产生，最重要的目的是为了避免讲错了被打脸。毕竟不是谁都和我一样引领潮流。所以强行两头堵。这从去年美国大选你们可以看得很清楚。

开药铺的就更搞笑了，一二三四五六七八列举一大堆，恨不得一个事情有20个原因30个结果。

基本上，你旁征博引好像很懂的样子，就说明你基本是不懂的。

5.强行代表

比如非要说上海人都支持张先生，问题是写这话的连某川是福建人，魏某杰也不是上海人。而且还有个最现实的问题，如果一个上海籍的青椒皓首穷经，每一个字都是自己打的，任何一种查重都可以通过，任何人都可以挑战他的论文。那么他单纯就是觉得自己辛辛苦苦一点没有不规范，而你复制黏贴，我不爽你不行吗？我不支持你不行吗？你凭什么代表我呢？

你有什么观点，你就说你自己认为，你不要裹挟人家，除非人家明确授权你。

这五条你试试，保证庖丁解牛一般，非常好用。

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之前写了篇《辟个谣：这段话不是他说的》，有个读者给我留言，如下图：

他这段说了啥呢？是辟谣。

相关链接是：https://zhuanlan.zhihu.com/p/147923529

也就是说：“不必时时怀念我,也不要指望我回来,我离开以后,你们就是我”这段话，也不是教员说的。

现在原作者出来认领了，就他在2019年12月26号写的。详情可以看上面的网址。或者看下图：

这段话，不少人，也在我这里留言过，但是，机智如我，早就觉得是假的：

2020年3月28日我就说了这玩意靠不住：

传送门《总冠军稳了》：

你们很多人，可是在这之后才听过这句话，或者到处传播这句话吧。

不过要说明，我对说这句话的原作者没有任何意见或者个人恩怨。你们看，他澄清这篇文章是去年6月写的，在我说假的之后。我那时候当然不知道谁说的，就凭经验下了这个论断。为何？因为早些年就有不少谣言就是这种画像的人编出来的。

那现在这个作者出来认领了，也要说明，他的个人情况我一概不知，也不可能对他有任何看法。他讲这句话只是在教员诞辰时候表达下缅怀和敬仰，并无不妥，他也没有说这是教员说的。

但是你们也看见了，这1年多来，不少人都把这句话当做教员说的而在那大肆传播。这时候，就要上本人的神作《疏于查证》了。

你想想，那么多你认为水平很高的大V，怎么就没人去查查，这话到底是不是教员说的？你引用别人的话，起码应该查查是不是人家说的吧。

你们年轻人不知道，过去有很多年，不管是学校写作文，以后爬格子，写书写文章，都有一个办法：你随便写一段拗口看起来很深刻的话，然后加个牛人的后缀，就非常有逼格，作文能得高分，写文能骗女文青和编辑。

比如：这不是我说的——鲁迅。

所以这段“你们就是我”你们看，我可从来没有用过。我那时候当然不知道是这个原作者说的。但是，我的确看得多，从语感就能猜个八九不离十。

那为啥没出来澄清呢？答案很简单，和“你太高看他们”那个不一样，那一段有时间（72年7月3日）、人物（眼镜兄），长篇全文，那就很好核查你到底说没说过。

但是这一段抒情的话，几乎没有场景，没有时间，不知道对谁说的，什么场景说的，哪怕你对着全集找都不好找。

加上我懒，所以也就懒得去找。那么既然原作者出来认领，也有人主动告诉我，我也就广而告之下。

也顺便提醒你，以后看见没头没脑没时间没人物没场景，但是据说是大人物说的话，你最好本能先不信。

另外我还要说：正确的主张不需要假托大人物的抬头，事实永远比牌面更有说服力，用谎言绝对无法击败谎言。

我们既然坚信我们是对的，就光明磊落，堂堂正正，有什么说什么，是谁说的就谁说的。你自己的主张就用你自己的名号，何必拉大旗作虎皮？

拉大旗，作虎皮，讲的再好听也是在造谣，造假，欺骗。我们再怎么说，道德上要比我们批判的人要高尚。

不然如果你自己都做这样的事情怎么可能有正当性去指责别人呢？

最后，《疏于查证》我认为有资格出单行本。

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这两天宋冬野的事情非常热，既然要薅羊毛，当然得薅秃噜了。

