分类： 新茶馆、后花园、自留地404

不要误会，我聊得真的是明史。

分析历史要一分为二，要实事求是，对的就要肯定，错的就要批评。

孙承宗袁崇焕那一套修乌龟壳，花了一大堆钱的办法肯定是错误的，因为建州是骑兵为主，机动灵活，而且可以就地抢劫对后勤的要求没那么高。你大明王朝也不可能有钱把万里长城处处都修乌龟壳。

这应该是个常识。

所以他们天天找崇祯要钱，今天修城明天买红夷大炮，在当时就有很多人说你这个肯定是腐败了嘛。

腐败其实也是小事，关键你要是把建州平了，崇祯不会舍不得你贪污的那点钱。

红夷大炮也不是不好，但决定战争的从来也不是只靠武器，再说只靠红夷大炮的前提是人家不知道怎么防备，人家也不知道怎么造炮或者买炮，这显然靠不住。

所以孙承宗那句话其实说的是对的：

以辽人守辽土,以辽土养辽人。

不然你孙承宗河北人，袁崇焕广东人，你难道能够从你家拉个几十万人去填辽东？不可能。

那有很多人有疑问，说从李成梁以降，一大堆辽将做了叛徒，辽兵做了奸细，辽民做了细作，怎么搞？

这个的确是事实，是有不少人这样。

但是李成梁家族利益集团勾结女真，若干辽将被收买，不少辽民做了奸细，和广大的普通辽东百姓，是两回事。

不是每个辽民都能从建州那里拿到敕书的，不是每个辽民都能倒卖东珠貂皮的。相反，不少辽民也被建州屠戮，被强迫做包衣奴才。辽民也一样是受害者。

大明王朝当然有做的不好的地方，但是长期以来，对辽东是有特殊政策的。对辽民总体来说是有自由度的。而且大明再不堪，起码在努尔哈赤还在的时候，残暴程度是不能比的。

因此辽民是应该争取，可以争取的。不能把辽民无差别的当做敌人和奸细。那反而是上了建州的当。

如果你对自己人也和敌人那么残暴，那肯定更多的人还是觉得干脆去做奸细算了。

所以，用流官抓总，是为了确保大明的整体利益，不能让辽东搞独立王国，这是对的。辽将辽民更熟悉本地情况，也更熟悉女真的套路，因此需要重用，这也是对的。辽将辽民长期以来和女真有复杂的关系，不少还有利益纠葛，不少过去有亲戚关系，因此在和战问题上容易骑墙，容易两面派，容易软弱妥协，这也是事实。

解决的办法，当然还是团结大多数辽民辽将。

还是那句话，不是每个辽民都能拿到倒卖人参东珠的敕书或者货源，要把他们和那些勾结建州的奸细区分开来。对奸细要明正典刑，但对普通的辽民，要春风化雨。

对于一样被建州侵凌压迫的辽民，那是大明王朝的同胞，不仅要关爱，要支持，最重要的是要团结他们，发动他们。

被压迫的辽民一定远多于有特权的、做高级包衣的辽民。不然压迫哪里有赚？这些人，就是大明王朝的基本盘。对这些辽民，要充分信任，因为血仇在哪里，利益在哪里。

当然也要编户齐民，摸清底数。只要掌握住关键节点，也不怕这些人在特殊的时候反水。

大明王朝如果能够肃清辽东，一定是发动，掌握了最广大的辽民的支持。

当然，建州和已经依附于建州的李成梁利益集团也一定不会甘心失败。当他们正面打不过的时候，常见的办法就是抽肯执否的扭曲朝廷的政策。

朝廷收了三饷，把其他地方能集结的力量都集结了，明明是好心好意，但是他们会散布反正打不过建州，不如媾和，大家过好日子不好么。但他们绝不会告诉你以后有柳条边。一旦辽东沦陷，你们这些辽人也配住辽东？那是人家建州的龙兴之地。

朝廷要你运动战和阵地战结合，必要的时候可以守城，明明播州可以干掉杨应龙，朝鲜可以干掉丰臣秀吉，宁夏可以干掉哱拜，人家条件还不如你，兵马钱粮都差得远，人家都搞得定，你搞不定，这当然就是你们在捣鬼。

