周老师的茶馆

我们之前若干文章，其实已经直面一个很关键的问题，那就是戆岛走到这个样子，固然是他们昧于大势，求锤得锤。

但是，解殖工作没做好（参考《解殖光复》），却也是事实。

关于道的部分，容后再说，但是关于术的部分，可以先多说一下。

先讲下古，你看古代改朝换代，把前朝皇族统统斩草除根，免得再有野心家打着他们的旗号搞事情，这都能理解。但是你发现没有，还经常烧书，拆宫殿，把一些前朝精英或者砍头或者流放。很多人看到这一块的时候，往往也没多想，就觉得啊你这个太残暴，不仁义，不好。

但是这就是你们想的太浅薄了。

你们想想看，为何前朝皇室人员，哪怕是个小孩子，哪怕是个白痴，只要野心家把他的招牌打出来，就能够招兵买马，忽悠人干，这个是为何你想过吗？

你可能会说是血统。他是皇帝的亲戚嘛。那你再往深处想，为何他是皇帝的亲戚，他就有号召力呢？

对了，任何一个王朝，一定会进行一个意识形态的工作，构建道统。比如古代的各种祥瑞谶纬，巍峨地标建筑，修书修庙，各种文人的谄媚阿附，其实主要目的就是要让大部分人认为，这天下就该他们家做。他们家谁做另算，但是反正不是皇室的就是乱臣贼子，就人得而诛之。

到了王朝末年，只要这个王朝不是太废物，这个观念基本是是深入人心。哪怕最后天怒人怨，总归还有一大堆人因为传统，因为习惯，而认这个道统。

而杀人，拆房子，烧书，砸庙，本质上就是一个祛魅的过程，一个解构的过程，核心要传达的就是：你们家没啥了不起，你这个王朝也没啥了不起。不然你要是这么厉害，怎么我拆你们家房子你们也不能咋样呢？

其实这一手，非常管用。就好比你去求神拜佛，忽然间有个人跳出来，把你庙砸了佛砸了，你说你是会更加膜拜虔诚呢，还是觉得这神不灵，连自己都保护不了呢？

还是那个每次都好用的例子，就是张麻子把假的黄四郎砍死。之前，鹅城的人慑服于黄四郎的淫威，根本就不敢动。但是，当假的黄四郎被当众砍死后，大家都发现，哦，黄老爷也没这么牛啊，不还是被砍死了？所以，一起去碉楼抢了丫的！

但是，这就带来另一个问题，倘若你江山鼎革时候基本没流血，没有用暴力，看似过程很平顺，友邦前朝都说好，可是少了这个祛魅的过程，少了把前朝的玩意该砸的砸该烧的烧，名声是好了，也保留了很多文物供研究，可是没有祛魅，其结果就是大部分人觉得，虽然你当家了，前朝好像也可以嘛，很厉害嘛。

你看看戆岛就是。为什么如今戆岛那么多人觉得戆英不错，大道理我们之前说过了，具体操作，就是没有这样一个解构祛魅的过程。少了这么一味，自然味道就不对。

那么为什么没有呢？下一次再说。

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最近台湾很久没下雨，是所谓半个世纪最大的旱灾。于是嘛，台中市长卢秀燕就带着一堆官员，身穿白衣，在庙里跪了两个小时求雨。

可叹。

卢秀燕，其实还是国民党内相对正常点的人，但是这一次，也干了这样的事情。

当然，也不是没人有意见，但是卢秀燕还是这么干了，还叫“不畏酸言”。

她为啥这么干呢？其实说穿了很简单。此人政治嗅觉还是比较灵敏的，她这么干，当然就是大部分台湾人支持她这么干。

所以卢秀燕自己或许对这也不以为然，但是这个秀，不做白不做嘛。

那地方这么搞，台当局怎么做呢？说出来吓死你。挖井！

问题是一个新竹科学园区一天用水就15万吨，什么井也出不来这么多水。

所以她说挖井，和卢秀燕拜神一样，本质上都是鬼扯。

但是呢，民进党支持者照例拼命护航，还反呛说不挖井你想办法，不要光嘴炮。

那么如今台湾最高领导人蔡英文怎么说呢？当然也是拜庙祈求风调雨顺，并且号召大家节约用水咯。

这就叫不问苍生问鬼神。

当然，台湾几乎所有政客，都喜欢拜庙，拜神。

马英九拜：

蔡英文拜：

柯文哲拜：

韩国瑜也拜：

基本上台湾主要的政客，统统都喜欢求神拜佛烧香祈祷。

为何呢？因为信教拜庙的人多啊，而且寺庙有钱，有名册，有人手，是选举重要的桩脚。柯文哲这种算是受过极好教育，非常卓越的医生和医学教授的人，你其实很难想象他居然老是去求神拜佛。但是，在台湾搞政治，你就得去迁就这些人。