有个概念，大陆一般不提，叫公领域和私领域。

我写过一篇《不表态的权利》就聊了这个事儿。因为东亚是土地文明发展起来的，他公私的界限的确就不清晰。比如说西方有句话，叫风能进雨能进，国王不能进。这句话本身没有问题，有问题的是西方这个是比较虚伪他自己没做到。

但是从价值上来说，那还是没毛病的。

比如说吧，你一个成年人，躲在你自己家里看小黄片，只要你没传播，没贩卖，没开公放很大声到扰民的程度，那么基本上那就是你自己的事情。虽然可能有点低俗，不健康。但的确就应该是你怎么都行。你坐着看，站着看，躺着看，边上大号边看，都是你的自由。

因为你的确不会涉及任何其他人，是一个完全私领域的事情。

公知们很多时候声嘶力竭主张的玩意，如果就局限于私领域那大家当然支持。

但是很多时候，他们偷换了概念，把公领域和私领域混淆了。

还是用宋冬野那个例子。宋冬野是劣迹艺人没错。

但是宋冬野就搁在家里唱歌，是他自由，外人不能干涉。除非噪音扰民。

几个宋冬野粉丝出钱开个堂会请他唱歌，没毛病，你们自己愿意，谁也管不着。

一个合法的酒吧，夜店，请宋冬野去唱歌。我认为，基本也没啥毛病。因为既然你是合法的酒吧，你消防，治安什么的也都是酒吧自律。只要这个酒吧承担，也没啥问题。

但是演唱会，那就不行。为啥呢？因为演唱会是涉及到公共服务！你看任何一个演唱会，一定有现成警察维持治安吧？为啥呢？人多到一定程度，本来就容易有风险嘛。所以，宋冬野如果开演唱会，就等于直接花到纳税人的钱了！

你看，最喜欢开口闭口纳税人的公知们，提到这事儿就装聋作哑了。

那么更往深处聊，公私怎么划分呢？

其实很简单，两个维度，一个是需要使用暴力，一个是外部性。

譬如说吧，你看一个人不爽，你发帖子骂他。没问题。你背后传播他坏话，也没问题。你拦路打他一顿，只要没打死打残，你承担赔钱的代价，也没问题。

但是你不能说你去拎着刀把他砍死。这就不行。但是为了制止你提着刀砍人，就必须有更大的暴力威慑你。比如你如果提刀，就有公权力判死刑杀你。

所以，暴力的主要目的，是维持秩序。维持秩序的目的，是为了降低交易成本。比如法律规定杀人偿命，那么你和别人做生意基本就不用担心被砍死的问题，大部分时候你不是巨富阔佬，是不用带保镖的。大部分时候你只要签了合同，起码可以上法院而不用带人去杀全家。

另外公共服务，基本都是有外部性的，私人没办法搞。譬如老少边穷地区修高铁修通信基站等等，不赘述。

但是有些公权力管不了的事情，怎么办呢？

就比如类似劣迹艺人问题。我昨天说过了，这里面最大的问题，是他干的坏事和他付出的代价，不对等。

譬如如果一个艺人吸毒之后，永久性社死，那么大部分人认为，这是合理的。你直接把他关起来，这太重。你让他还继续捞钱，这太轻。

但显然，社死这个事情，不可能是公权力来做。

那么唯一的办法，就是歧视。

很多年前，互联网有一个很有意思的说法，叫温和的格林。

那时候看新闻，不经常看到格林搞炸弹搞暴恐么。那就有人出来说，啊不能怪我们啊。我们是温和的啊，我们不反对世俗啊，你们要骂去骂极端的，不要骂我们。

那问题是，你们看起来都长得一样，我们又分不清楚啊。而且不少事情，不就是你以为他是温和的，结果他狞笑着露出了炸弹。

那咋办呢？

解决的办法就是歧视。

既然你是这个，我就先统统歧视你，招聘不招你，交朋友不带你，特定场所不让你进。

然后你说啊被歧视了，不公平。可是不歧视你，你拿个炸弹出来咋办？

这时候，得你自己自证清白啊？

你说你是温和的，那好，你谴责暴力的，你割席，你上良民证，你拿投名状比如对有关方面说说你七大姑八大姨做恐怖分子的线索。这些事情你做了，你证明你和他们不一样，那么自然可以给你例外。

