首先先讲一个八卦，承包了本人今天一天的笑点。
说某房圈大V，你们都知道说谁。不过黑子不要急，粉丝不要骂，因为今天说的和他没啥关系。
他后来忙着走穴捞钱后，不就搞出来一堆所谓小V么。比如肛锯这种300字可以说清楚1000字可以论述偏要写30000字的人。当然还有其他若干人等。
那想也知道，绝大部分人其实只想看他的文章，对其他那些个小V就并不感兴趣，因此不可避免需要包装。这也没啥大家都懂，心照不宣就可以了。比如某小镇青年不就曾经被他包装成巨富之子嘛。而我为什么觉得好笑呢，是因为某个那儿的小V我居然知道她是谁惹。
而我们线下认识的几个人得知彼人是此人后，都觉得
只能说我一开始就蛮警惕的，因为第一眼看就觉得这文风很熟悉，很不是你描述那个圈子的真实情况。
万没想到居然是这人2333。
啊，不对，图放错了，还得是大力哥。
好了八卦完毕。
你们也不要问我那是谁，我不能也不会说的。这当然必须暗爽。
不用留言哦，我肯定会无视的。你就算猜到了我肯定也不证实或者证伪。对，我就是吊你们胃口~~
然后今天咱们继续昨天的话题（《正义是因地而异的》）聊。
昨天有个杠精很有意思，大概还是80年代的水准，开口普世价值，闭口自由民主，在他看来好像偏乡落后的地方开放民主选举，那什么乡野豪族，什么村霸乡痞，都会乖乖的，你如果干的太过分自然就滚蛋了。
额，我当时在想，您不是当真吧？这都2019年了，还能说出普世价值这话，脑仁有没有核桃大呀？
开始以为是个too young的，后来一看照片，起码5张了。只能说，齿德之间经常也不一定正相关。
如今本朝村主任可都是一人一票直接选举哦，而且朝廷基本也不管。选出来的结果是如何，这应该是个不用争论的问题。
事实上，80年代的时候，是认真想过搞体改的，也就是从村乡县一步步推进。后来停摆，一方面当然是30年前的大场面差点翻车，另外一方面，也是因为第一步在村里就搞砸了。
很多人对选举有非常错误的解读，总认为选举是万灵丹，一吃就灵。尤其是你们觉得，选举就是选能干的，清廉的人上去，不能干的你就滚蛋。胡搞的你也滚蛋。
但这从根子上就错了。
代议民主的选举，本质上是授权，解决的是正当性的问题，而不是这个人是不是干得好的问题。
在过去是君权神授，血脉传承，皇帝能当皇帝，是因为他爹是皇帝。他爹能当皇帝，一方面是自己带兵打下的江山/联姻骗到的江山，另外一方面是得到神的保佑。
后来卢梭提出主权在民后，理论上国家是全体国民所有。所以，大家选你是个授权过程，你当选那你就干几年，输的人愿赌服输。
对了，最重要的就是这四个字，愿赌服输。
因为你当然有可能选错人，选出一个混蛋。但如果是国王混蛋，你要么造反要么流亡。但如果你选出的人混蛋，你就捏鼻子认了吧，谁让你自己选的？（详细论述，请参考旧文《不表态的权利》）
如果不理解，用一句话就可以解释清楚：自己约的炮含泪也要打完。
但你想过没有，你以为契约精神，愿赌服输，是天上掉下来的吗？
不，并不是，这是文明历程，地理禀赋等很多因素形成的。
西方社会普遍的守信用，守规矩其实也是大概18世纪才在思想上理清楚，20世纪才算基本建立。具体的过程可以写一本书，但大概可以用两个理由解释：
第一是交易成本最小化。大家发现，大家都守信用交易成本最小。不守信用反而都吃亏。N年后有人用纳什均衡和科斯定理在学术上说清楚了此事。
第二是早期的资本主义是血淋淋的，不守信用黑吃黑的基本都死掉了。
是因为先有了这些，才把合同上升为契约，社会共识上升为法制，公司治理里的委托代理上升为政治的选举授权。第三方的公平裁决上升为司法独立。管理层找股东拿钱要说清楚钱的去向上升为无代议士不纳税。
周老师本尊，公众号：周老师的茶馆不表态的权利
再讲的白一点，你在中国这个文明体系下并不能完成这个闭环，并不会说，既然是我们自己选的，他再王八蛋我们也要乖乖忍4年等到他下台。
退一万步说，如果当前在中国，你去讨论下上海市是不是能开放？北京市是不是能开放？架空一切其他因素，不考虑朝廷让不让，只是纸上游戏，也不考虑比如是不是影响稳定，是不是影响经济发展，是不是影响朝廷。起码，这是一个可以讨论的问题。
但是在类似新晃这种偏乡，可以斩钉截铁的说，不可以。
你们没有想过一个问题，那就是在大城市，至少相当多的人，你邻居是谁，你是不知道的。
你再读一遍，读出味道了吗？
这就是为什么大城市可以，偏乡不可以的原因。
由于你和你周围的人不熟，你就类似于政治学课本里的那种所谓独立选民，你做的决策起码不容易受宗亲，金钱，黑社会，宗教的影响。
而偏乡地区，全村儿基本搞不好都是亲戚，还弄个啥？
再者，我昨天说过了，那些偏乡最大的问题，就是没有就业，没有产业，很穷。讲白了就是他不仅不能自己造血，还需要上级输血。
那么，大部分偏乡的人民，就不可避免需要依赖于当地政府生活。而当地政府就成了资源的绝对分配者。
这和大城市不同，大城市你想干嘛干嘛，很多很多人完全不必和政府发生直接关系。而政府因为当地产业多，钱多，说实话也看不上你手上那仨瓜两枣。但偏乡地区，基本都要靠政府恰饭。
所以老读者想起来了吧，偏乡地区那就是标准的利出一孔体系，参考《利出一孔》。那么当然就是讲关系而不是讲规矩，讲亲疏而不是讲是非。倘若开放，那肯定永远是若干个家族垄断。这类事情今天台湾，日本不就在发生吗？
因此讲白一点，如果一线城市，还有朝廷的体制，是不是有可以改进的空间，是不是可以和西方某些制度靠拢，起码是可以讨论的。但是偏乡地区，是不用讨论的。
这一点可以举个台湾的例子。台湾从1950年搞地方自治以来，从村里长，乡长，县长，直辖市长，到最后总统统统开放民选。但是近年来，多次想要废掉乡长这个级别的选举。而且2010年地制法修改后，把升格的几个直辖市统统改设区长，不再选举，而是由市长直接任命。
为何？无非就是台湾也有很多穷乡僻壤的地方，你在那里讲什么政党政治，讲什么公平正义，讲什么法制根本就没有用，就是那几个家族垄断了乡长，乡代会，农会，合作社等等，人家是选举选出来的，哪怕为非作歹上级还不能把他咋样。就算犯罪被抓起来了，还可以老婆孩子出来喊政治迫害，然后来个代父出征一样选上，你能咋办？
所以还是昨天那句话，离开吧，不要幻想惹。你还是撤吧。
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