【1】
咱们先做一个假设。
假设你们班参加学校运动会，你们班某个运动健将一个人hold了几个项目，其他人都很弱鸡，最终靠他一己之力让你们班拿了全年级第一名。
打这以后，这人在你们班基本上就横着走了。上课做小动作老师不管，不交作业或者抄作业也随意，考试作弊也轻拿轻放——毕竟人家还要代表校队训练和比赛呢。
这事儿放在普通同学看来，估计会有点轻微不爽——凭什么就你可以？但大部分人，我寻摸着还是基本能接受的，毕竟换你自己去，你肯定拿不到这名次。既然人家做出了贡献，享受点待遇，这似乎也正常。
他只要没在班上打老师侮辱女同学，哪怕横一点，大部分人也就算了。
作为学生，不守规矩，从道理来说就是不对。但是在中国人朴素的观念看来，如果过去有贡献，现在稍微不规矩一点，也算不上什么大事情。
这里面儿最重要的一条儿，就是比例原则。
你帮班级拿了名次，你可以老师优待点儿。没问题。但是你要是打老师，欺负女同学，和一帮二流子混在一起，难道也没问题吗？
【2】
历代王朝鼎革，多半把前朝遗址，付之一炬。
唯有晚近以来，因缘际会下，前朝陈迹，犹可庶民围观。虽然至今多个寝殿依然不开放，馆藏宝藏去向何方也是未知之数，然总的来说，这些年不少人都进去看了看兴亡旧事，感慨了下沧海桑田，也是美事。
然而，西酋多人昔日朝觐，都守了规矩，下马步行，彼时舆论盛赞言犹在耳，如今竟有人公然炫耀其乘轿入殿，态度蛮横嚣张，坊间哗然。
其实追根溯源，近三四年来，社交媒体多见炫富之人，宣扬自己或乘辇，或驾车，往来如入无人之境。然应者寥寥，知者极少，未成气候。
今日此人瞬间爆红，无他，爱炫而已，常炫而已，貌寝而已！
德不配位，不炫谁人知之？
常炫则拉仇恨，貌寝则众人起嫉，天时地利，再难抑制。
【3】
平心而论，只要生产资料私有制还在，人和人的关系就一定是阶级的，社会的，历史的。就一定有不平等。
而彼等当年筚路蓝缕，披荆斩棘，流血漂橹，才有日月新天，而你等或做顺民，甚至从逆。山河维新之后，你定要人家继续和你食同材，居同屋，本是妄念。何况当日大泽乡陈胜喊出王侯将相宁有种乎的意思是他也可以当王侯将相，当了王侯将相当然是要美滋滋而不是苦哈哈。
说这，不是为了这种行为合理化找借口，而是说本来中国人没这么不通情理。中国人可以心平气和承认并且接受有些人可以有特权。但最重要的是，你不能装逼。
比如英国女王，谁说她没特权呢？王室那帮人现在还能干点啥？不一样每年那么多钱养着。人家就说的很清楚，这就是历史的传承，就是要尊重传统。OK，那就行了。你拿这个钱不管是装修宫殿还是骄奢淫逸，那就都随便你。
但你明明就是有特权，大家也知道你有特权，你还非不承认你有特权，还不准大家议论议论，这就很难看了。
另外一个，就是比例原则。
你有特权是什么？是你可以吃好点，穿好点，银子多点，甚至于有点寻租，这都是难以避免的磨损成本。在当下的社会现实和技术水平上，在这事儿上没必要装高调装外宾。
但你要把他世袭罔替，泽被子孙，无远弗届，这就是超过了比例原则。
【4】
有人最近一直在纠结，此人到底什么底细？是不是她其实是旁系？是不是大伯子们已经把好糠都分完了？
这事儿究竟是不是，那目前也都是江湖传言。到底是不是庶出的起码官方资料没写。
但我看的很清楚，聊你老公的爷爷清正家风的文章可还就半年前上线的吧。
打脸不？
至少在我看来，聊什么家风，聊什么乡绅乡贤，都是数典忘祖的行为。
当年一往无前，披荆斩棘时候，说的是敢教日月换新天，而不是城头变幻大王旗。
这次前朝寝殿的事情，说实话我看对吃瓜群众来说，吵不了几天。因为其实很多人都知道，现在要进去，起码在今年之前，也没你们想的那么难，也不用那么硬的关系。
这次这人呢说实话你也别觉得她多坑老公什么的。她家早就失势了。说不好听点，也就是她自己小门户出来，见识太浅，才会把这个事儿当回事来炫。再说恶毒点，就她这模样哪怕整容过了，高门大户你看会找她吗？
但是这个事情，绝不是一个很容易就被健忘的事情。因为这事情会让一些人思考：
当年老人家说，很多人根本不是同志，而只是同路人，错了吗？
当年老人家说，很多人是睡在我们身边的xxx，错了吗？
当年老人家说，我提出主要问题，他们接受不了，阻力很大。我的话他们可以不听，这不是为我个人，是为将来……改变不改变颜色的问题，错了吗？
当年老人家说，吃二茬苦，受二茬罪，错了吗？
我想，在很多问题上，你都可以指责他做的不够好，或者做错了。但是至少在这件事上，可以理直气壮地说：他没有错！
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