所以柯文哲2天赶17个庙：

蔡英文也干过一个月拜43间庙：

无语，无言。

看了这些，我越发觉得，建国初期铁腕横扫各种会道门组织，怎么赞扬都不为过：

顺便说下，这个一贯道，在大陆被荡涤干净，但是在台湾可一直活跃，影响力不小。一贯道的陈大姑去世时候，马英九还下跪呢。

这些年来，不少人开始搞一个花样。开始他们说什么要一分为二的看历史人物，比如慈禧啊李鸿章啊袁世凯啊也做了很多好事嘛，比如神棍啊尼姑啊也抗战了么；然后呢他们又说不要被意识形态拘泥，这些人做了那么多贡献，也是好人，只是和你立场不同。再然后就暴露真面目了，开始把一直以来的开国元勋各种泼脏水，凡事你不同意就是你被意识形态洗脑，就是你看的书太少。然后把所有被打倒的都说成是冤枉的，所有的坏人都说成其实是好人。这时候他就不和你讲什么一分为二了，什么辩证了。

类似的，一大堆人老是说什么中国人这不好那不好归根到底就是没有宗教信仰。我看讲这种话的人还是自己变成阿姐鼓比较好。

还有《神棍不意外》里提到的事情。我想，终究历史会恢复本来面目，我们可以非常直白的说，那是对的，一点没错。

不仅没错，而且不够。

真正能够风调雨顺，河清海晏的，是科学。

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前天《欣闻宋轶道歉》后，绝大部分人当然是支持的。毕竟天下苦拳久矣。

但是还有少部分人有一个疑问，大概就是说，微博豆瓣那些极端拳师当然是不好的，不对的，是不理智的，但是我是好的呀，我是温和的理性的主张女权，就不行么？我也很讨厌它们呀。

我说过，没有啥是不能正面回答的。主张女权当然没有问题，但是你这话，就要我想到了一个前些年非常流行的词，叫温和的MSL。

前些年因为很多原因，各地不是经常有恐怖袭击事件么。后来一查，大部分都是极端格林干的。这些格林也非常光棍，上赶着认领表示要对xx恐怖袭击事件负责。

这肯定就造成一个问题，就是大部分人都不爽格林了。换你你也不爽，谁喜欢出门溜达就碰到个炸弹啊。

但是面对众人的排斥，有些格林就出来说，啊我是温和的格林啊，和他们不一样，他们是恐怖分子我不是，他们搞恐怖袭击我没有，他们天天神神叨叨戴面纱我基本是世俗生活，就偶尔做个礼拜也不招惹别人，不行么？

这个问题，一度把人难住了。

你说排斥他吧，他说的好像也对。冤有头债有主，谁暴恐就干谁。人家老老实实生活，你去排斥他，歧视他，不好吧？

但是，比如说让你去看那些格林，你是不是觉得都长得一个样？问题是，你是不是恐怖分子那也没写脸上啊，我哪儿知道你是不是？哦，我把你当好人，也没防着你，结果你忽然间拿出个炸弹来……我冤不冤枉？

所以综合起来看，还是排斥你，甚至于歧视你比较好。因为虽然你说一颗老鼠屎坏了一锅汤，但是，任何人都没有义务看见这汤后，只是把老鼠屎挑出来然后继续喝汤，而肯定是把汤倒了去找厨子算账。

那你说你觉得不公平，那很简单啊，你割席啊！

你说你是温和的，你说你是主张合理合法的权益，你说你是认为男女之间不是敌人，阶级压迫才是关键，好，说的很好，支持你，给你鼓掌，那么就请你和那些拳师割席啊，就请你谴责它们啊。