不然就不要哭夭哭北，江西小太阳。

那么歧视本身是啥？是认知啊。

你认为这个玩意不好，你才会歧视。而你为啥认为不好？靠我们的论述说服你啊。

所以归根到底，还是认知战。

所以这样框架就完整了，公权力靠暴力，法律。私领域靠自律外人不要管。中间地段，歧视就对了。

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接着昨天《宋冬野那么委屈可以逐梦墨西哥啊》再补充点。因为你们看到了，一大堆宋冬野的粉丝在网上到处巡逻，然后帮宋冬野洗地的，你可以看看，基本都是公知，比如深夜一只鼠。

不过，他这个回答，倒是一个捣糨糊胡说八道的范本，还是值得聊聊。

第一个偷换概念，叫挽救，帮助。反对歧视。

那么问题来了，宋冬野有吃不上饭吗？没有吧，这些年他照样出歌，线下演出照样不少。你们这意思是，非要给他恢复原状，才算挽救，才算不歧视吗？

没这么好的事情吧。

你毕竟是吸毒了，毕竟是触犯法律了，毕竟是给社会造成伤害了，虽然你的确受到惩罚了。但问题是，你的代价和惩罚是不对等的！

有些人，不知道是自己嗑药还是脑子坏掉，很不喜欢我们说缉毒警察。但问题是，缉毒警察就是牺牲很多啊。人家牺牲了，是无法回复的损失，而你凭啥要吸个毒拘留下就完全一样？你这个逻辑，就好比古代一个野心家觊觎皇位。你觊觎也可以，那你就造反呗，赢了你杀皇帝全家，你坐江山。输了皇帝杀你全家。但是你们这些人就叫，这不公平，造个反就十恶不赦吗？你皇帝也不是好皇帝呀？能不能我押10万两银子，赢了我杀皇帝全家，输了皇帝拿走我10万两押金即可，我们还是君臣相亲？

第二个，我们从没主张把吸毒者逼入绝境。但是有个很有意思的事情。宋冬野在那扯什么工作权之后，有人说你咋不去拧螺丝呢？宋冬野就破防了开始国骂。

奇怪，拧螺丝明明也可以养家糊口，你怎么不愿意，还破口大骂？

所以你看懂了吧？这些人不是要什么工作权，而是要明显不成比例的惩罚。

公众人物吸毒，就应该在公众人物层面社死，我认为非常公平。非常符合审慎，善意，文明。而且还很宽容。

我昨天就说过了，你宋冬野1对1给你的粉丝演唱收钱，或者小酒吧小场地开堂会，都是民事行为，没啥毛病。

但是要开演唱会占用公共资源，就不行。

第三个，深鼠还说了一段屁话，是经典的稻草人：

说实话，如果宋冬野戒毒后，真的真诚认错，比如动不动就去参加公益宣讲啊，经常去参加科普啊，经常现身说法啊，不断呼吁青少年决不能学他啊。如果他真的这么做了，说实在话，我不是很反对给他更多的机会。

比如如果你就是偶尔洗（宋冬野是经常），然后戒了毒没复，然后态度良好，然后滚钉板，认错，痛哭流涕，各种宣讲，用你的流量大力宣传反毒，那这时候你既然真诚认错且有贡献，这种演唱会性质的，稍微抬高一寸也不是一定不可以商量。

事实上这一次，开始有关部门不就准了么。本来你们低调点，或者干脆搞个什么认错复出的由头，其实也就过了。

但是这些宋冬野都没做啊！

既然没做你在这说林良呢？？

最后，我写过一篇《合理歧视》。我还是认为，对吸毒的就应该歧视。

国家层面出于政治正确可以起高调，我看，大家还是歧视的好。

你不服气？你觉得委屈？那你去墨西哥呀！

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歌手宋冬野几年前吸毒，最近试图复出，结果演唱会被取消，他居然还有脸在那哭夭哭北，非常无耻。

