月度归档： 2023 年 1 月

主文恰饭不用信。dd即可。

微博加了个V。注意就这个是真的，其他都假的。防失联可以关注下。

昨天的《升级版格林公式》，还可以补充下。因为我看大部分人好像都没搞懂为啥堕胎权在美国会变成一个大事。有人还抖机灵说美国把持枪，种族，堕胎三个鸡毛蒜皮的小事搞的全国沸反盈天。

这，就是你没搞明白了。

当然公知其实也没搞明白。公知们喜欢说持枪可以反抗暴政之类的显然也是鬼扯。就你能买到的烧火棍基本也只能互相伤害。之前据说武德充沛的红脖子不一样乖乖下跪。至于种族，公知高华毕竟也是亚裔，除了极少数不要脸的喜欢检讨自己不融入美国外，大部分不怎么说话。至于堕胎，这其实也不是一个女的怀孕了到底能不能做主，而是一个解释权的问题。

美国你以为很世俗，其实没那么世俗，起码比起东亚来，差很多。福音教会之类的影响力，你可以稍微看看外刊就知道。包括新冠肆虐的时候，一堆人疯狂跳大神加持川普的事情可没多远。

这里面的要害是，宗教理论是一回事，但是解释宗教理论，传达神的旨意的，那都是现代人咯。这些人拥有教义的解释权，就一定会借此拥有世俗的权力和利益。

所以，你说一个少女意外怀孕怎么办，他们其实也并不关心。从个体角度说不定还会同情你帮助你。比如你看历史上很多大恶人或许私德不错，温文尔雅，爱猫爱狗爱家人。但是，最高法的判决也好，之前最高法人事斗争也好，巡回法庭人事斗争也好，这些案子，这些当事人，那只是一个说辞，一个道具。

就说美国人和一大堆人都喜欢学舌的“人生而平等”里的“人”就被切割了很多次，印第安人，黑人，女人过去都不在这个“人”的范畴里哦。那么谁有这个解释权呢？显然不是高华，不是润过去的留学生，码农，也不是普通红脖子，也不是tiktok的普通网红，对不对？

所以其实切成什么样子，没那么重要，谁可以切，谁可以设定议题，才那么重要。

你看，拿堕胎这个事情说事，不就可以把人分为对立的两面？你想一个圆的蛋糕，你左一刀右一刀，横切一下竖拉一下，是不是就快碎了？

不过，保守派和一堆二把刀公知不是老喜欢说保守派主张的什么小政府啊，什么自己事情自己负责，管得越少越好，你看在堕胎问题上就转弯了。只要一个问题可以转弯，那么其实所有问题都能转弯嘛。就这种话术你们都上当，还是去临沂吧。

（完）

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昨天，国民党立委郑丽文讲了一段很有意思的话，只是绝大部分相关报道就当一个片场话。

外行看热闹，内行看门道。其实这段话，才是真的把政治的底层逻辑说清楚了。

我摘出来，看下图：

其实郑丽文这段话，就是回答了一个问题：政治是要坚持理念，还是迁就现实利益。

这个问题，从海峡两岸，从美欧俄等地，其实是个永久性争吵的问题。

政治是什么？政治是众人之事，是人和人因为立场、利益基底不同而各自组合，然后争取利益的事情。

但这个利益在现代社会当然是要有范式，有包装，有一个论述，符合社会主流意识，符合基本的道德准则。

比如你不可能说我们的主张是人饿了要吃饭。这还需要你说？

理念的构建，利益的划分，教育人们完成各种站队，这些工作早就完成了。大部分人对于自己应该支持谁，其实也都有数，这个就叫基本盘。

但国家和国家不同，当地民情也不同，因此基本盘大小也不同。过去欧美代议民主的设计是，大家都顾好基本盘，然后争取一点点所谓最理性，最客观，最有远见的中间派，让中间派决定胜负。

这样其实解决了一个问题，就是“错误的民意是不是民意？”因为如果大家都是蠢货，那么蠢货们做的决策不就也是蠢的？但是如果你总执行蠢的决策，肯定要把事情搞砸。但你不执行，你这套少数服从多数不就垮了？

他们这种设计，表面上让你参与，表态了，实际上用所谓的中间派关键少数来做决定，就绕开了这个问题。不得不说在当初是个很巧妙的设计。

但建构的一定有bug，这个bug就在于，原本左右两边的，也不傻，他们很快就发现，虽然我们人数众多，但是怎么投也没有用。比如欧洲不少左翼经常是第一大党，35%-40%的盘子稳稳的，但是名义的中间派永远不支持他，他就永远上不去。