你猜，它们会不会送你一个婚驴的帽子？说你是蝈楠的奴仆？

我就好奇当你得到婚驴的帽子的时候，你是不是该转变下共情的对象了？

倘若你居然不愿意割席，那就别装了，你们就一伙的，得到一样的待遇那也是刚好而已。

归根到底，还是那篇旧文说得好，《合理歧视》。你既然基本面没那么好还想bluff，那让你输个精光也是活该。

嗨，我说吧，只引领潮流。

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很高兴《四个大哉问》到现在还在。

那么我们就明说了吧，前些年，有些人，主张了一个事情，叫熄灭论。

啥意思呢？那就是，不要老提阶级斗争啦，保守古板落后时代。现在哪里有阶级斗争？谁斗了？人家勤勤恳恳劳动有什么不对？人家就是比你聪明发现了商机你看不出来所以人家赚钱有啥不对？人家承担了风险你不敢承担所以人家发财有啥不对？哪怕人家做大了也提供了就业税收，又没不许你去，有本事你也去啊。

最有意思的是，在这玩意刚露头，大家还很犹豫时候，还有人提出一个说法，叫不争论。

意思就是，这些事情不要吵了，天天吵来吵去有什么意义？不如好好干活，美好生活是干出来的，不是辩出来的。

我相信，绝大部分人，在很多年，都觉得这很对，这叫务实，这叫与国际接轨，这叫进步。

大部分普通人真正开始回过味来，那还是996是福报和混日子不是我兄弟开始。后来大厂们一个接着一个撕下来温情脉脉的面纱，企业家们一个接着一个摘下人生导师的面具露出狰狞的獠牙，这样的事情越来越多，渐渐地大家发现这不是个案，这是通案。

也就是到了今天，我们才敢大胆的说，熄灭论是错误的。当年只是缓和了，只是火苗很小基本看不见，但是，火苗从来没有熄灭。

但是既然说到这里，那就要涉及一个很严肃的问题，既然提出熄灭论是错误的，而我之前也说过，这一切本质上是《吃毒药长内力》，那现实是这些年已经有很大的发展，内力的确是涨了，所以，大家可以说，吃毒药也是必要之恶，利大于弊，所以也说得过去。

但是这总就让人心底有一个追问，一个嘀咕：当初是不是可以不吃这个毒药？

或者当初，是不是老头子才是对的。哪怕是那几件事也是对的？根本不是你说的三七？

这个问题，每个人你看看你自己的屁股，估计有不同的答案。

而且历史不能假设，现在一定要去盘账当初谁对谁错，是一个代价很大的事情，不到万不得已，我看不会有人去捅这个马蜂窝。虽然从辨析真理的角度，我们是讨厌宜粗不宜细的。但是从现实安稳的角度，这也是有一定道理的。

可是这有个前提，前提就是《分清主要矛盾》和《不是次要就可以高卧》里说的，次要矛盾还得是次要矛盾，而不是被内外因素给弄成主要矛盾。

更具体一些，那就是如同中美关系一样。中美之间，到最后最本质的就是中国想多拿点而美国不让。类似的，为什么说要对打工人好一点？那就是过去那么多年，说实话，拿走的多了点，留下的少了点。当初说是共体时艰，先富带后富也就算了。这么多年过去了，几个先富带后富了呢？你们先富了不带后富就算了，还卷钱跑路。跑路了还说跑路是因为大环境不好这就不对了吧（参考《因为你心虚》）。有几个地方对资本家大环境比这儿好啊？

普通人我还是主张自强不息的，但是，某些人你占了时代的红利就占了，赢了里子还要赢面子，赢了面子还要赢嘴，还说这都是你不努力，把剥削而压低工资讲成是低成本优势，甚至于还有最不该攻击的人当初攻击劳动合同法，其结果当然就是进一步激化矛盾。

反正情况就是这么个情况，算账可要算清楚，不要因小失大。从996是福报论开始，大气候就变了，全球化的结束让这个趋势是很长一段时间都不会掉头的。无非就是舍得不舍得赎买的问题。舍得花小钱，不舍得，如果最后有什么发生，那也是历史共业，一起承担而已。

