#本文首发于20200713
我在茶馆写过一个文章《敌在本能寺》。不过因为众所周知的原因，在那边肯定不可能写的太细。
在这可以直说。
从我个人角度，至少在今天，我认为目前言论的管制，是严了。而10年前，是松了。
在茶馆我也写过《管控辨析》，大家都不用装外宾，言论管制当然是有的，无非是要么通过中国这样直接的行政管制，要么通过欧美那样的资本管制+政治正确。本质上没差，都是有些话不能让你讲。我们不需要和没文化的公知一样纠缠于程序、形式。实质重于形式。
而且说白了，言论管制是手段，不是目的，不是有人非闲的没事干不让你说话。你做过会议主持人就知道，固然大家七嘴八舌乱哄哄和菜市场似的，让你很烦躁。但是鸦雀无声你在那唱独角戏，不管你是讲段子暖场还是拍桌子发威大家都不接茬，也很没意思的。
不让说话会一潭死水最后把自己坑了，啥都让说最后乱糟糟的一定坏事，而且容易被坑。
那么这个度在哪呢？说起来有点玄学，那就是论迹也论心。
论心的层面，你说你都公开表示你和有司势不两立，你就是要推墙造反，你还炫耀你拿了美刀，这没人逼你说吧？你的迹很明显了。既然这样，有司让你闭嘴，是不是理所当然？
但偏偏，很多这样的人，有司还作为捅战对象，生怕得罪了他们友邦关切，影响了所谓开明的形象，你说有趣不有趣？
当然，其他没这么楞这么横的，论心确实不好论，高呼爱国的也未必是好人，还是要看迹。
那么看迹无非就是看你讲的对不对嘛。你低级红高级黑，给主要大灵刀人阿谀奉承，这是个人都能看出来起反面作用，这样的脊索动物门下脊椎动物亚门中的硬骨鱼纲鲈形是不是就应该让你闭嘴？
你要是老是造谣，写日记，做有良心的青年历史发明家，这迹也很明显，那么心当然也就有问题。
好了，结果这些年你们干的是啥呢？
早些年，的确公知们有其社会土壤的时候，你们让大家孤军奋战，被洋人被公知各方围剿，你们还觉得大家添乱。敌强我弱时候你在那讲什么公平竞争，那不就是帮敌人吗？
如今，公知的土壤已经在大家的努力下被改造了，形势一片大好的时候，就是大家宜将剩勇追穷寇的时候，你如果再去搞什么管制，这不能说那不能讲，你这不就是纵容恶人吗？
至于为啥敌在本能寺？很简单，升迁需要时间。十几年前公知肆虐时候，你们就一伙的。就这么简单。
这些年干了这么多破事。差不多了，做个人吧。
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