你看看这幅图，我相信你也会拳头握紧。

我看今天很多人在那捣糨糊，我最烦你们这些人话也讲不清楚，一直阴阳怪气，缺乏正面回答的能力。

分几个层次说：

第一，宋冬野作为自然人，拘留过，戒毒了，是受过惩罚了。但是，他在那哭夭，说什么他也有工作权，这就是混淆视听了。

你作为写歌的，写歌赚钱，没人不让你写啊。

或者说，你有某些粉丝就是喜欢你，就和古代阔佬包养戏子一样，“给爷打赏”，比如三五个人请你去唱个堂会，我认为，这是民事行为，也没毛病。

但演唱会就不一样了！演唱会是要占用公共资源的！

比如说，众人聚集，就需要警方维安，需要消防等等。而且，演唱会这种行为会有公共媒体报道，会产生影响，那一定是公众人物才能享受的权利。

而宋冬野作为一个音乐人的工作权可以有，但是作为公众人物，就必须社死。

因为吸毒。

鸦片战争也好，那么多缉毒警察牺牲的事情也好，大家都知道的太多了。我想，你吸毒就不要想做公众人物了，带坏小孩，影响恶劣。

作为个人，吸毒重返社会，我们主张可以宽容。对于公众人物那就必须严苛。毕竟没人逼你做公众人物，对不对？

另外还有人看吸毒洗不动，就说什么有人举报很可怕什么的。

首先，人家本来就是公开渠道，表达言论自由，怎么你这个时候就不讲了？

其次，人家也没造谣啊，你宋冬野是吸毒啊，是劣迹艺人啊？

如果有一个公开渠道，对方也没造谣污蔑，这没啥毛病。你们这些人窥私逐臭时候，怎么就没想起来这事儿呢？

倒是你看这些人，开始人肉举报宋冬野那个人了：

啧啧，你看看，到底谁更像你们口中深恶痛绝的wg余孽啊？

第三，还有人抓住一个有意思的点，说相关部门建议举办方，举办方就取消了。他们认为这样不妥，说你虽然没明说但是压力很明显。比如这种屁话：

看了这段话，我确定现在中产阶级四个字约等于三字经国骂了，因为的确约等于弱智。

我的确认为，不在考虑，也不应该考虑。

你那么想考虑，你就举办啊！照常卖票，照常开演呗。

你心虚个啥呢？

恐怕是你们也心知肚明，这事儿不对，大部分人不喜欢吧！

不然，按照你们说法，既然没有明文禁止，那就闯呀！

你若是真的那么想听他演，就自己出钱去包堂会，不要占用公共资源，大家没意见。

你若觉得有关部门不能被民意裹挟，觉得吸毒的人就应该开演唱会，赚大钱，宣传吸毒了也没啥大不了，你们就继续这么阴阳怪气下去，看看会不会遭到铁拳。

不过，我觉得你们duck不必这样。我跟你出个招：

宋冬野不是说他委屈吗？你可以逐梦墨西哥啊！那里嗑药自由，贩毒自由。至于你是吸毒，解毒，唱歌三者的顺序，您可以随意组合，保证没事。

这些给宋冬野洗地的人，也建议你们逐梦墨西哥，墨西哥一定对你们，比中国对你们温柔。墨西哥还有美式民主，多党选举，三权分立。我相信中国这些公知们，一定都能在墨西哥混的很好，起码，比中国好。

有人肯定问为啥不是加麻大呢？我看是因为公知文化水平都比较低，还是墨西哥好混。

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之前那篇怎么都发不出来的，在自留地发出来了，请看《前金与后谢》。