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宋轶为好嫁风几个字居然还真道歉了。

微博打拳众所周知，但是，连这事情都能打个拳，实在是很有意思。

你们可能听说过一个词，叫婚驴。什么意思呢？是一部分打拳的人骂愿意结婚的女人的。按照它们那个逻辑，你若是想结婚，那就是甘愿成为男人的附庸，那就失去了独立性，就会被物化。而你们身为女人居然不站在我们拳师一边而做了叛徒，所以叫婚驴。

其他的比如骂男人蝈楠，屌子，牛子小小之类的你们肯定也都听说过。

打拳问题，之前白左系列讲的很清楚了，没看过的可以点击下面图片跳转。

我真正觉得有点意思的是，宋轶团队居然还是屈服了，道歉了。

《赘婿》这个小说，看网文的都知道，其实这是一部后宫文。事实上，在起点17k纵横等地能大火的文章，最开始绝大部分都是后宫文。

为何？主要读者是男性啊！尤其是年轻未婚男性。这些人才是付费用户。

后来改编成影视剧后，因为众所周知看这些的主要是女性，所以改的时候大部分都改成了1对1。其实这也不是开始就这样，早年有若干起点男频的文章也是基本照着原框架，结果被骂的狗血淋头就扑街了。

到这我都觉得没什么，谁给你恰饭，你按谁的办。

但是我们是不是要想一个问题：再过几年是不是《鹿鼎记》也要强行改成小宝守身如玉和7个老婆嘛也没有？

其实同样的事情，我们在欧美已经看见过了。

比如好莱坞大片，为什么非得安排黑人做主要角色？而且基本得是正面角色？

因为倘若你不安排，他就会说你种族歧视，黑人就不算人吗？倘若你安排黑人做个负面角色，得了，你这是利用电影抹黑黑人，攻击黑人。

所以嘛，安全起见，最好男主是白人英雄，有黑人正面角色（最好是男主的领导），有亚裔技术宅，有lgbt，不然的话白左都会找上门。

但这就引出来一个问题了，为什么不管中外，大家都说这些年文学作品也好，影视作品也罢，都不如以前了？

你光用什么互联网时代了，什么大家注意力被分散这些理由，是说不过去的。

我看，就是因为各种“政治正确”肆虐，让一大堆人，用自己的立场去强迫他人，动辄网爆围攻，让创作者绑手绑脚，为了不惹麻烦干脆只讲那几个绝对安全的问题。

比如如今哪个男艺人如果敢调侃下女性，哪怕是他老婆，哪怕他老婆自己都不介意，就有一大堆人替她介意，替她不平，“啊你看她自己都没意识到自己被歧视被物化了，正好说明蝈楠的可恶”。但是，杨笠这种长相，这种水平的人开地图炮说男性这么普通这么自信却一片叫好。那咋办？以后你创作作品，肯定也打拳嘛。

对这类事，一种办法，是正面对决，像《女权异化》这样把它解构，目的是让明白人知道是怎么一回事。

一种办法，是用魔法打败魔法，比如《女权分子你们上当了，“战斗力旺盛的伯爵”毫无疑问是直男癌的卧底》，比如著名的伯爵，一个男的居然代表男性给女拳师下跪，还穿西装打领带表示郑重，这流量收割的不要太爽。

当然最好的办法，就是养蛊。

事物都有两面性，拳师们不打的这么过分，大部分人根本不会觉醒。一句话，一个正常人，你觉得宋轶有什么错？当然没错！你们这样搞，只会让大家更讨厌你们。你们现在跳的越高，以后就摔得越惨。

从微观来说，你别看它们嘴上说什么婚驴屌子，其实本质上是Bluff，就是想拉抬自己的价格。但问题是它们基本面太差，你慢慢拉或许能骗到几个接盘的，你天天拉20厘米，基本面一坨翔，一看席位都是对倒，得了，你自己玩吧。最后一定一地鸡毛。

而从宏观来说，历史上这么嚣张的人，最后一定都被强力查水表，没有例外。不信走着瞧。虽然我不主张查水表，但是事物的发展不以人的意志为转移。何况你们到处网爆他人，不许人家有不同意见时候，就该想到会有作茧自缚的那一天。到时候和辣笔小球一样在央视认错，也是活该。

所以宋轶个人或许委屈，或许团队爽吃双面流量，但是总的来说，这是好事，反噬很快就来了。到时候就是喜大普奔的时候。

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禁台湾菠萝的事情（前情参考《请加大力度》），在台湾闹了好几天了。民进党发动各色人等狂吃狂买，名嘴黄创夏还说什么全台湾人1人一天吃18公斤很难么。我们隔岸看着，就像看猴。

