【黑木崖系列】副教主倒灶(14)

前文见:


【黑木崖系列】外篇:如何读回忆录


【黑木崖系列】外篇:大树特树


【黑木崖系列】副教主倒灶(1)


【黑木崖系列】副教主倒灶(2)


【黑木崖系列】副教主倒灶(3)


【黑木崖系列】副教主倒灶(4)


【黑木崖系列】副教主倒灶(5)


【黑木崖系列】副教主倒灶(6)


【黑木崖系列】副教主倒灶(7)


【黑木崖系列】副教主倒灶(8)


【黑木崖系列】副教主倒灶(9)


【黑木崖系列】副教主倒灶(10)


【黑木崖系列】副教主倒灶(11)


【黑木崖系列】副教主倒灶(12)

【黑木崖系列】副教主倒灶(13)

(二十七)

书接上回。

有人说,教主在318会议上点名是摊牌。

这不至于。318这次只是火力试探,328才是摊牌。

摊牌是不能随便摊牌的,因为摊牌,往往意味着撕破脸。而翻脸,是个非常高难度的动作,不能随便用。

比如说你主持会议,如果你想主导会议,说:同意的请举手。

结果就你举手了,怎么办?

如果你想看看风向,结果满场都装傻,一阵尴尬的沉默,你怎么办?

当然,有很多会议是可以会下勾兑好,大家谈好的。但偏偏,这次这种会议,副教主,京兆尹都在场。三虎虽然毫无保留的支持教主,但这时候伍豪还没有毫无保留。如果直接摊牌,后果难料。

教主直接提到的:叛徒、工贼这俩惊心动魄的词,自然不是空穴来风。按照麻子秘书张秀山的说法,十几年前,教主就要麻子派人去查奉天的档案了。

当然那一次,麻子事机不密,被长脚仔抓住了把柄,根据张的回忆:

在一次谈话中,长脚仔突然问我:“你们查看副教主的档案是什么目的?”

我听后感到很不对头,便对他说:“这件事我建议你核实一下。1953年初,麻子对我说,教主让他看一下东北敌伪档案中有关副教主1929年在奉天被捕的情况,要我去组织落实。”

这事情因为长脚仔及时介入,也就不了了之。副教主那次被捕到底有没有问题,是很复杂的烂账,我们以后有机会可以说说。

但我们之前说过,那一次因为余沧海和白云城主反水,伍豪和副教主结盟,教主输了,麻子被牺牲。但这事情教主可一直没忘。

但对于京兆尹,乃至于副教主来说,教主直接点名梵文蓝,也还好,但是点名吴日天,就大大的不妙了!

顺便再说一次,点名权,也是大杀器,一般不能用,但用对了却是威力巨大的。

比如说,你在单位看某人不爽,但一般来说,你最多不点名议论议论,只要你不点名,他哪怕自己对号入座也没啥,也有回旋余地。

但你要是点了名,事情就不好收场。越高的领导,越有点名的自由。教主基本是可以无限点名。一般人点名,也要教务会议批准。

但这个武器却不能随便用,因为点名最重要的是:大义名分上说得过去!

教主点名用的是啥理由呢?

现在大、中、小学大部分都是被资产阶级、小资产阶级、地主富农阶级出身的知识分子垄断了。49后,我们把他们都包下来,当时包下来是对的……对知识分子包下来有好处,也有坏处。包下来了,拿定息,当教授、校长,这批人实际上是一批国民党。

这段话就是关键了。

之前说过,神教胜利的太快,学校机关太庞大,神教根本就没人。所以那时候,只要口头服从神教,基本就统统留用。

但这些人,用当时的话说,最进步也只是同路人,而不是自己人。

三虎插话:

报纸要抓,报纸是一件大事,它等于天天在那里代表黑木崖下命令。

三虎这话也是实在话,那时候报纸太多,而审稿的人太少,除了指定版面外,大部分版面,是没有时间审的。

教主又说了一句很重的话:

还有那个帝都刊物《前线》,实际上是吴日人、邓小石、廖沙漠他们的前线,有个“三家村”就是他们办的。廖是为“李慧娘”捧过场的,提倡过“有鬼无害论”。

三家村,有鬼无害,之前给大家介绍过,其实就是一帮文人含沙射影影射教主的。现在教主直接把这个问题就端上台面了。

(二十八)

对在座的诸位大佬来说,三家村其实就是针对教主,谁都看得懂。

但麻烦在于,这几个人都是京兆尹的人。京兆尹不仅是帝都老大,在教内也管这事儿。

结果你的人公然对教主这么搞,是何居心?

但这时候,是来不及反应的。因为教主继续出手了。

与会列席的还有神教日报的老大、五人小组成员之一的吴热东。教主对吴热东这个级别的就毫不客气了:

神教日报登过不少污七八糟的东西,提倡鬼戏,捧海瑞,犯了错误。我过去批评你们不搞理论,从报纸创办时起就批评,批评过多次。我说过我学常凯申,他不看青帮日报,我也不看人民日报,因为没有什么看头。你们的《学术研究》是我逼出来的。我看你是半神教主义,三十未立,四十半惑,五十能否知天命,要看努力。要不断进步,否则要垮台。批评你是希望你进步。我对一些没有希望的人,从来不批评

吴日人是自己的副手,邓、廖都和自己混饭,吴热东如今也被批判,火很快就烧到自己头上了。

但这次教主没有给京兆尹辩解的机会,谈话就结束了,京兆尹没有被要求留下来,但几个小爬爬虫,却被允许留下来,整理纪要。

尽管目前没有任何史料披露关联,但是,就在这次谈话后,帝都的长脚仔就跳楼了。

目前可以确定的是,之前在教主要求各地转载《海刚峰罢官》时,京兆尹仗着有副教主撑腰,一度硬气的很,拒不转载。

是长脚仔通风报信,告诉他这次不一样,教主很生气,他才转。

那么是不是可以合理怀疑,这次的事情,京兆尹也通风报信给了长脚仔,长脚仔觉得这次事情大条了,绝望之下跳了呢?

这是我们的猜测。目前主流史学家对这个问题是装傻ing。

很快,京兆尹呵斥魔都分舵的事情被眼镜兄报上来了,三家村讽刺教主的材料也准备好了。拿到证据的教主摊牌了:

吴日人发表这么多文章,从不要打招呼,从不要经过批准,姚武明的文章为什么偏偏要打招呼?难道黑木崖的决定不算数吗?到底是你帝都代表黑木崖,还是我代表黑木崖?

这就很尴尬了。论性质,小姚的《海刚峰罢官》,大部分也就是讲古,比起三家村直接招呼教主,性质可是轻多了。

既然你京兆尹怒斥魔都分舵不打招呼擅自发表,那你的手下搞三家村,是想干什么?

然后,小戚,小关的文章,也被许立群扣了,这次教主说:

扣压LEFT的稿件,包庇RIGHT的大学阀。中宣部是阎王殿,要打倒阎王殿,解放小鬼。

京兆尹就这样被逼到了墙角。

(未完待续)

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