见微知著

一般来说,如果要出书讲一个事情,那么就等于立此存照了。

但是很多时候,甭管因为啥吧,很多人的书,再版的时候,会和第一版有很大的改动。但是绝大部分人,其实也不会注意到这个改动。但是当注意到的人看到的时候,就会发现很多有趣的地方。

我说一个人,2012年去世的南怀瑾先生。

先声明,本人是坚定的唯物主义者,也是坚定的科学论者。逝者已经去世,就各自保留,南先生的“学术”问题,以及他是不是国学大师等问题,不隐瞒自己的观点,但是我今天不讲。

但说实话,南先生这个模样,那是真的不错。

你看这个图,那是不是仙风道骨,一看就很有学问。

顺便说一句啊,不管是想卖书,想做大师,想上课,我看这个形象是很重要的。要恰这碗饭一定要看看是不是符合这个大众审美。

回到南怀瑾老师这事儿。他去世之后,出现过一桩公案。

南怀瑾先生大约2012年9月14日住进上海华山医院。9月19日出院回到太湖大学堂。

在2012年9月19日当天,中山医院就已经传出消息,说南怀瑾去世。

但是很快,南怀瑾身边的人就“辟谣”,说老师没有去世,只是在入定。

结果等到10月2日,太湖大学堂突然发布公告,说南怀瑾9月29日就已经去世,30号就已经完成荼毗(火化)。

这个事情,我8年前就注意到了。因为很久很久之前我也是买过他的书的,我那时候一直困惑于一个问题,就是复旦大学出版社出的,不至于吧?起码论语,不至于吧。后来也要感谢张中行先生和徐晋如先生,才解了我的惑。

南先生身故之后,照例又产生了争遗产的戏码,这就按下不提。

但是对之前历史的诠释权的争夺,也是很有趣的。

南怀瑾的三儿子南一鹏先生,写了本《我的父亲南怀瑾》,但是有意思的是,出来了两个版本。

先是南怀瑾先生从医院移回到太湖大学堂的过程,第一版有描述:

第二版,对此不提。

那么这一段有没有其他的记载呢?有。

南怀瑾先生的主要追随者之一、徒弟刘雨虹说:

综合起来看,这一段在客观描述上,是能够吻合的。

但是南一鹏先生这段话的皮里阳秋,就很有趣了。

然后,就是我之前说的,为什么919医院就传出消息而南怀瑾身边人一直说在入定没去世的问题了。

南一鹏先生书里第一版是这么说的:

可见,是学生们认为这是入定,不是去世。但是他还说【多言无益,徒增纷扰】,其中的言语倾向性应该很明显了。

南一鹏先生书的第二版,措辞就委婉许多了:

对现象的描述是一致的,但是根据第二版,那意思好像就是南怀瑾的学生们分为不同的派系,他作为子女也只能无奈。但是他其实还是有倾向性的。【我多么期盼父亲就是在禅定】意思就是他认为不是在禅定,但已经去世了。只可惜,名人的身后事,也不是自己家人就一定说了能算的。

这一部分,刘雨虹的文章的意思,和南一鹏第二段的措辞,大体一致:

对这个事情,南一鹏先生还发了一段牢骚:

【决定是启动后才告知家人的】这话就很说明问题了。

不过在第二版中,这段话也删除了。

那么事情最后怎么解决的呢,他们从香港请了一个西医,这个西医恰好也是南怀瑾学生也懂佛法,用西医的手段检查,用佛学的说法去解释,最后得出结论已经去世。

南一鹏书里第一版是这么说的:

这一段描述客观细致,其实很清楚了。注意身体和皮肤外观两个词。后文还会用。

但是,南一鹏先生书的第二版,却是完全换了一个叙述口径:

部分内容更具体了,比如谁说的,比如是如何说服那些弟子的套路。但是部分内容却被简略了,比如检验的结果。

对这个问题,刘雨虹的文章大体和南一鹏先生第二版的类似:

当然,刘雨虹先生对此还是补充了一句,说南先生919离开医院决不能算已经死亡

那么,对这桩公案,有没有其他的说法呢?有。南怀瑾先生的另一个弟子向子平先生的文章,对此也有说明:

注意啊,向子平说的是,919当天,在医院,其实就已经去世了。

但是后面向子平的文章就很有趣了:

入定说是秘书帮说的。注意,我上面说了南一鹏先生第一版书里说了【身体和皮肤外观】,你看,这不就对上了。

向子平还有一段话,也非常有趣:

你看,既然你们都说是入定,不是去世,为什么919当天就派人要提前去修化身窑?这不是要活活烧死?

对这个问题,南一鹏先生的书也很有趣。

在第一版,他没说明确时间,说的是数日来。

但是他第二版书里,却说了时间:

第二版说的是9月20日。和向子平说的9月19日,有所差别。但是不影响主旨。因为如果你920都开始修化身窑准备火化了,那还入定啥呢?

我想罗列到现在,这个事情的真相是怎么回事,你们也心里有数了吧。

想来也是个很不幸的事情。明明已经去世,既不能按照世间法入土为安,也不能按照佛陀法早日荼毗,还得停灵十余天而不能妥善保存,家人也不能做主,实在是可叹。

至于后来造的各种神,什么舍利头骨完整说明功德圆满,舌舍利说明所言不虚没有假的。

注意上图这盘珠子。

正因为这些妄人不断的乱搞,你看,已经产业化了吧。

更重要的是,还是要善用《分析问题的框架》和《疏于查证》。我今天就现场给你示范下,是如何查证,如何对比各方说法的。

什么叫见微知著啊?

本文给你示范的这才是,而不是根据一些孤证,假语村言,传言,然后开启无限脑补。

这就是和缝合怪们的本质差别。

PS:防失联,请关注备用号:



更多交流,请关注芥末圈(孤苑白首二十年已经完本,共221章正文+9外篇,近50万字;试读请点击《孤苑白首二十年(1)》;副教主倒灶系列已经更新至224章正文+54外篇,试读请点击《【黑木崖系列】副教主倒灶(22)》.此外另外JM系列评论文章116篇


另外加圈的请第一时间查看私信,有文章提取办法。圈内主要就是更文章,没有别的乱七八糟的功能。请想好再加入。


打赏作者

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

检测到您开启了广告拦截

请禁用您的广告拦截器,来支持我们!

刷新
×