不过最近深绿名嘴郑弘仪主持的节目，有个台湾人，终于不小心说实话了。

视频见：

你看啊，他说，菠萝好的都卖日本，差的卖大陆。哪怕是个菜头，大陆都要。

这种嘴脸，我想正常大陆人看了，都会拳头握紧。

所以被禁是刚好而已，活该。

我倒是要看看，这次会不会再有人去和他们协商，吃讲茶。

台湾人这些年对大陆各种的坏，已经说了很多了，族繁不及备载。比如全世界就台湾人现在还非把新冠叫武汉肺炎，比如这种好的孝敬日本主子，差的卖给我们，这基本是日常操作。起码我的读者，不应该对台湾人有什么幻想。

但是真正值得检讨的是，台湾人这个作风，是今天才开始的吗？是昨天才开始的吗？是2016年民进党执政开始的吗？

都不是嘛。

一贯如此嘛。畏威而不怀德这话，后藤新平说了上百年了吧。

那么我们就要追问了，你明知道台湾人就这个德行，你明知道台湾人会把差的卖给你，你上赶着去买是干啥？

举个不久之前的例子吧。当年大陆自己海南广东的香蕉丰收，烂在地里，却高价去买台湾的香蕉，买的爽到台湾人今天都“怀念”。

废话，这是我，我也怀念，谁不怀念凯子啊？

但是为什么你宁愿解决人家的生产过剩问题，不解决自己的呢？

我知道你们想说，啊百万漕工衣食所系啊，啊如果金瓯无缺了还要他们干啥所以养寇自重啊。这些当然没人不知道。但是，我很好奇的一点是，这图啥呢？

你要知道台湾人和欧美有一点不同，在于欧美人比较拎得清，如果赚了你的钱，拿了你的好处，那是真的会给你消灾的，最起码实在不行他不讲话。你看看过去中美贸易战时候，那些拿了大陆好处的美商，总体对我们是不是还不错？

唯有台湾人，一边拿你的好处，一边笑你是凯子，而且连当面一套背后一套都懒得做，就摆明了吃定了你。哪怕你们这些人从中拿了好处，你们就不觉得闹心吗？人家说花钱的好歹是大爷，你这是花钱买了当孙子呢。

我一直说，中美分歧是一回事，但是我其实一直对精美精日精德这些，虽然不认同他们的主张，但是最多觉得他们蠢或者坏，不会觉得这人恶心。

而这些跪舔台湾的人，给我的感觉就是精三（精三就是你吹捧美日德法英不行么，去粉印度！）那个调调，或者说叫斯德哥尔摩综合症！而且说实话，就算你去卖国，那也要卖个好价钱吧。卖给欧美列强人家才出得起价，你卖给台湾图啥呢？

我说过，对禁菠萝进口，乃至于前些日子禁止进口台湾的猪肉相关产品，我都是支持的，也给你们点赞。但是你们就不该反思下，为啥这么多年就做对了这两件事？以及更高的人不应该反思下，为何放任他们乱搞这么多年？

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#其实本来昨天是打算推这个的。不过昨天那篇我认为更重要。

辣笔小球果然按照剧本演出，视频道歉了。除了读了几个白字外，这说的不是蛮好的么。

你看，道理他也不是不知道，但是他还是那么干，所以那不是蠢，那就是坏。被法办刚好而已。真是大快人心。

但是更要追问的是，这样的大V，是怎么养大的呢？

微博都知道吧，如今基本就干三件事，第一是饭圈撕逼，第二是打拳，第三是公知继续叨逼叨一些10年前都讲烂了的事情。

其实想也知道，这显然是夹总纵容甚至于引导的（更搞笑的是，辣笔小球其实还和夹总有过冲突，还打过官司。但是就算这样，夹总可能觉得做公知是大节，和自己冲突是小节，所以还庇护呢）。