这个框架非常好，可以完美解释鬼岛的问题。

当初崽卖爷田那就是前金，如今各种乱惠那就是后谢。

你看，不是比“百万漕工衣食所系”那高多了。

为何呢？你看看那些所谓的漕工，说不好听点，对你那可能觉得是漕工，但是那些人你去打听打听，也没拿多少资源么，在上面看来，根本就是赏你俩花的而已。

但是如果是前金和后谢的框架，那就很清楚了。虽然如今已经不需要他们增信了，但是江湖规矩，当初既然走这个交易模式，现在就得给。

除非你有朝一日就不和白皮交易了，不然，这条路总归就得留着。

所以猪协那的确是舔狗，那不是因为他拿了好处所以是舔狗，而是因为恰恰好处没拿太多，所以舔舔看。

真正需要给前金和后谢的，那才是关键。那为啥会给呢？你懂的。

不过顺便说一句，有一段据说是老头子和眼镜兄72年7月3日说资本家的话，就是“你太高看他们”那一段，我认为是伪作。你们就别老留这个了。

第一，那年年谱的那一天，没这段。

第二，所有相关人的文集，选集，书信集，讲话稿，油印册都没有。

第三，这段经典的《你太高看他们了》在2015年之前简体互联网根本没有。

15年今天之前，唯一的就这一个，但是你点进去会发现是个去年的答案。

第四，这段话大概率是出自于眼镜兄女儿的一个访谈，恰好就是15年登的。全文请梯子去找。关键一段摘录如下：

你看，这不是就对上了？合理怀疑，《你太高看他们》是当时的捉刀者，看到这段话，自己写了一段，然后安在老头子的嘴里。

虽然这段话，是对的。但是99.9999%不是老头子说的。我认为，还是要襟怀坦白，实事求是，是啥样，就啥样。你要说什么话，就用你自己的话，自己的名字说，不要拉大旗，作虎皮。

拉大旗作虎皮不管是红还是蓝，归根到底都是垃圾。早年的老左为啥招人讨厌？不就是也和公知一样造谣么，比如那个经典的李敖眼中的教员。

之前你们不知道就算了，现在知道了，就别老拿这段话跟我这留言了，又不能上墙，还明显是假的，何必呢。

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注：昨天的没发出来。不过看缩略版也可以说清楚问题了：《今日梗概版》

今天是萌节。

对一百一十年前的辛亥革命，作用不能低估，但也不能高估。

我个人认为，那一次革命，最重要的意义，其实还是民族革命。

实事求是的说，在110年前那个国家危亡的时候，彼时的满洲亲贵，用皇族内阁回答大家：他们把天下兴亡看的没有他们自己重要。

所以他们能镇压之前的十次起义，却在黄花岗后连孙文自己都灰心丧气的第十一次武昌起义面前，土崩瓦解，所有人都背弃了他们。

这也不见得是他们非要这么轴，这么杠。而是因为毕竟当时的满洲再怎么努力，他也是少数。而在中国这样一个幅员辽阔，人口众多的国家，就一定得是主体民族拿权才行。这个当初写过《主体民族》，不赘述。

但是如教科书上所说的，辛亥革命只是让共和观念深入人心，敢有帝制自为之天下共击之。然后呢？然后没了。

因为辛亥革命，那不是一次社会革命，没有解决这个社会的根本问题。

用老百姓听得懂的话说，过去大家那么苦逼，那么惨，一是洋人的掠夺，所以要民族独立，要打抗美援朝，要富国强兵，要两弹一星。二是地主老财的掠夺，所以需要解放战争。三是资本家的剥削压迫。这一条只算解决一半，因为现实上还是需要他们（参考《真正的总框架》）。

但是我们早就说过，中国的资本家最大的一个黑点，就是只会窝里横，靠着权力，牌照在那割韭菜，到最后就是想收租，就没本事出海去割洋韭菜。你看看欧美列强的资本家，早年是为国家开疆拓土，他吃肉国家喝汤。后来是从外面抢了回来赎买国内韭菜换国内韭菜和他们和解共生，一度还让很多人跳起来骂老马搞错了我家这的资本家不都是温柔的很。你看看这格局，你再看看国内去年一窝蜂搞社区团购那嘴脸。

所以对于有一类人老是在那哀怨，说什么为啥我们就不能也走那一条路，那用刘华强的话说：

我们看西方早年各种黑历史——必须声明我们主张以德服人不应该那样——固然我们看的牙痒痒，但是你看看中国的资本家们，对国内说什么996是福报，混日子不是我兄弟，连小商小贩那仨瓜俩枣都要抢，动不动搞二选一，对国外，你倒是去抢点也算你本事啊。结果不。相反，洋人哼一声，还没说啥呢，你就想主动上贡。如今这事儿大家都不提了，我可没忘记，还记得川普搞tiktok的事情吗？

