和很多人不一样的是，我如果去聊一个问题，都能抓住一个线头一路朝下薅，直到把这个领域挤干压净。
我们这些天不是一直聊宗教问题么。对绝大部分普通人来说，你为啥会信，你想过吗？
其实都是源自于——神迹。
不管是百凤来朝，呼风唤雨，耳朵认字，胸口碎大石，算命黄半仙，香灰治百病，等等，不管中外，你听说过的任何神迹，之所以能够取信你，是因为这些玩意：他能，你不能。
要是某个神跟你说刷完过吉米多维奇，或者二十四史都看完了，或者和人吵架无一合之敌，你可能哦一下，可能觉得没啥了不起，最多有点小佩服。因为这些玩意，虽然其实你也不能，但是你心底会认为：你只是不想努力，其实你愿意你也能。
再者，在科学很进步之前，很多神迹，其实你无法解释。尤其是很多窍门过去是混饭吃的不传之秘，一般靠着障眼法加手快加氛围烘托转移你注意力，你根本看不出来。
加上任何的教义，其实也是一直不断进化的。你在书上看到的各种所谓宗教革命，那个其实都是话术。所有的宗教革命归根到底不是纠结仪式，不是纠结措辞，不是非要和你较真念经时候是摇头还是点头睁眼还是闭眼——归根到底是因为传播的获客率不行了，新入伙的收的钱不足以覆盖传教成本了。
你甚至于可以理解为，话术的进步。
如果你不信，你可以有机会的话对比下传销/直销的话术，再去一些香火鼎盛的庙聊一聊，你就发现，归根到底是一样的。早年传销其实也不能打的，后来不管是某狮还是某健，那都是千锤百炼去芜存菁留下的。不能打的，直接就死了。
也因此，如今的绝大部分教义，从形式逻辑角度来说已经很完美了。你正常能够挑战他们的办法，都有完美的话术。因此过去很多年，一大堆学富五车的人反而搞不过那些神棍。因为你去和他们吵过就知道，你讲的再有道理，到最后他只要一副“你不懂，你见得太少，呵呵”这一套，你就好像万斤力气打在棉花上。
解决这一切，第一是靠科学的进步，第二是靠部分反伪科学人士长期的战斗，第三靠的是论述的进步。
比如今天你知道，百凤来朝没啥了不起，你有谷物就可以。比如呼风唤雨其实就天气预报。比如吞剑吞钉都是魔术罢了。神迹这些玩意，靠不住的。何况，某个经常被人骂的年代里，各路大神都给你机会表演，显灵，护庙护法，就没有一个灵的。相反一大堆大德自己跳反。休想耍赖，大部分可都立过字据。
再到飞天面条教出现，大家发现，只要一使祛魅，你这个就不好用了。你解构我比你还解构。于是过去话术的壁垒，也消解了。
有人可能说不对啊，那阶级论不是可以完美拆解么。嗨，这个当然是可以的，但是，要让最广大的96%搞清楚，我认为还得飞天面条教。
到这个份上，我认为才算胜负已分。为何？其实不是看亚洲，是看欧美。你看看欧美现在年轻人信宗教的比例，这才是历史转折。
但我们还是要追究一个问题。很多人老喜欢说，你说的或许对，但是那么多大科学家大知识分子都信教怎么说？难道人家还没你高明？
其实也很好解释。因为未知的恐惧而已。因为人一定会死。从此刻到死，其实是有很多变数的。再一个就是世界的不公平。只要阶级的存在，很多事情，个人的努力其实没啥用。那么一定会很多的精英人士的确有孤独，无力，恐惧。
当然应该有精神产品去满足这些需求。但是这个供给，却是因为某些因素被认为限制了。
我就还是那句话，如果你有困惑，如果你觉得不公平，如果你觉得历史上很多问题没有搞清楚，我们按照常人的理解是你不平则鸣，是鼓励你支持你讲出来，绕世界宣。我们相信如果我占理就不怕你来挑战，辩论。但居然有人说为了你好大家就别闹了别提旧事了。
这说轻一点是乡愿，说重一点是绥靖，再重一点就是倒钩。
大雄和胖虎打架你绕世界嚷嚷你中立就是帮胖虎。明明有理的人，你不许说不许讲，看起来各打五十大板，其实就是背刺。
那该帮助你支持你的人背刺你，那有些人不问苍生问鬼神，也是难免。剩下一些，倒也不一定看不穿神棍怎么回事，但是既然大家向钱看，都去摸钱。那么就是那句千古名言：
和尚摸得，我摸不得？
（完）
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