几年前有个事儿，其实不知道多少人还记得。大概就是姚晨来蹭热度，被网友提示说恶之花的事儿大家没忘呢。

结果夹总护大嘴心切，居然说你用米6有啥资格BB。

这话好，非常好。

还没完呢。

后来夹总大概以为大家淡忘了，就把锅甩到黑公关身上：

但是同时，夹总还在自己微博评论里说过这样一段话：

你看，这就暴露的很彻底了。

按照夹总这一套逻辑，用米6的算不算人呢？如果投票他们有米有资格投？

按照常识，当然是有的。

按照夹总这类人的一贯尿性，当然是没有的。

我对小米手机没啥偏见，就算前两年用米6也不能说明啥。退一万万步说，你用米6是因为你经济不那么宽裕，又怎么了呢？

夹总这个意思，不就是说：你那么穷，有啥资格质疑姚大嘴？

再推演一步，那就是：有钱人才能跟我们谈笑风生。你穷人一边去，闭嘴，我们在谈民主的事情你穷人懂吗？

从这一点来说，也真是要感谢类似夹总这类人。

譬如说吧，如果夹总不这么纵容打拳，什么蝈楠屌子，牛子小小这类话也不会这么火热，也不会让打拳引起那么广泛的反感。

譬如说吧，如果夹总不是明显拉偏架，恨国公知随便说，正常网友动辄夹，大家对资本操纵舆论就老觉得是杞人忧天。

夹总非常坦荡的一点，就是以他为代表的部分所谓精英，从心底并没有把普通人民群众当一回事。他们以为的代议民主，并不是为了解决具体问题，而是觉得他们这类人，在西方可以呼风唤雨，在中国居然不可以，这肯定不对。

不然你就无法回避一个问题，那就是一个教育良好，收入丰厚的精英，在政治上到底和一个刚刚扫盲，笨嘴拙舌，没有写作能力和论述能力的人，是不是应该平等？

这个你尽可以有各自的立场，但是我提醒你，要脑臀一致。你如果没那么优秀，最好还是主张平等。你要是已经是有生产资料的资本家，那另当别论。

如今大家看穿了他们，他们就说是三十年启蒙失败了（参考《启蒙你也配？》）。

因为1840以来的缘故，现实就是中国还存在几亿收入不高，学历不高，在你们看来能力不强，水平不行，“启蒙不够”的人，比如说不定微博都不会发。这种人你说咋办呢？难道能不管他们么？

我们之所以支持当下，反对你们，就是管理层想的是脱贫攻坚，把他们也纳入现代化的社会，我们跑得快并没有忘记他们跑得慢；而你们想的是，你用廉价手机就不配和我对话。

我倒是觉得，对夹总这类人，就应该好好养蛊。反面教员胜过百万雄兵。

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#今天反正要恰个饭。而且本文我觉得放次文可能还安全点。

有时候，引领潮流，其实不是个很让人开心的事情。

最近几篇文章不都聊了劳资关系的问题么。

比如《分清主要矛盾》，比如《不是次要就可以高卧》，比如很久之前的《重温不朽的名著《帝国主义论》》，比如《教员热必将席卷》，比如《公私问题简析》，比如《因为你心虚》，比如《原罪问题不会不了了之》。这一系列文章，都重点聊了一个问题，叫劳资问题。

劳资问题，换个词，就叫阶级斗争。

提起这个词，很多人老是不喜欢，老是孩怕，老是觉得你不要提，我也不要听，我不承认有。所以996也好，拼多多也好，大强子也好，前些年那些事情，他们总能找到各种角度来骗自己也骗别人。