所以袁崇焕有袁崇焕的问题，他被菜市口剐了没毛病。但是一大堆中层的辽将辽民也是不能轻纵的。

辽民首先是华夏子民，其次才是辽民。华夏正统是文化的，地域特色当然存在，但是不能承认自外于华夏的理由借口。

建州没有造反时候，辽民和建州做生意，倒卖人参东珠，不管是有敕书的合法的还是没敕书的走私的，那都是小事。辽地特殊，接壤蛮夷，有些特殊政策和照顾也是可以的。但是不要搞错了。有大明才有你辽东的特殊。等到了鞑清你们就被柳条边圈着了，和宁古塔也无异。

所以团结辽民，也不是无原则的妥协讨好，大是大非还是要讲清楚。要让辽民自己也认识到，离开了大明他不可能过的更好。要让辽民认识到，那些和建州勾结的人也一样在损害他的利益。

九边其他地方对辽东镇有没有意见？那肯定也有，凭啥你们拿的是足银人家是花色银？凭啥就你们特殊？但说实在的那些都是小事，易地而处也是一样。真正的大事是，大部分人都很清楚辽东失守，建州可是野蛮人，南下了大家都没好果子吃。

在这个大前提下，大家都是一致的。

最后一个常识，如果辽民叫魂，崇祯肯定不会不高兴，正愁你们针插不进水泼不进找不到切入口呢，你说是吧？

那么怎么做呢？答案当然是故意把事情搞大到不可收场，这时候崇祯接到的奏章就不是“辽东苦圈地久矣”，而是“辽民皆反了”。

老套路了。

（完）

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朱元璋小时候过的很惨。从他自己的认知看，他认为这个主要是贪官污吏造成的。所以他当了皇帝后，搞了厂卫制度，搞了剥皮实草制度，搞了低工资制度。还科普了明大诰，你可以理解为普法教育。

但他自己最得意的，是言官制度。

啥意思呢？言官顾名思义，主要任务就是说话，写字，弹劾，而不管具体业务。

他的看法是，你管业务的官员，和方方面面那就不可能不勾连起来，就一定利益难以掰扯清楚。而且你们多半还有科举之谊，姻亲之好，指望你们业务条线来监管，是靠不住的。

所以他专门搞出一堆人，不干业务，就负责监督。而且不需要实锤，直接可以风闻言事——也就是哪怕我听说了，就可以弹劾你。然后被弹劾者你要自证清白。

他为了怕当官当久了油腻了，专门让小官来当言官，一般也就七八品。

他也给了言官兜底的——言者无罪，反正你是听说的你就可以弹劾。弹劾对了你名扬天下升官发财。弹劾错了，那也没关系，不怪你，言者无罪。

你看，按说激励制度有了，保底也有了，按说很合理吧。

结果运行的咋样呢？

不咋样。

大明王朝的腐败一点不少，剥皮实草都吓唬不住，靠言官骂骂当然也吓唬不住。

点解？

刚开始还只是捕风捉影，造谣传谣的阶段。因为既然言者无罪，讲错了也不必负责，本来是给你兜底用的避免你畏惧权势不敢弹劾，但是人心是很坏的——既然我没调查清楚弹劾错了，没有责任，不能打击报复。那么我根本就不去调查，故意造你个谣，来污蔑你抹黑你，不也没事？

言官说话要有人听，自然就得清流里选，读书人里挑，而是从朱元璋开始就塑造言官的超然地位。但是既然上去了，那就不好下来了。当大家发现可以把监督大官的言官当成咬人的恶狗时候，你说收买培植几个言官，对大佬来说，难吗？