更大历史观角度来说，正因为国内的资产阶级，不管是100多年前的所谓萌芽，还是后来国民党时代的那些大买办，还是如今这些所谓的资本家，本质上都是一球样，就是教员说的先天的软弱性和妥协性。

戊戌时候你们甩锅说康是妄人，辛亥时候你们怪列强不支持你们，常公时候你们怪老头子们捣乱，日本人捣乱，那后来跑到鬼岛的那些还是被塔绿班打的满地找牙，留在大陆的这些人你们搞了这么多年，就是镰刀越来越锋利，本事一点没见长。事不过三，你们搞了这么多次，就是搞不成嘛。

机会都是有窗口的，一次不行，两次不行可以甩锅，总是不行那就是不行。

这时候，我就要炫耀18年我写的《重温不朽的名著《帝国主义论》》了。

什么叫引领潮流啊？

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昨晚，不少人应该在等罗昌平的蓝底白字通报。

等啊等，等到今天，终于来了：

《一曲铁窗泪送给罗昌平》感觉还是做了一点微小的贡献。

自从薛蛮子上cctv表演之后，其实绝大部分公知，已经不会那么蛮干了。你们看他们的话，阴阳怪气的多，影射的多，敢正面刚的少。

但是罗昌平这一次，一点含糊的空间没有，英烈法绝对可以也应该安排。

有意思的是，直到通报出来，绝大部分官媒，自媒体，kol，都安静如鸡。

很明显，这是试图冷处理嘛。

再怎么说你把冰雕连叫成沙雕，你把那场战争的性质那么说，那就是挑衅么。

加上罗昌平16年给戴立忍道歉，过去多次恶毒攻击开国领袖，他的屁股清清楚楚，没有任何争议。

一个罗昌平没什么，这么多人，集体沉默。这么多官媒平时喜欢互相架秧子，这一次都这个表现，哪怕是胡飞盘也只是顾左右而言他，非常说明问题。

罗昌平还和别人不一样，别人岁数大的，七大姑八大姨，你总能找到有人受冲击，“觉得”自己被亏待，然后有私人恩怨，那都还好。罗昌平一个80年的人，吃苦没他，坏事没他，好事都轮上了，时代红利他一点没拉下。不然你看看其他国家，他这种咖位，这种学历水平的人，谁能有这个社会地位？

英烈法以来，除了辣笔小球和骆家瑞外，其他你看被安排的，说不好听点，都是社会边缘人，大部分都是生活困顿不如意纯粹发泄。说实在的，对这些人，他侮辱英烈应该法办，但是本来也就那么惨了，做出这样的事情也不是很奇怪。但是罗昌平不是啊。虽然现在移动互联网时代，大家获取信息也容易了，他这种大部分人也不会觉得水平有多高，但毕竟还算精英。怎么这种拿尽好处的，反而这种德行？