那么怎么办呢？就有大聪明发现：山不过来，我可以过去。我们可以朝中间靠拢啊。

他反正笃定：我就算朝中间靠拢，放弃既有的坚持和理念，你们还是得含泪，含恨，含血支持我，基本是不会跑的。而我朝中间走，多少能争取到一些原本不支持我的人支持我，我不就赚了？

这么干的其实不少，比如97年英国工党提出新中间路线，几乎全面背叛工人。比如马英九当初搞出三不。比如德国社民党也基本背叛了哥德斯堡纲领。

应该说，这么干，开始的确如他们所预料，基本盘虽然不满，但是相忍为党。中间派的确骗到了一些。于是纷纷上台执政。还有一票文人把这种行为包装成什么第三条路线，什么扬弃过去的左右。比如有个人叫吉登斯你们可以搜下，十几年前此人风头一时无两。

但今天工党如何？今天的国民党如何？今天的社民党勉强上台得票几何？

你说的什么要理性，朝中间靠拢，其实不就是吃定你的支持者么，不就是欺负老实人么。

但你的基本盘，是人，不是你的投票机器，不是你的奴仆。

你一次说情况所迫生死存亡，二次说延续执政更重要，人家可以忍了。但你越跑越过分，和以前的敌人越来越像，那人家干嘛非要支持你？是你叛变了，不是人家呀。

回到郑丽文的话上，她的意思，表面上，是说国民党都温良恭俭让，不会打架吵架闹事。其实根本的意思是：国民党没有坚持理念，而选择了朝民进党靠拢。

国民党一大堆人的想法是：统独于我不利，就不要吵了。我们去吵民生啊搞钱啊什么的。

问题是，国民党和民进党唯一的区隔其实就是统独。统独你都不捍卫，你去吵别的有啥用呢？我们之前写过《深度解析：民进党与台湾抗中保台的建构》把这个问题已经说的很清楚了。

的确，从马英九执政时候没及时把教科书改回来后，在统独战场上国民党当然是不利的。问题是你们选择挨打、朝中间靠拢这么多年了，所谓的中间派年轻人一点没骗到，自己基本盘还越来越少，不少都被柯文哲弄走了。实践过了，你这个就是不行么。

政治是有周期的，有波峰有波谷。既然横竖搞不赢，不如就选择捍卫信念。信念这个东西是靠论述，靠说服。一个成年人当然是很难说服的，但是如果被说服，大概率就一直跟你走。你挖走一个，对方就少一个，一进一出就赚2个。

郑丽文出身民进党，20多年前就是民进党内论述、冲撞的主力。她知道这个游戏怎么玩。那时候民进党隔三差五打架，行为艺术，撒泼，那都是手段。目的是借着这种事情被广泛报道的机会，把理念讲清楚。那就是民进党30多年前来，始终如一的讲台独。

96年民进党的彭明敏肯定是选不赢李登辉的，当时就有分歧，一派认为，既然肯定选不赢，不如趁着这个机会吧台独理念讲清楚。大选关注度高，一定可以起到很好的作用。另一派认为选不赢是肯定的，但是还是要得票越多越好，算扩大地盘么。因此不要讲台独，会把那时候的人吓死。能得票30%肯定比20%好。后来彭明敏等人选择了第一个路线，拼命讲台独。的确，一讲股市就暴跌，那当然绝大部分人就骂死他们咯。最后果然输的很难看，得票就21%，被李登辉54%吊打。但是算大账，谁赢谁输是很明显的。因为你们去查相关民调，大约就是那一二年，统独的总体支持度发生逆转。

2016年国民党因为2013年九月政争，2014年太阳花和九合一惨败，是肯定选不赢蔡英文的。也有两个主张，一个是洪秀柱觉得反正选不赢了，不如趁着这个机会把理念讲清楚。一个是国民党一大堆立委们觉得，就算选不赢，也要找个母鸡带小鸡，能多几个是几个。因此不能让洪秀柱放毒。他们逼着那时候形象还比较好且多次赌咒发誓不选的朱立伦换柱。最后结果大家也都知道了。

因此，这个问题的答案是唯一的：理念第一。任何时候都要捍卫理念。如果不捍卫理念，争取到的短期利益基本会连本带利的吐出去。因为万事都有成本，天底下不可能你去背叛还能没有后果的。

（完）

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某个说出“第一名去法兰西”的人在微博最后几个月，最喜欢晒一句刚学会的话“雪崩时没有一片雪花是无辜的”，毕竟小学文化看到这种就如获至宝。但是有句刚句，这话用在某些领域，倒也有点说头。

你非要说没有一片是无辜的，这是话术，或者说，是高度唯心。

比如你们家开家庭会议决定买p2p，你说不行肯定庞氏骗局，不管你爹是无视你，还是训斥你一顿，还是你最后也附和那不然就分散投资多买几个p2p不要就买一个，基本上我们认为你言责已尽。就算真雷了，按照一般的道德观，起码你自己是可以豁免的。