这还是开始，后来言官们自己也发现，凭什么就要被人利用啊？凭啥就不能做自己？

怎么做自己？很简单，骂皇帝啊！骂大官有啥意思？

为何呢？

是你朱家老祖宗说要我们来监督的，言者无罪你们讲好的，我骂你两句你就受不了，还做啥皇帝？

那你让皇帝咋办，人家就跳着脚骂你，说你一次和几百个女的困觉，说你天天做木工和乳母乱搞，这种事情你根本就没办法解释。就好比刘强东一东一样你说咋回应呢？

你若不管，当没听见，人家就说你默认你心虚了。

你若回应，那就等于皇帝和小官对质，横竖你都输。

你若仔细解释，那一定越描越黑。

你若把人家罢官免职，甚至于庭杖打他一顿，那最好，他要的就是这个，你打他一顿屁股，他就能名扬天下，不畏权势名士风流几辈子都能吃这个。

最后万历只好消极不合作，只要还能运作，绝不补缺，你们讲的话都当禽鸟之音一概不回复。

一般认为，明亡于党争，这党争很大因素就是言官乱搞造成的。因为，坏了规矩，极大的提高了交易成本。

那么为啥朱元璋设计的看似很严密，其实还是出了大篓子呢。我认为还是朱元璋靠直觉办事，没有深入做调查研究。

他认识到，贪官污吏是造成他家家破人亡，孤苦伶仃的根源，这没有错。

但是他忽略了一点，能当上言官的，哪怕你就给个七八品，哪怕不管业务，工资也不高，那在地方上也是土皇帝存在。

你要知道，古代考进士录取率非常低的，在古代那个情况下，你想考进士，其实是意味着你要脱产学习。

但古代又没有化肥农药，亩产很低，主要就靠劳动力。你若是去读书，正常的自耕农家庭根本就供不起。

除了极少数天才，天才到是个人都看得出来前途无量愿意风险投资，不然你考个一两次不灵就还是赶紧回去种地吧。

那么你们有没有想过想出一个考上进士的读书人，需要家里多少地呢？

简单，来算算账：

一亩地大约亩产300斤，你能留到手的大约就100斤。即使考虑那时候大家大部分吃不饱，寿命低，你爷爷奶奶也死了，分家单过，一家算你6口人，你爹妈你俩成年人，3个未成年弟妹。你爹妈要干活，1年算消耗400斤粮食，你读书要补脑，也得400斤，你弟弟妹妹没成年，算300斤好了。那么你们家就需要消耗2100斤粮食。可是，你也不可能就种了吃啊，很多日常用品都得用粮食去换。保守算，你还得留400斤做换东西的打算。2500斤粮食，算起来25亩地。

 

25亩地，说实话，你去自己种，非常吃力，可能还得请长工，这又是一笔开销，说白了就是不平衡。这个模型要平衡，我大概算，也得30亩地。

 

但别忘了，你还有弟弟妹妹呢。妹妹就不算了，如果你弟弟们也读书，所谓的书香门第，耕读传家，每多一个脱产读书，起码多5亩地。所以呢，那些家里好几个读书人的，你自己算他得多有钱。

所以不要搞错了，你在史书上看到的“家贫”大部分是只有个几十亩一百亩地。你在史书上看到的平民指的是中小地主，最少也是个富农。

而真实的平民，是上不了史书的，就算上，一般是以盗贼或者伕的角色上。

那么问题来了，你要一堆小地主出身的人去干脏活去要大地主，这本来就是违背人性的。因为利出一孔，他小地主更想做大地主，而不是停在小地主的位置上和你皇帝结盟。

所以，要害是破掉那个利出一孔的体系，而不是指望小地主出身的言官们激发天良，不忘君恩，回首挑灯夜战时，那玩意靠不住的。

（完）

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之前几篇本系列已经众所周知了。所以么设个门槛看看。但请注意，务必自己第一时间看完或者备份。

自古皇权更迭，都不是一个人两个人的事情，都是要换一茬人的。

但是，皇帝从来也不是你戏文里看到的：想杀谁是谁，想咋样就咋样。

我说过很多次，皇帝最大的作用其实是做最后决定。

有人说你这有啥区别？区别大了去了。

因为很多事情的利弊也不是你一眼看得出来的。如果明知道送死没人会干。但是有些时候事到临头，左右都不对，但你也不能犹豫，一定要拿出个办法来。比如胡人兵临城下是战是和，你就一定得有个结果。叶名琛可以不战不和，但皇帝是不行的。

所以到最后一定需要一个决定，于是大家发现不用扯皮了，皇帝说啥就是啥。决定对了，您明见万里。决定错了，是您决定的您负责。

这就是皇权的本质。

但做错决定，风险是很大的，你看看古代皇族动不动就被杀全家。所以既然承担了这么大的风险，当然要好处，好处就是您在做出重大错误决定造成严重后果前，您可以世袭罔替。

但是个人，肯定都不想做人形立牌，肯定还是想我说啥就是啥，而不是我只是成为你们的一个利益代言人。用黄教主的话说，就叫我不要你觉得，我要我觉得。

但是当你成为皇帝的时候，说明利益基本已经谈好了，是一个稳态，每一个人动动手都有七八只手牵着。不然你可以想一个问题：哪个皇帝的遗诏真的是皇帝本人写的呢？

但有的时候，因为一些特定的原因，比如意外到底关键节点的人挂了，比如有的人管家不严触发大风暴，影响了整个的盘子，那么局面就有可能变。

本来可能您垂拱而治，现在却得亲力亲为。

但就算变了，事情也不是你想的那么简单。

因为有个最大的问题是：你的人从哪里来呢？

这其实是个大问题。

一般认为，崇祯有很多乱搞，其实也不是这个人蠢，也不是这个人品格不好，而是他实在没有受过做皇帝的训练。

他哥哥天启，你看用魏公公做狗，操控阉党和齐楚浙乃至后面的东林，平衡把握的很好。死之前还专门交代说魏公公要留着好好用。结果崇祯居然上来不久就把魏公公弄死，这操作就不是个正常人干得出来的。