电视剧《孝庄秘史》里，姜瓖叛变后，小顺治开嘲讽，说摄政王高官厚禄，就收买了这样的玩意？一下子就让多尔衮破防。类似的，咸与维新以来，你们栽培的精英，都是这种玩意？

倘若这一次罗昌平罚酒三杯居然没事，那说实在的，我真觉得辣笔小球血亏啊。论程度，显然罗昌平更严重，更恶劣啊。

大概这就是求锤得锤吧，希望罗昌平单日吃土豆，双日吃雪炒面，好好养胃。

吼不吼啊。

如果罗先生出来也需要学迟志强，我们也可以给他写个囚歌啊，铁窗泪啊什么的。

当然了，官宣之后，他的公知伙伴们，就纷纷出来洗地了。

比如：

你看看这说的，是人话吗？

你把冰雕叫沙雕时候，怎么没想到人性光辉呢？

你恶毒攻击毛岸英烈士时候，怎么没有想到人性光辉呢？

你说这场战争是不正义的时候，怎么没想到人性光辉呢？

哦，昨天还很嘚瑟的晒茅台，今天被抓了就哭哭啼啼，求着枪口抬高一寸？

我看，应该压低一寸，并且连击。

不过也感谢这种人跳出来，你不跳出来给罗昌平洗地，大家还真没发现：你好像一条狗啊。

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罗昌平，终于要被英烈法安排了。

昨天钧正平直接点名了，我就不信这一次他还不凉？

他还说了很多过分的话，微博都有，你们可以去查。

而且，他还不仅仅是历史旧账被翻，他6号还说了很多很无耻的话。

那，这个就是活该了。

看见没有，这个就是《长津湖》的正面效果了。

这个电影出来，我写了两篇文章，《《长津湖》值得一看》和《都看完了吧可以再说说《长津湖》》，我反复强调的是，这个电影的确还有很多值得改进增强的地方，但是最要害的就是意识形态上没犯错误。

你看，我们没犯错误，这些公知们就忍不住了，就要被引蛇出洞。

对比的是，去年某部同样题材电影（mmp想想就不爽，但是我骂骂这个电影还被404很多次），意识形态上有问题，这些人不就非常兴高采烈的夸赞？

意识形态的斗争，其实一直都在。

当然关于刘秘书那个恶毒的梗，罗昌平其实也一直在用，微博有你们自己去搜搜就好。

说白了，这也是一次认知战。你想想看，把那次战役叫抗美援朝，叫朝鲜战争，叫韩战，那能一样吗？那难道能只是个称呼问题吗？

刘秘书上战场和伍千里伍万里上战场，我们看到的是上下一心，这帮虫豸看到的是前者镀金后者炮灰，你说，我们和这些人，怎么可能是同一类人？

去年辣笔小球被安排了，如今罗昌平如果不从重，从快安排，对不起当初白山黑水浴血奋战的志愿军先烈。

还是我说过的那个例子，如今居然很多年轻人不知道刘秘书是教员的孩子，不知道他牺牲在朝鲜意味着什么，或者知道但是也在传播那些恶毒的梗。那么问题很简单，事实是啥如今很清楚，稍微有点良知的也都知道怎么回事，为啥那么多年轻人不知道，为啥不算少的人会传播袁腾飞那个梗，为啥当初《谁是最可爱的人》会退出课本。

昨天有读者补充的很好，说哪怕是《长津湖》，也喜欢借助美军的嘴来夸我们厉害。这的确不好。我们好不好，不需要非得洋人肯定才肯定，言必师洋，行必法洋，的确是反映了创作团队根深蒂固的认知，某种程度来说是严重缺钙的表现。哪怕立场逐渐转过来了，一到这种时刻就冒出来了。

但是我还是那句话，《长津湖》总体意义当然是正面的，一个简单例子，你现在去微博或者其他地方看看，有帮罗昌平说话的吗？目前我还没看到。那些平素互相助拳串联的一个个都安静如鸡，不少人还连夜绣红旗。但是请你想想看，如果是五年前呢？如果是十几年前呢？

意识形态的作用就在这里。

倘若我们的英雄，我们自己都不珍惜，而在那嘲讽，诋毁，解构，那这个民族是没有前途的。

类似罗昌平这种人，老喜欢把自己包装成反对权贵，为民请命的人。但我就奇了怪了，你们出名十几年二十年了，你们没说过美国一个字不好，没说过日本一个字不好，没说过国民党一个字不好，也没说过当局一个字的好，这和几十年来大家的认知和见证都是相悖的。

你说你是为了批判，为了监督，不要歌功颂德，这没毛病。但是全天下哪里有什么都看不惯，当局什么都不对的反对者呢？不管咋样现在毕竟爬到了第二，合着人家就一点没做对？如果有一分做的对你就夸一分，有何不可？又没有做一分让你夸十分。

所以你们以后鉴定公知也非常明显，当取得了重大成就啊国家有什么好事啊，你看看他有没有表态就对了，如果坏事马上冒头长篇大论，好事安静如鸡或者故意顾左右而言他，这种人，一定是殇孽，跑不掉。

讲的白点，这些人就是不希望我们好么。

那么你们不希望我们好，我们当然也盼着你们倒霉。所以，这次正好你冒头，就等着高唱铁窗泪吧。

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