【一】
到周末了，也得写点啥，不然你们后台催更的太多，我也不好意思。
不过啊，同志们，你们怎么对密宗那么多感兴趣呢？
我之前不过在一篇文章里说，随手写了篇密宗文，因为发不出来要你们回复关键字儿。
万没想到，那篇文章的阅读者，超过一半都去回复了。这个转化率真是没谁了。
所以啊，到底是这几路事情才是人民群众喜闻乐见的。
不过各位没办法，什么性命双修啊，什么红白黄花啊，什么明教与袄教，景教与拜火教的破事儿，周老师当然都懂，但是写出来估计也发不出去。
而且最近很多常看的公众号都小黑屋404了。
因此咱们还是聊些能说的吧。
【二】
之前某引起轩然大波的人，对，就是矮恶武（没办法，这名儿已经是敏感词了），他说中国人很多时候喜欢用类比和阴谋论来分析问题。
我个人认为，那是他那段演讲里，最好的论述。
我还想补充几句。
为什么要补充呢？之前不是写了个【杂谈】维权琐记嘛。
最近继续在各大群潜水，又有了些新的体会。
首先我认为最严重的问题，是严重的鸡同鸭讲问题，主要体现在用价值判断取代事实判断。
这导致了很多时候，完全没办法好好聊天。
什么是事实判断呢？这花是红的，这水是绿的。
什么是价值判断呢？这花应该是红的，不红不对。
这样概括，大家都懂。可是实际聊天时候，很多人就不行了。
比如：
--根据原因1，原因2，原因3，房价还得涨。
--还涨？再涨还给不给人活路？不能再涨
其次，严重的现实扭曲力场。
现实扭曲力场，最早指的是乔布斯。乔老师经常提出一些匪夷所思的工程要求，属下表示不可能做到后，乔老师往往先怒斥，再表示非做不行，拒绝听取任何意见，最后做成了。
但是你知不知道，其实更多的是没做成，但是乔布斯的传记和苹果的文宣显然不会提这茬。
而毕竟那是乔布斯，现实里很多人，就是用我取代了所有人，用我的想法取代了客观规律。
其三，是喜欢鼓吹激烈而自己袖手。
什么意思呢？比如老有人鼓动大家去闹，那你自己去不去呢？事儿就多了，什么看孩子看老人签合同，总之就是吃人血馒头。
其四是口号多而不具备可操作性。
比如就说上面说的大闹，一般指的是街头快闪。
那你们有几个人知道街头快闪要怎么闹？
嘿嘿嘿不知道了吧。
来，我来说说。
首先自然是要人，从，众……很多很多人。没人谁鸟你？
那么人从哪里来呢？无非核心力量靠感召，外围力量靠发钱，最外层靠桩脚去坑蒙拐骗。
人来了要干啥呢？制定闹得目标，准备闹得经费，做好宣传来抢夺舆论，做好组织来拉起队伍，准备纠察以防止闲杂人等。
当然告洋状以便友邦关切，撒狗血以便公知煽情也都是必不可少。
到最后，人上了街头，有人出来接待，就算小成。达成目的算中成。至于领头的是无罪开释还是光荣进修，里面学问大了呢。下次再讲。
【三】
那么上面讲这么多是为了说明啥呢？
说明中土大地的权力运作逻辑。
你一定要明白一点，有什么样子的人民，才有什么样子的官府。
我们回想下，在先秦，天下正统的象征是什么？
是九鼎。
九鼎是啥想过么？九个铜做的大鼎。这意味着啥？意味着巨大的钱啊！
谁有九鼎，换言之谁就有最大的一笔财富。这个钱，我可以不必花，因为并不至于说把九鼎化了铸钱。但是鼎在这里，就意味着其他人知道，王室是有钱的，有足够的钱。
天子不差饿兵。
那么秦始皇统一天下后，据说是因为秦武王嬴荡被鼎砸死了，觉得不吉利，所以就用天下最尊贵的和氏璧做了传国玉玺。
传国玉玺是干啥的，你想过吗？
对，是印章。
什么意思呢？
天子诏书，你要盖了玉玺，才能生效。
不然就不算数。
这意味着啥？意味着合法性。
自此而来，就从具体的财富，变成了抽象的合法性，这是历史的进步。
自此传了很多代，一般认为，五代后唐之后，传国玉玺就销声匿迹了。
那么王朝延续，总得有个依据吧？
有个词儿不知道听说过没有？叫得国之正。
宋朝为什么一直底气不足？柴荣是赵匡胤的恩人，但是赵匡胤抢孤儿寡母的江山。虽然客观说你赵宋其实干得不错，但是你得国的方式，就是不太好。
元清就都不说了。
朱元璋从一个小和尚出身，驱逐鞑虏，光复中华，得国之正，无可非议。
类似的还有本朝。
有人可能发现了，这时候好像就没有一个实体了，既没有九鼎，也没有传国玉玺。
那是什么呢？
是意识形态。
【四】
意识形态有很多种。
但是在中国这样的国家，意识形态只能是这几个字：
我们中国人民，不信邪，不怕鬼，所以你是不是主派来的，不重要。
你是不是代表这代表那，有没有经过授权，不重要。
反正我们只看结果，你怎么做的，不重要。
我没事的时候，你一边玩去，不要管我。
我有事的时候，你必须管我，不管和你有没有关系。
我们太务实了，所以结果比程序重要太多。
我们太精明了，所以好事都我的，坏事送死你去。你赢了我跟着分一杯羹，你输了我放枪给你送行。
然而这样的人，怎么可能不出现这样的朝廷呢？
历史共业罢了。
而很明显的是，既然大家都是这样的人，那么这五个字，你就要灵活理解了。
所以到最后，那就变成了赎买，变成了生意。
给钱就是小甜甜，不给钱就是牛夫人。如此而已。
所以，要坚定的站在蓝营一边。
（参考：【明史系列】红蓝之争）
为什么呢？
红军的说法，很多时候都是价值判断的事情。
你这也要，那也要，结果呢？做成了吗？
没有嘛。
那还不如实在点。
正如路易十五说的：
“Après moi， le déluge”
我死之后，哪管洪水滔天？
让洪水，来的更猛烈一些吧！！
（完）