为啥要讲这个？就是昨天那篇《从郑丽文的一段话看政治的底层逻辑》你再往下想，就有意思了。

理念和现实利益，很多时候当然是冲突的。因为践行理念，意味着牺牲。既然是理念，当然要目光长远。但万事都有代价，你不可能现阶段不播种不吃亏不流汗，然后远阶段还能摘桃子。

可是牺牲，嘴上说得好听，但你很可能真的有一头牛。

那么咋办？

答案是唯一的：论述。

我把道理讲给你听，告诉你现在吃点苦，以后好处更大。并且，从我自己开始。

你看，全世界的英雄史诗里的英雄，其实本质上都是牺牲。不牺牲，不奉献，算啥英雄？但你牺牲了，人家没牺牲，你就有道德正当性，也就有了号召力。

除了论述，其他任何办法都不好使。我说过，威逼利诱任何一条你都不可能比得过人家。唯有正直，真诚，牺牲，并且尊重科学。

但现实的一点是：真有一头牛的人，可能觉得你说的都对，但是，我就不想牺牲。我不仅不想牺牲，还想把你们牺牲节省下来的据为己有。

当然，直接据为己有，那肯定不合适，吃相太难看。那就也需要包装。比如强调一切向前看，强调大家都很自私所以你自私也没啥大不了。然后说什么这就是积极性么，古话叫人为财死鸟为食亡，洋人说法叫激励机制明确。

你看这么一包装，再整几个洋词儿，是不是很多人就迷糊了。

肯定有人觉得，好像是那么回事啊，好像是很自私啊大家都这样，然后就是我同学我朋友我亲戚……其实吧你大可以直接一点。如果你同学你朋友你亲戚都这样，且不说是不是“无中生友”，纵然不是，那不就说明你自己就是这么个玩意？因为人以群分么。

再者说了，固然很多人是这样没错，但我说过，你自私那也有人大公无私，更多的人做不到大公无私也做得到先公后私呢；你天天贪生怕死，但是就有人毁家纾难就有人宁死不屈呢？任何时候一定都有卑鄙，但伟大民族的特点就是卑鄙中也有崇高。崇高也不是人形立牌，也不是高大全的脸谱，而是最优秀分子的集合。

从大是大非角度，当然应该宣扬崇高，贬斥卑鄙，这就是社会意识和社会存在的关系。

但是你拼命在那解构崇高，宣扬卑鄙，这就一定对长远利益不利。

因为最大的问题是，1840以来被抢的太惨，玩卑鄙你也玩不过人家呀。

但是走正道直行，也的确是挺难的。牺牲么，怎么会不难。

所以很多人走到一半想撤，甚至于想掉头，都是正常的。不来回反复几次，甩掉一些人又补充一些人，反倒不正常。而且从大周期看，不断有反复，挫折，甚至于失败，都很正常。失败和挫折当然有苦果，苦果是所有人一起承担。因为是历史共业。

区别在于，被打你要记得疼，流血你要记得是非。就好比如果你运气不好生在沦陷区，要你反抗可能你的确不敢，但起码别做汉奸，做个不去和鬼子、二鬼子混在一起不出卖自己人的顺民总是可以的吧。

再往深处说，前人的牺牲最大的价值，其实是后世的觉醒。不然我讲一句白的，如果不是如此的牺牲，那些二茬论，你是不是觉得危言耸听？前些年不少人觉得是危言耸听，最后刘欢老师赏了他们一首歌。你可以想象下他们听到这首歌时候的心情。

我觉得，最少你要在有人讲出雪花论时候，理直气壮说，你说了该说的话，问心无愧。

（完）

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变质和变色，毕竟还是不同的。

到今天为止，虽然变质很多，但是我认为还是没有变色。理由也很简单，正面来看，法统道统都在。反面来看，有些牌坊你最多敢供起来做泥菩萨，不敢拆了。

那为啥会如此？其实也不是人心慈手软，或者人糊涂，而是力有不逮。

何以力有不逮？有效威胁啊！

要知道，有效威胁可怕的地方，其实不是你想的什么骂你两句，去你办公室和你评理这么简单。而是论述的力量。

我举一个例子你就明白了。多年来一直有那么一些大v，背后没mcn，没乱七八糟的水军公司，但是一说话大家就觉得特有道理，就能疯狂转发，制造舆情。

这样的人就有很大的破坏力。举个例子好了，比如肘子。肘子自从出去后基本是一个负面人物。但是都诈骗实锤了，反华实锤了，依然那么多人不离不弃，依然那么多人一直给他搞各自直播间主动开各自小号。你回忆下十多年前，肘子形象还很正面的时候，那时候他多大的影响力？