但是你不喜欢，就不存在了吗？

你自己摸着良心看看，这一二年，这事情是缓和了还是更激化了。

昨天，饿了么也出了一档子事。就是北京那个外卖骑士联盟的陈先生，被抓了。

嗯，终于走到这一步了。

其实这种事情，套路都是一样的，当他开始干这个事儿时候，如果熟读历史，就得有被抓的觉悟。

其实去年，虎嗅就有一篇转载的文章谈了这个事情：

有兴趣的可以自己去找原文。我概括下，这个陈先生因为出了车祸受了伤，不仅没有保险，收入还大幅度下降。结果号还被饿了么封了。理由就是有案底。

后来，他转行做up主，剪视频，主要目标客户就是外卖小哥，很快就有了粉丝也有了很多群。

有了流量，他就做起来给外卖小哥发声讲话的事情，也帮他们解决具体问题。尤其是小哥觉得被平台欺负的时候，他会出来说话。

那你想也知道，如果你一个人和平台对抗，大概率没啥结果，能搪塞你就算有良心了。

但是，当一大堆小哥集结起来，并且有一个统一的对外出口的时候，并且有一定的流量的时候，就有了逼对方让步的能量！

正因为如此，这段时间，这位陈先生帮北京很多外卖小哥，解决了不少具体问题，也因此收获了很多威望。当然，也赚了一些钱。

所以，他就被抓了。

你们有没有觉得很眼熟？

对了，这就是赤裸裸的劳资矛盾。或者更进一步的讲，这就是最直接的、经典著作里的阶级斗争！

外卖小哥和其他行业还不一样，他是完全出卖体力，计件算钱，而且几乎没有什么保障，这不是很像19世纪的工厂的流水线工人么。

这一行由于没有门槛，想干的人多，供给其实一直是相对过剩的，所以资方一直可以压低工资。

然后外卖小哥单个的个体，当然无力对抗平台。所以这几年出现了很多次小哥受伤受害的事情。

于是有人发现应该帮他们说话，大家应该组织起来，大家应该发出自己的声音。然后他就被抓了。

19年那次他其实也被抓过，是因为当时平台再次降价，他就号召大家，在特定区域，不要接单，前三天不送美团，后三天不送饿了么。结果他就被抓了。

这你有没有很眼熟？对了，这就是四去工啊！当你给钱太少，我就用四去工逼你让步。结果就被抓了。

好了，列举的足够多了。

你再仔细读《分清主要矛盾》吧。里面说了：

不幸的是，陈先生，恰好就是这种人。

但是，我们还是要问几个大是大非的大哉问：

第一个是，绝大部分人，你是更接近饿了么的王磊，美团的王兴，还是更接近陈先生。

第二个是，如果我们没记错的话，几十年前陈先生这样的行为，就是我们起家的本钱。比如林祥谦，施洋。

第三个是，我之前说，如果你以为这个是次要矛盾而继续这样子，那么这个次要矛盾不是不可能转换为主要矛盾。

第四个是，那句诗：今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。你们如今有何感想。

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昨天的文章，7分钟就404了，实在是很扯淡。

我就改了4个字发在自留地，目前还好好的。昨天没来得及看的，请点击《分清主要矛盾》或者点击下图跳转：

以后也记住，如果404了，别私信我，直接去自留地看就可以了。总归如果能发，我肯定就发自留地。

私信我是一个很脑子瓦特的行为，一般来说你会得到“sb”的标签，距离拉黑就很近了。为何？都404了，我怎么可能直接放个超链接呢？那不是找死吗？

尤其是一些三零党，就请自重。

顺着那篇文章说下去，其实我个人认为，内部的劳资矛盾，虽然不是主要矛盾，但是也绝不是可以忽视的。甚至于说，在某些特定的时刻，在某些事情发生后，有可能转换为主要矛盾。

这里也可以旗帜鲜明的亮明态度，至少在现阶段，我想大部分人肯定是不希望内部的劳资矛盾激化的，因为这不符合大部分人的利益。

因为劳资矛盾，换个说法，就叫阶级矛盾。

但是有些事情的发展，往往不以人们美好的意志为转移。

再挑明了说吧，当下真正的软肋，绝不是民族问题，也不是国别问题。

道理很简单，倘若如今，不管是洋人也好，公知也好，忽然间跟你说：啊中国就不能做老大，中国发展世界没饭吃了，中国这啊那的，中国人比白人不如之类的，你说包括你在内的人怎么看？肯定是不接受嘛。肯定是觉得你别有用心嘛，肯定更加支持中国嘛。

但是倘若有人跟你说，如今中国的企业家对打工人太严苛了。你肯定点头，是啊是啊。如果有人跟你说，如今中国各大公司的工会基本就是摆设，你肯定也点头，说得好。其他的诸如女权问题了，环保问题了，动保问题了，很多人其实都愿意听听看，觉得有道理。

但是你放心，这类人绕来绕去，最后其实还是定体问。

那么是不是定体问呢？

这也可以正面回答，不是。

真正的根源，都是因为1840以来被掠夺的太惨，底子太薄。

道理很简单，你家里赤贫，那你就得爆肝，就得996死磕，你不爆肝活不下去；你家里还可以，衣食无忧，那工作就可以佛系一点，能做做不做拉倒。你家里很有钱，那么工作只是个消遣，社交，放松。

