昨天有个世界名画，你们都看了吧。
喏，日本首相菅义伟，跑去参拜美国阿灵顿公墓，还献了花圈。这骚操作真是叹为观止。
比如说蛮牛哈尔西知道吧？就是轰炸东京的舰队指挥官，他就安葬在这呢。
其他还有不少二战期间对日服役的美军将士，死后也都安葬在这里。
菅义伟居然去给他们拜祭献花圈，意思是你们当初炸我们炸的对？杀我们杀得好？
丢人啊。
虽然说，二战时候，美军和日军里美国方面的确是站在正义的一方，但是你对日本人来说，这些公墓里的人当初杀的都是自己的儿子，丈夫，兄弟。人家是杀你亲人朋友的凶手啊。你心中可以有大是大非，也可以没有，但是你日本的领袖去参拜仇人的烈士公墓，这就说不过去了吧。
就好比日本领导人参拜靖国神社，站在中国人立场上当然是谴责反对，但是事实上大部分日本人是支持的。这是人之常情。但是你能想象有朝一日美国的高级政客去向偷袭珍珠港，血战硫磺岛塞班岛那些日本兵的牌位拜祭下？或者韩国，朝鲜，越南，马来西亚，哪个国家的人能接收自己的领导人去参拜？
我就脑补了抽象文化的对话：
拜登：我们二战时候东京带轰炸把你们炸的很惨呢。死了很多人吧。
菅义伟：您说得对，那我给你们的烈士墓园磕个头吧。
对比之下，之前给美国国防部长鞠个躬，真的就不算什么了。没土下座，好失礼啊！
石原慎太郎说得好，整个日本国其实都已经被阉割了。
虽然昭和男儿，我们经常嘲笑他叫招核男儿。但是好歹二战前还敢动不动赌国运，二战后也筚路蓝缕努力建设。你哪怕看看当年的电影，里面的日本男人，高声谈笑，豪情万丈，硬朗有担当。比如说高仓健，这形象影响了几代中国人。如今这平成令和都什么玩意啊。
日本的精英也不是没看到这一点，所以当初也写过一本《日本可以说不》，想从根本上提振日本人的精神，让日本人恢复独立自主。
但是美国很快用广场协议告诉你，不，你不可以说不。
日本只能哈依。
类似的，90年代的时候，我们中国也出了一本书，叫《中国可以说不》，后来还出来一大堆跟风的，比如《中国还可以说不》,《中国仍然可以说不》《中国为什么说不》。
这些作品从今天的视角看，天真幼稚挺多，部分作者后来的表现也不好。但是，和日本的区别是，我们中国人独立自主，自力更生，艰苦奋斗，一步一步追，现在中国终于可以理直气壮地说不了。
这是多么的不容易啊。
教员当年，最最坚持的就是独立自主。不但欧美帝国主义不能干涉我们，就是老大哥苏联，想搞联合舰队，也绝不可以。哪怕开了很高的条件，哪怕刚刚帮我们搞了一五六，那也不可以。
独立自主这个东西，说起来简单，平时好像也没啥用，但是在关键时刻，就是派大用场。妥协的口子一开，今天让一步，明天睦邻友好下，后天相忍为国曲线救国下，很快就一溃千里。
日本今天还有美国的驻军，是日本人的悲哀。特搜部随时可以干掉反美的首相，因此日本再怎么扑腾，也就那样了。
中国的土地上，没有外国人的军队，是教员那一代中国人抛头颅洒热血换来的。在那些年，是没有崇洋媚外的，是没有外国的月亮就是圆的。
后来搞造不如买买不如租，放任殇派乱搞，是走了一段弯路。
以至于今天，部分洋垃圾继续在中国胡作非为，部分中国人丢掉了基本的尊严匍匐在洋大人的脚下。不得不说，上面歪一点，下面乱一片。得算账的。
但是这都2021年了，又不是96年。96年你跪一跪好歹有点理由，而那时候都有人说可以说不。到今天，还言必师洋，心必法洋，我是希望有关部门给这类人统统标记，然后遣送出境，看看你美国灯塔会不会回收垃圾。我看是不会的，美国人也不傻，只要好的不要次品。你们呐还是赶紧去墨西哥吧。
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