做皇帝需要训练，其实从总督巡抚县太爷，那也是需要训练的。不然各位键盘敲得啪啪响，但是真让你去干，你一定抓瞎。不信你想想让你批几十份文件开几个会你搞得定不？

所以一般情况下，我们不主张用个人狭隘的认知和见识，去臧否大人物。

比如你去点评天启和万历的决策如何，我认为如果你没仔细看相关资料，尤其是起居注啊实录啊之类的，那就是个很狂妄的事情。

但是崇祯不一样，崇祯本身接班就是个意外，从现在资料也知道他是没受过做皇帝的训练，所以搞砸是正常的，搞好才是惊喜。

那煤山的歪脖树可以证明，那就没有惊喜。

类似的，如果有些时候盘子变了，其实也一定会造成，你口袋里的人不够。

比如本来你是某大型工厂的小组长，忽然间就你必须做CEO。你想不想做呢？那肯定是想的，光是待遇，地位，抬头就爽死。但问题来了，请问你用谁去？你就用你组里的狐朋狗友，过去的同学亲戚，你觉得这些人上得来台面吗？

其实你也很清楚，很可能是不灵的。但是不然咋办呢？你也没别的人可以选。

不让你任人唯亲，难道还让你任人唯疏不成？

你不单要用小舅子，要用狐朋狗友，还得快速提拔他们，没学历就去买个，没历练就到处轮岗，不给你扎起，你这个CEO不就光杆？

但你小舅子平时就一二流子，本来就不靠谱，如果不是没人可用你都不想搭理他。但现在情况就是这么个情况，你还能绕世界说：啊我小舅子不靠谱，各位担待？

不可能么，你也只能给他站台，是不是？

所以你小舅子是不是你小舅子？那当然是。你小舅子坍台了你是切割还是力挺？当然也只能力挺。

当然，这是极端例子。实际情况么，你可能本来就得做CEO，但本来大约说好了是各管一摊您抓总，其他几个董事都有自留地。

但因为种种原因，变成“我全都要”

那实践证明，你这CEO也干的是还不错，大体都还好。但你找的几个总监么，按照正常序列和之前的布局，本来不该他们是总监。

这，其实才是问题的根源。

本来因为不该他们做总监，那就本来是预备别人做总监。

那您作为CEO不就得找人让其他原本历练的做总监的人挪挪位置？

那鸟儿有个巢你去捅捅都要叫，何况人呢。所以之前您得花好长时间来理顺关系。

但就算这样，时间还是不够，你说你找个七老八十的人做总监也不合适啊，哪里干得动活？但本身年纪也耽误了，咋办？只好快速轮岗。

一快速轮岗，那可不就被诟病叫过水？这也有道理的呀，你说你部门那么多人，你人都没认全就切过去了，你硬说干得好，那也不合理吧。

除非你就找个本来就不太容易干砸的部门。

这本来也没问题，历练人都这么干的。而且大家卖CEO面子一般也没啥。

但凡事都有个例外。有时候一旦翻了车，你觉得这些被你轮岗的部门是不是会看你笑话？扯你后腿？一旦坍台了你说咋搞？

所以回到崇祯的问题，你这就看出来崇祯在那瞎搞了。

崇祯接班当然也面临人不够的问题。这其实挺难搞，因为你是皇储的话，其实你爹是会默许你部分培养班底的。

但崇祯这种正常来说肯定不敢这么干，这就造成他接班了：他不会。

你没看错，是不知道怎么做那个不会。

魏公公，客氏和天启有感情，和崇祯可没有。

东林那些人，给他戴高帽没事夸他，他就当真了，以为自己真的可以生杀予夺。结果杀了一通，换了一大堆阁臣。为啥要换来换去？不就是不好用么。崇祯以为我把你提拔到内阁，你就该对我感恩戴德。结果人家有的明扛有的软顶有的扯后腿。