中国这些具体问题当然统统都存在，但是解决的办法，就是我《分清主要矛盾》说的那样，先我们多拿点，欧美少拿点。这时候，再来谈分配问题。倘若这时候，这些问题还存在，再去谈定体问也不迟。这就是主次矛盾的区别。

但是，对次要矛盾，绝不意味着你可以忽略。因为倘若这个阵地你不去占领，结果就一定被人家占领。你不去主导议题，就会被牵着鼻子走，到最后人家拿了定义权话语权，你就得被动挨打。

事实上，你看看微博如今万事万物皆可打拳，你看看如今，类似方方这样的人可以不404，我这样的反而404，就能看到，这的确是软肋。这也是隐患。也有逆转的可能，这就是辩证法。

倘若一直这样下去，你不能老是指望意外躺赢。躺多了会迟钝的，总是迟钝总是会输的。到那时候，主要矛盾变了，那是所有人一起遭殃。

勿谓言之不预也。

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昨天，大陆宣布停止进口台湾的菠萝。

台湾又炸锅了。比如蔡英文说这是突袭，没善意。一大堆民进党政客也跟着骂。

说实话，菠萝出口大陆一年也就4万吨，哪怕占台湾的比例，也就10%左右。说实话，民进党当局全部包圆，也就花个10亿台币左右，可以说伤害性不大。

但是你说侮辱性极强？我看没有。

一方面，从实质损失来说，没多少。台湾果农本来也没多少人，而且台湾如今民粹当道，这个事情正好被当做大陆欺负台湾的一个事证，继续煽动反中。另外一方面，反正到时候肯定就是继续大撒币给农民补贴，然后再炫耀下会做事好棒棒，也就过了。民进党不但不会觉得侮辱，说不定还觉得好爽，请加大力度。

昨天大陆做这个事情真正的目的，是打了所谓两岸关系“春暖花开”一巴掌。

什么意思呢？

拜登上台后，没有那么喊打喊杀后，台湾不是也要装出一副想和大陆改善关系的样子么。所以就把一直对大陆很不友善的陆委会主委陈明通换掉，换了前法务部长邱太三。

有句刚句，邱太三在民进党这个大部分是城狐社鼠的团伙里，算是难得比较正派的人，有兴趣的可以搜搜谢启大纪念高新武的一篇文章有提到。而且邱太三当初做律师时候多次来大陆，对大陆有所了解，总体也比较理性。

但是，民进党就是这么可恶，一方面假惺惺说要释出善意，另外一方面，昨天苏贞昌在施政报告里，还再次把新冠叫武汉肺炎。还不断强调，这不是歧视，所以非要叫不可。哪怕蔡英文陈时中都改口，他也不改。

但大陆那些涉台的所谓智囊们，也一堆人出来鼓噪，说什么恢复交流，什么春暖花开。

但是，这时候对台湾绥靖，就是卖国。

既然台湾依然对我们这样，我们打你一巴掌，也是刚好而已。

大陆这么多年搞错的一个事情，就是以为靠跪舔，就能让台湾人归心。这是大错特错。舔狗不得好死的道理，有些人到今天都没明白。后藤新平早就说过，台湾人贪财怕死爱面子，最重要的是畏威而不怀德，你对他好，没有用的。你揍他，反而有用。

就好比这多年，大陆买了那么多农产品，说实话，价格贵，也没比大陆的或者东南亚的好，这玩意不就是资敌么。结果这些人赚了钱了，继续捐钱投票给民进党，你说你是傻还是坏呢？

所以，我们做我们的，不必顾虑你的感受，哪怕明知道让你不爽还要做，这才是正确的。

在舔了这么多年后，终于做了点应该做的事情，这一次，应该给你们点赞。你们这么多年，还是做了很多很多很多好事的，比如：

1. 禁止台湾猪肉进口

2. 禁止台湾菠萝进口。

   ETC

不过我顺便要说一句，菠萝是不让进口了，但是凤梨酥还是进口很多的啊！而且，台湾做凤梨酥还用了猪油，这猪肉有没有可能是莱克多巴胺美猪做的呢？是不是应该一起禁了？

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