肘子一直不好意思用合理的方式摸钱（所以后来用安保资金这种非常脑残的办法搞钱），在此之前他也的确没怎么搞到钱，从他那种人憎鬼厌的一贯作风和如今那种落魄看，基本上也没啥敌对势力支持。那么说明，他是把模式跑通了的！

啥意思呢？就是说，如果你说得对，如果你自己个人暂时没被发现什么大问题，你就有可能靠着一张嘴，讲道理，赢得众人的支持！

而这，才是最大的有效威胁。为何？因为这归根到底是论述，是摆事实讲道理，是争取普通人的支持。

肘子人憎鬼厌，那要是有个形象正面，私德无亏的人也玩这一套呢？如果很多这样的人这么玩呢？

天底下大部分事情，总可以把资料摊开来，我们讲道理嘛。我若占理，我是不怕争论，不怕公开透明，不怕对赌对呛，不怕大家一起带人当面聊聊的。

而要害在于，你带一点人是打架，带不少人是闹事，带人如果比较多，对方就没有不回应的本钱。

实践也证明，当初的确跑通了，是可行的。既然打了样，那么这个玩意就是老虎屁股摸不得。最多是歪嘴念经，你不敢说这个经不对。因为你自己这个，更不敢辩经。

这样一说，大盘子就很清楚了。

短期不要过度乐观。你看很多人开始翻旧书，开始和b站年轻人一样讲什么路灯，我认为，这主要是情绪宣泄来发泄生活的困顿和迷茫，里面还不少低红高黑的人捣乱。这些，不能当真。随时可能因为经济周期的改变迅速变回精资或者慕洋犬，或者因为个人境遇的改变开始嘲笑其他人不努力什么的。

但大历史周期看，则不必悲观。因为道理在这边，不管是理论辩经还是实证研究，都不怕的嘛。而且本来人就要多次反复，“否定之否定”，不断解构自己，推翻过去的狭隘认知，反复求证，最后才能信仰坚定。

大可不必不断横跳，一会觉得形势大好那是幼稚病，得去临沂。一会觉得没戏了天天怀忧丧志，那我建议你自绝。

你以为的圣杯，经常是毒药。但反复思考，多次实践，承受了足够的苦难和深入的思考与灵魂对话后，那时候的认知才能变成信念，信念才能进化为信仰。

（完）

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#老的圈内人再提醒次昨天和前天的通知。

先还是说一句，生日快乐！

101年，放眼世界也不容易。

回首1840以来，列强疯狂掠夺，真的是面临亡国灭种的危机。几代中国的精英，为国家找出路，能试的办法都试了，该付的代价都付了。可以说到最后，是走投无路，才走上今天这一条路。

祖宗成法不好用，照搬洋人不好用，“下大棋”左右横跳不好用……今天你看到的每一个药方，在当时基本都试过不止一次。看疗效嘛。

到最后，我们找到了正确的办法，尊重科学，发动群众。最后利用美苏对峙的短暂窗口期，建立新中国，实现了民族独立。再靠着白山黑水的浴血奋战，换来了一五六；再利用苏美对峙的时机用小球换来了四三，从此满盘皆活。

没有民族独立，没有工业体系，一切都不用聊。这是一切的牛鼻子。

后面加入全球化分工体系去搭便车，当然也有很大的成就。但是对不少事情便宜行事，以为“今天不付代价”就是没有代价。但天下没有白吃的午餐，终究会有来找你要账的时候。

第一个百年，到最后的答卷是从开除球籍回到第二，答卷足够优秀。但是下一个百年的答卷是唯一的：二进一。

如果说第一个百年，实质上是有作业抄的，人家做得好的就如饥似渴的学；人家做的不好的就果断避免踩坑。但第二个百年，却是没有作业可以抄的。因为比你强的只有老大了，而老大是不可能教你如果做老大的。

奥巴马说的也很清楚，如果中国人过上美国人那样的日子，4个地球都不够用，所以美国绝不做老二。

那么问题来了，你作为中国人，你想不想大豪斯大排量肉蛋奶管够呢？如果4个地球不够到底是不是你的错呢？是不是你就真的觉得你应该少吃少用省给昂撒白皮？这是一个关系到你有没有老二的问题。

任何一个有老二的人，都到老二的位置了，想的也只能是去做老大。

因此，衡量的kpi，就是这个2进1。

这一百多年的苦难，忍耐，全民爆肝，克勤克俭，为的其实就是这个2进1。某种意义来说就是这八个字：筚路蓝缕，以启山林。

（完）

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#圈内人注意昨天的《芥末圈读者请看》。我尽到提醒义务了。圈外人或者看过了的请无视。另外说了要加加新的。旧的再加的新人当然会被踢。勿谓言之不预。