崇祯以为圣贤书说君君臣臣臣子忠诚度应该是100，打个折也有50，但实际上是0。把0拉升到基本能用的三四十，是需要你自己不断分化利诱使手段拉人心各种PUA的。

可惜，这个是特种技能，皇家一般只教皇储，您是信王您没资格学。

所以古话说名分已定是很重要的。名分已定最重要的除了降低交易成本，减轻中外猜疑外，最要紧的是，你得抓紧时间教他怎么搞这些。

某种程度来说，这比狭义的个人能力可重要多了。

（完）

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我多次说，没啥问题是不能正面回答的。如果不能回答一定是你没搞清楚。

而且，但凡大道理，一定可以用最通俗直白的语言讲清楚，不需要拽文，不需要讲一大堆洋文，不需要自己造词，不需要千把两千字说清楚非要几万字。

比如我们聊等级制问题（延伸阅读可点蓝字：等级制）时候，经常举的例子就是婆媳问题：

婆婆对媳妇当然一定有压迫，但能够维系的前提是媳妇知道，婆婆岁数大部分时候比她大，等到她熬成了婆婆，如今遭受的一切，可以连本带利从她媳妇那里拿回来。

所以，你以为媳妇可能成为等级制的反对者，但是我们看历史，绝大部分的媳妇其实是等级制坚定的维护者。所以才有那句俗话“多年的媳妇熬成婆”。

这个就是历史的惯性。这个惯性，本身会加强等级制。这些你看看汉唐和明清的家庭关系的变化就一目了然。

那有人说媳妇为啥不能反抗呢？

那是因为这已经是意识形态层级：君君臣臣父父子子，我们讲过很多次这是为了拿出一个解决方案，就一定要分出一个高下。于是于家为孝，于国为忠。既然这个解决方案的确在当时的生产力下是有效的，就会被贯彻。于是所有人都习惯了这一套，都认为是理所当然的。

你如果要挑战这个理所当然，需要两件事：第一是祛魅。第二是拿出新的。

个案角度，祛魅其实不难，因为婆婆也不见得是对的，人老糊涂了，老思维，总归会有犯错。但是这些都是个案。

但是通案，就很难，不然哪里有那句俗语“我吃过的盐比你吃过的米”多。因为在生产力很落后的情况下，大部分知识和经验的确和年龄是线性相关的。你见过你就会，你没见过你就不会。那当然岁数大的容易见过。而且不能忽略古代没有抗生素粮食也不够的情况下，人们的平均寿命很短。那时候的婆婆经常30多40，媳妇经常20不到，那你就今天的社会经验看，谁比较靠谱呢？是个显然的事情。

第二步，也就是你觉得等级制不靠谱，那你拿个新的出来？这在当时的情况下，基本不可能。就不赘述。

我们宕开一笔，近代以来，很多人讲了一个概念，叫平等。但是这个平等到底怎么回事，几个人说得清楚？

我一问你，你肯定马上愣住：平等那就是人人生而平等啊，就是一样的啊。

但是你这说法你自己都不信，因为很多事情就是可以建构的。比如长得帅的和长得丑的，待遇就不可能一样。有钱的和没钱的也不可能一样。家里有实力的和穷屌丝还肯恩不一样。你叠加了那么多buff上去，然后你说抛开这些buff，我们是平等，这就是糊弄人。

这些问题，公知们从来不会回答你，低红高黑煽动民粹的也不会回答你。因为这玩意是底层逻辑，一般人根本不会朝这个地方想。

我的答案是：所谓平等，就是解决方案不是依托于等级制。

等级制下，你是大官听你的。你是爸爸听你的，你是老公听你的，你是婆婆听你的。不需要理由，等级就是理由。

但是我们很清楚，现代社会，信息太多，社会进步太快，你那些老经验未必好使。更何况，年轻人都知道，倚老卖老这叫爹味十足，大家都不高兴。很多时候，这变成了pua年轻人的话术。

一般人可能朴素的觉得，既然等级制不对，不应该谁等级高听谁的，那自然是谁有道理听谁的咯。

在古代的问题是，没有办法去讲这个道理，没有这样一个机制去辩经，没有qq微信，京城到地方骑马要走半年，根本没办法处理。

但现代不是这样。

我一直说，如果你觉得你有道理，你一定不怕辩论，不怕摊开材料大家检验，不怕翻旧账，不怕看合订本，不用搞宜粗不宜细，也不怕争论，是不是？

那么很简单，如果彼此主张不同，大家就辩论嘛，有什么观点，摆事实，讲道理，大家拿出来讲。各自具名负责，然后让能够决定的人决定。

讲对了就你牛逼，讲错了你背锅也毫无怨言，不是吗？

当然了，肯定有人说，你嘴上讲的再好听有啥用，人家不听你有啥用？

所以，要做做全套啊。记得我写过的有效威胁系列、轻微暴力系列和写字杂谈系列吧。

你看，这不就闭环了？

那么到底是谁在解构等级制，谁在复辟，加强等级制，也就很清楚了。

有人说，那个和婆媳有啥关系？这不，不就有人说：只能有一个婆婆。

你猜谁？

来个战术后仰吧。

（完）

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川普还在的时候，有个雅号，叫懂王。无非是他的名言是：没人比我懂xxx。