继续前天的《不必横跳》的问题。放在这两还很应景。

我说了，如今因为大环境大气候问题，很多人仅仅是个人境遇不顺，发泄情绪，讲了一堆听起来很正确的话，但其实他自己基本是没信的。但因为讲的人的确多，很容易给人产生错觉。

高黑就不说了，基本属于别有用心。其实就是他们把加速拿去用。

低红就值得分析了。很多人提到但是没说透。但是咱一句话就给你讲清楚：这本质上是一种烧香的心态。

啥叫烧香你想过没有？

你跑去一庙，去拜一尊神，比如说财神吧。你花钱从庙里工作人员那里买了香，然后祈祷神保佑你发大财。然后心满意足离去。

但是没完呢。你心里觉得，你是花了钱的。既然花了钱，就要有回报。

如果过段时间你真的发财了，你就特别信，你会主动变成这个财神的推广者，捍卫者，非常狂热。

但是如果你不仅没发财反而爆亏，那么你就会迅速变成这个神、起码是这个庙的攻讦者。

人的耐心是有限的，这神你今年拜不灵，明年拜也不灵，你估计就得翻脸了，是不是？

所以在中国，总体是个很世俗的社会，大部分人秉持着“银货两讫”的态度，要我信你，你最好当场兑现，即使有远期，不能太远。

但神棍也有话说的呀，那王总李主任张局长都来拜了，都很灵啊。那你去问，就算排除他们是托的问题，很可能他们真的拜了，也真的发财了。但是要你接受人家拜灵，你拜不灵，恐怕也难，对吧？

所以现在的这些个低红，他就是想烧个香，当初喊马爸爸的是他，当初嘲讽人家不努力的是他，当初嘲讽人家怎么不知道早点下海创业受穷活该的也是他。他无非是因为自己的迷茫困顿，亟需一个庙一尊神来拜一拜。他觉得只要从个众，自己可以放弃思考，放弃辩论，放弃和自己的固有认识和自己所在的信息茧房斗争，就可以获得真理。

但我们认为，如果一个主张是正确的，是经得起检验的，那么就不能你去你可以，我去我就不行。肯定得是可重复的。最起码你得有个边界条件：符合什么条件去可以，符合什么条件有可能不行。换言之，可以接受部分是混沌，是残差，但你总要在一定的时空环境下是有确定性的。

如果没有的话，我给的香油钱可是确定的，拿确定换不确定，你傻瓜吗？

再者说了，烧香是啥？是求啊！但是，如果是符合科学的，符合范式的，就堂堂正正摆在那里啊，你爱信信，不信滚。信了可以动摇，动摇可以以为自己又坚定了，再动摇，不断反复，但最后，你总归会收敛的！

所求若正，不必祷神！

（完）

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很多教育程度不好或者读书没读通的人有个毛病，就是喜欢随意外延。

比如我说1是1，给出严谨的论述说1就是1，你也认同。按道理，这个话题就结束了。

如果有人说1是5，你不管是自己辩经，还是拿我的话去吵架，甚至于如果你是个大美女喊我去助拳，都可以。因为是很显然的事情，1和5差很多，对吧？

但我说的是1是1，不是1.49是1，也不是0.51是1，你滴明白？

有人可能觉得，不是四舍五入么？是四舍五入没错，但是这有一个精度问题。你泛泛讲无关紧要的问题，精度就不重要。你考虑时空背景去讲大是大非，精度就很重要。脱离剂量谈毒性就是耍流氓。不然你想想0.99的10次方是多少，而0.90的十次方又是多少？

讲这个是啥意思呢？就比如说有效威胁吧，有人说什么医闹，微博小作文也是有效威胁blabla。这当然不是有效威胁！完全不是一个概念。这是典型的随便外延。

因为啥呢？因为有效威胁的本质是你讲的有道理，所以有可能通过“喊人”汇聚力量。你得有理，才能有效，而不是你技术好玩套路玩豁得出去才有效的。

价值上站得住脚是名门正派，技巧上偷奸耍滑，那还是上不得台面而且一定会被反噬。

小作文也好，医闹也好，问题是，他没有道理。他是污蔑，抹黑，造谣。

苟晶还记得吗？

今天她如果再讲东讲西，你会支持她吗？你会共情吗？

一个患者家属如果医生处置没问题，但是还是在医院门口吹吹打打办法会，你会支持吗？

归根到底，任何事情还是要讲价值的。是非对错，咱们亮出来比一比。

解决这个问题一直非常简单，我都说了很多次了：反坐。

艾梅伯搞了德普这么一次被反坐后（参考《昨天的简述版》），你看看欧美名人圈里这一手还好使么？可以肯定说起码会大幅度递减。为何？因为无风险套利才一堆人搞，如果风险收益匹配马上就没那么多大善人，没那么多热心网友，没那么多气抖冷站出来的人了。

如果解决了反坐问题，解决了言行负责的问题，那倒是可以聊聊。不要误会，我从来没说过不能去微博写帖子反映你的冤屈。主要问题是，如果乱写不必负责，那事实上是对真有冤屈的人不利。狼来了总听得懂吧。

当初普安德毕是如何解决这个问题的？你得自己写，而不是写手写，那么就是自己信用压上去了。你得自己去贴，大家都看见是谁了；而且因为肯定都是熟人区看见，大家自然了解情况一些。你胡说八道，人家可以当场和你辩论。

如果你讲的有道理，为什么要藏头露尾，为什么要怕负责呢？

当然，也有人认为，既然你讲的有道理，以后就不必讲了，耽误发财嘛。就不准讲了，万一讲出点啥大家都不好看。再泼一大堆脏水，最后变成最需要这个的人最恨这个，也算毅种循环吧，不然为啥二茬也轮到你们了呢。那年春节听着刘欢老师说心若在梦就在时候，不知道你们的心，在哪里呢。

（完）

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收录于合集 #底层逻辑

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穆里尼奥从曼联下课时候讲过一句话，说带那支曼联拿到第二，是他最大的成就。

这句话在当时以及之后的几年被骂死，各种嘲讽他的段子几乎到了文艺复兴的程度。尤其是锁子哥头一段时间，还记得内维尔那灵魂三问吧：

合同多少？年薪多少？雕像立在哪儿？

后来的事情，你们都知道了。这段时间，除了一大堆所谓二三十年老球迷外，基本都认，当初鸟叔讲的是对的！

固然你可以说如今鸟叔人老了，有些地方跟不上时代了，但是你看看博格巴马夏尔之类，再看看当年28熟男佩里西奇，再看看是个人去曼联基本都要经历“圣-神-帅-子-嗨”的流程，谁对谁错，是很显然的事情。

当然有些人老喜欢说什么锁子哥这样的人才真爱曼联，什么DNA之类的。但是你们啥时候才能把“动机”和“效果”区分开呢？锁子哥，大内，生姜头这类，你认为以后还有机会做一线队教练吗？光爱是很好，是值得尊敬，然后呢？

讲这个是为了啥呢？就是说你得承认，有时候就会存在一个情况：一个牛人，被正确思想指导的一个牛的团队，就是可以把一个集体，一个地方，带到一个不应有的高度。

有些人老喜欢说一堆似是而非的屁话，尤其是公知。大概意思就是说：现在是搞的不错，但是那也不是你或者你们的功劳。是本来就不错。要不是你瞎搞说不定还更好。现在的功劳是大家一起干出来的，不是你弄得好。

这种说法，前些年曼联球迷特别喜欢说。要感谢锁子哥，感谢c罗，感谢朗尼克，终于让这些人现在消停一点了，也只能说说鸟叔只能混罗马来挽尊。

其实你看这些人基本是民国范儿，基本喜欢国民党，就很清楚。有一个隐秘的点，其实很多人没注意到，那就是绝大部分受过较好教育，但是并没有到该学科顶尖水平的人，都对国民党非常亲近，不管是民国时候历史上的国民党，还是如今鬼岛上的国民党。

你知道为啥吗？

因为你自己就是那个档次的人。国民党历史上现在上都是这一堆人，那这堆人比如都是五六十分，你当然在这堆人里怎么搞，最多也就五六十分。说不定大家扯后腿内斗还有可能搞二三十分，是不是？

更进一步，1840以来，大环境被弄成快挂蛋了，加上大部分人也就这个水平（想想今天都才6%），你这个盘子你说能搞的太好，正常来说是不可能的。

所以，现在能聊2进1，某种程度来说就是带到一个不应有的高度。

你固然可以援引历史说祖上阔过，但祖上那一套历史上也试过很多次，就是不灵。拿来凝聚人心或者作为相骂本讲一讲是可以的，但是就别太当真了。现在基本属于一个再造的过程。

如今你遇到的，见到的种种的不合理，不满意，匪夷所思乃至于丑陋，其实都是这个“不应有的高度”的副产品。因为就那么一点时机，就那么一点时间，没可能这个问题解决那个地方理顺大家按部就班走，只能先干了再说。不然就开除球籍，如此而已。