这个xxx包括新冠，伊核问题，经济问题，贸易问题，阿富汗问题等等过去几年任何一个热点。

当然实践看他完全是鬼扯唬烂，而且从不认错，但到今天都还有一堆红脖子和黄皮高华认为：他讲的对说明远见卓识；讲的不对是卖个破绽给你激发问题的讨论引起关注。更何况大部分人本来也就疏于查证。

反正从欧美的情况看，大学教育以上的知识分子，那肯定是普遍反感川普的。

但这些年在中国大约也出现过三个懂王。

第一个是方舟子。此人其实一开始就是神憎鬼厌。但在他搞安保资金被徐波爆锤之前，其实始终维持一个相当能打的方粉基本盘。

为何？

无非是中国的牛鬼蛇神实在是太多。到今天各种养生啊，有机啊，反转基因啊，气功大师啊之类的还是极多。

很多当年所谓的方粉你说多喜欢肘子？那不可能，就那长相和口齿不清，以及和人掐架时候那个战斗逼的德行，正常人不会喜欢。

但是不靠他你靠谁去？那些牛鬼蛇神你敢惹吗？

当然后来诈骗那的确是触碰了法律和道德的底线，那也没话说。现在此人在墙外已经完全走到对立面去了，不提。

第二个是矮大紧。

此人不必多提，用一句话就可以形容：

一直觉得他非常渊博，好厉害，直到他讲到我自己的专业。

第三位也是最近几年才崛起的，我之前写过一篇《造神与屠神》讲的很清楚了。

有趣就有趣在，此人自己给自己下过个非常好的定义：

那都瞎扯。

这仨区别在于，前俩，我认为是自走炮。选择做懂王，是自己为了恰饭而已。

肘子搞科普这种事情，要维系一个权威，那必须得懂王啊。而且肘子毕竟还是属于智商比较高那一类，又不全职上班，有的是时间，对绝大部分问题，他去搜索下，找找论文看看摘要，大部分问题还是能对付过去的。

直到后来一堆人开始抢科普这碗饭，开始卷起来，这一手就不行了。

矮大紧其实也类似，他大部分玩意都是戏文史观+段子，你偶尔讲点段子，事实不确也没啥大碍，靠这个恰饭，然后不注意保持曝光度的节奏，拼命堆量，最后就翻车了。

至于被造神的那位，我认为多少已经有些身不由己了。比如说吧，有大人物接见了一大堆人，但是一定要把他放在标题里，你说这个是他能决定的吗？我看也未必。

而且，什么问题都去问他，你说记者都是他喊去的吗？恐怕也不是。

所以，就是个人形立牌。

我觉得还是要多读历史。在多神教和一神教里，中国人如果信也一定是多神教。哪怕你是神，也只是暂时在一个细分领域把你当神。一旦想做全能神，固然开始可以快速滚雪球，后面一定被反噬。

当然，也给普通人提了个醒，就是千万不要膨胀，膨胀一定爆炸。懂的可以拼命钻，挤干压净，让人家来洗你；但不懂的你瞎说，就太容易翻车了。一个是你总归有仇家，不懂的瞎说太容易被人抓住辫子；再者是本身治学做事，还是要实事求是。三来好歹你也要讨个口彩。要知道，全能神可是官宣邪教。

终究，人形立牌是人形，扮演好该扮演的角色，站好该站好的台，不要真觉得自己是神。适当时候要自己知趣的做点无伤大雅的事情，聪明人就知道你下台阶了就不会不依不饶。

你看，经常跑步健身，身材就好，就清醒。一直沉浸不得自拔，就容易脑满肠肥油腻。一油腻，就容易犯糊涂。所以还是要多健身多跑步，今天，你健身了吗？

（完）

404文章获取：1是去下面的备用号自留地、后花园找。一般来说同日会转载。2是去下面的微博找。如都没有就不必强求，下次请早。请勿点菜！

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