当然回头反思，的确很多地方本可以做的最好。但是人家当初和你说过二茬论，你自己不信呀。那喜提“看成败人生豪迈”又有啥说的。

唯一我们可以架空想想的是，如果当初听了，或许就可以架空为鸟叔那赛季是不是可以拿个冠军。你也别说绝不可能，那年基本是不死人不给点球。如果正常给了，考虑通杀19，多几个点谁说一定不能呢。

（完）

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哈哈哈哈民进党新竹市长、桃园市参选人林智坚论文也被爆出抄袭了。

我就说提名张善政是好牌吧。这次硬搞林智坚，民进党本来也想选且民调很高的郑宝清都看不下去了。

他那个非常搞笑，他有俩硕士，一个是还是nobody时候在中华大学刷的，这个按照目前资料，估计是他导师接当时地方政府的研究案，偷懒之下，就随便攒了一篇文章，一篇做研究报告交差，一篇给林智坚做论文。然后给政府那个研究案一般是不公开的，所以长期没人发现。

另外一个是台大国发所的在职硕士。国发所稍有了解的都知道，基本属于民进党的“党校”，专门给民进党的人洗学历用的。林智坚导师就是陈明通。

当然陈明通现在出来狡辩说本来他另一个姓余的学生要写论文，但写不出来，林智坚就把创意给他，他写了毕业了，隔年林智坚毕业，所以就有先后。

这个么，基本属于糊弄没写过论文的傻子。遗憾的是台湾傻子也的确很多。比如我就发现，这个余的导师其实不是陈明通么。

但是林智坚骚气在于，一个是他自己论文也有地方表示引用了余的文章。既然是他抄你，你为啥还要引用？第二个是他抄袭都不认真，把人家写错的地方都抄了！

第一个中华大学那个，里面把篮球写成蓝球，你还可以硬拗说一稿多用，然后稿子是林智坚写的，让当时导师背锅。反正中华大学也不是啥好学校，一个这种学校的小牌导师估计也愿意给民进党当红炸子鸡背锅。

但是台大这个就不行了。因为按照陈明通说法，余同学只是用个创意，创意是林提出的陈明通可以作证。但是余里面有一段有个错误资讯，就是这论文研究选举，里面提到时任新竹市长许明财学历是【多明尼克肯大学】，但许明财公开的学历公报写的是【美国多明尼肯大学】，这一段林居然照搬全抄，这可能吗？就算一个idea俩人一起用，怎么这么一个行礼如仪的玩意你们都一样？

这就让我想到，其实我很多文章也被人洗我知道。不过你们还不知道的是，有几个上世纪的人物的名字，我其实一直手滑打错了，写了别字儿。但是因为不是主要人物我就懒得改了。反正也没校对。加上输入法的缘故，你下次再提到的话第一个就是那个错的，我也懒得改。但是不好意思你们也没想到这几个人名其实是错的吧？惊喜不惊喜？意外不意外？

顺便说一句，如今民进党一大票人都是陈明通那里洗的学历，比如屏东县长潘孟安，立委沈发惠、林智坚、民进党学阀洪耀南（民进党前秘书长洪耀福之弟）、高雄市议员高闵琳、桃园市长郑文灿、立委高嘉瑜、立委郭国文、立委邱志伟、前陈菊办公室主任洪智坤等。

这一手一打当然是有效的，目前看张善政论文应该是没啥问题的。毕竟一个学霸一个学渣。

但缺点是，打早了。我认为这个要打应该晚一点，最好是民进党提陈时中或者陈建仁选台北时候打。一来直接冲淡他们的声势，转移焦点，爆破庆祝行情。再者，陈建仁自己可也有过学术不端哦。

反正论文这个事情又跑不掉，他和别的还不一样。别的坏事你打完了人家串供好修补好，或者财产处理好，就不一定有用。但是论文又没办法跑。

当然，国民党也好民进党也好，除了学界出身的，大部分人论文都有问题。哪怕是蔡英文，我认为问题都很大。彭文正等人死咬不放也是有点理由的。但好险这次国民党提名的人也没啥这种人设的，大不了互相伤害。

从这个角度来说，如果能弄掉桃园，那是很划算的。张善政好就好在这种精英形象基本还是站得住的。

想想两个月前一堆台湾博主的话，看看他们怎么转弯吧。

最后，其实大家心里有数，我们这边很多人的学历也是经不起检验的。每次想到这个，就觉得肘子干嘛要乱摸钱，干嘛要走到对立面去。你看，这些年已经没啥人因为学术不端被打掉了。就算有实锤的，也被一堆94%呵护的很，唯一被爆破的好像就一个翟天临。

但大鱼们也别高兴太早，就和林智坚那个一样，论文你又没办法事后补救咯。有本事就和蔡英文一样封存30年。

（完）

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先开个地图炮。中国的文艺圈，大部分是文盲。对社会的贡献，不如6324的李赣和孙笑川。

文艺其实就两个功能。

第一叫感官刺激。一个肤白貌美大长腿的美女放你跟前，你就觉得赏心悦目。然后山川秀丽你看了心潮澎湃，大漠孤烟你看了心生豪迈，这些玩意不需要啥理由，好就是好。

第二叫批判社会。总的原则就是基于事实，歌颂善，抨击恶，引起社会共鸣，影响社会认知，最后间接促进社会进步。

现在内娱最大的问题是，在塑造第一种美的时候，基本是流水线整容脸，然后强行投喂一些创制的概念，比如高级脸眯眯眼。这归根到底是评奖权还在洋人手上（参考《“评奖”的激励反馈》等一系列文章）。

而第二种，实事求是的说，很多人是想批评的。因为社会上丑恶很多。这些年吃二茬苦受二茬罪的也很多。这些年各路豪强乱搞的事情也很多。

想批评有的是批评的点。

但是你们这些人搞来搞去搞了这么多年，有拿出一个像样的作品吗？没有嘛。

我觉得主要的原因还是因为长期以来，都是成绩不好的人，最后去干这行了。

这个你不要狡辩，说啊你自己，你朋友，你同学成绩也很好云云。那你看看你周围呢？大部分人是啥样？很多如今可是统考的分数线多少？

认识社会那也是需要本事的，需要智商的。文艺创作是啥？不是你跟那嗑药乱搞后瞎胡闹，也不是你扎堆捧臭脚商业互吹攒出来一个东西就行。归根到底，是你要把握住社会的主流思潮，搞清楚大部分人在想什么，然后你拿出一个作品，说出来大家的心里话，同时还有很高的审美格调，这才能拿出一个好作品。

你看看欧美所谓垮掉的一代为啥出来那么多大神？无非是社会变革的时候，一堆人站上了这个潮头，说出了那几代人的心里话。

我们这边也一样，你看看老西游老三国，看看当时的各种插曲配乐，为啥都是好玩意？为啥今天还是很多人没事就去听，包括很多年轻人？还不是因为那些当年的人基本是硬桥硬马有真功夫，而且在对的时候，考虑了社会的脉络，有深刻的认知。

回到文首问题，为啥我说这么多人的贡献不如李赣，孙笑川呢？这俩人你们去瞅瞅，就那模样就别谈什么审美了。但是他们好就好在，他们就是最普通最平凡的中国人，在那样一个直播刚刚兴起的时候，抓住流量风口，用最粗粝的办法，展现出小人物的喜怒哀乐。

到后来，李赣也好孙笑川也罢，其实他们也不是一个个体，他们是平台。如今流传的各种梗，很多根本是二创，而这俩人本人其实也就是恰烂钱罢了。

但是没关系，各种二创，各种玩梗，成功的做到了一件事，叫做解构。

我们之前说过，对于神神叨叨的宗教，最好的办法是飞天面条教。但是这玩意毕竟还是舶来品。本土最好的就是李，孙弄的抽象文学，抽象话。

近年以来，事实上有两条语言体系。一套是“夺舍”之后挂羊头卖狗肉的端着的语言，就是你们常见的各种八股，爹味十足。另外一套是港台洋人资本弄的不东不西，以抄袭洗稿为主的内娱弄出来的装的语言，显得非常虚伪。这两种，说实在的，都没有论述的能力。

你可以回忆下大约六七年前微博那种吵架的画面，看起来都是各种扣帽子，拽文，拉大旗作虎皮，其实都是输出文字垃圾。

我们一直说，论述才是最有威力的，因为可以说服你，可以改变认知，可以改变力量对比。

但是为啥这么多年来没搞出新的论述呢？我觉得那是因为这两种语言体系，让大部分人都不会好好说话了。

你们有没有觉得，很多时候你觉得这个人明明学经历都不错，但是好像和他说话老是鸡同鸭讲？

对，就是被这种语言体系毒害的。

抽象话那一套好就好在，可以把你这一切鬼话给解构。

但是就我的观察，互联网开始能够好好说话，大约就是抽象话出圈开始的。道理也很简单，这也不是李赣或者孙笑川刻意为之，而是因为，在过去的话语体系下，新一代年轻人根本无法和人打。

不是打不过，是战场不对。

但是抽象话，直接把你这个战场破掉了。

比如你看这个图，想吃人血馒头，狗粉丝直接解构，你就很尴尬。

再比如这个：

当然，你说这些位是不是满足了审美需求？当然没有。我都说过，他们只是平台。

但是不把盘根错节的丑的解构掉，哪有可能建立起新的？从这个角度来说：辣是针的流弊。比起一堆人瞎改歌词，左右被打脸，不知道高到哪里去了。

（完）

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