如果有人和你说文艺评论很难写，很难读，门槛很高。那么请给他标记，他一定是水货。
你看我写的不就通俗易懂？
今天来讲一个硬的。
很多人肯定听说过这么一个观点：大概意思是说，文艺作品好不好当然是有门槛的。所谓阳春白雪，下里巴人嘛。那你肯定陷入纠结了。如果普罗大众都说好，很可能就是单纯的感官刺激，很可能三俗；但是如果都是一帮专家学者说好，你去看根本看不懂，那这玩意到底好在哪里？
乍一看，这样说好像很有道理。但是你陷入这样的二分法，你就上当了。到最后你肯定会和昨天《就看能不能解构》里说的：这么多专家都说好，那估计真的好吧。我觉得不好是不是我水平太低还认识不到？
破解这个其实很容易。我们承认文艺一定是有门槛的，一定是有审美取向的，一定不能是很直接很庸俗的感官刺激。但文艺，到最后一定要讲一个明确的故事，一定要能够和当时的人引起共鸣。
艺术源于生活高于生活，这个源于生活的部分，一定是客观事实的高度概括；这个高于生活，就是你要讲出比简单的归纳演绎更高明的道理。
对普通人来说，好的文艺作品一定要达到一个效果：你不点透，我觉得太牛逼但是说不上哪儿牛逼；你点透了，我顺着这个思路想，果然如此，非常顺滑。
你看古今中外，所有经典的歌曲，戏剧，电影，绘画，雕塑等等所有艺术形式的好作品，是不是都讲了个故事？是不是都激起了至少当代的人的共鸣？是不是你顺着这个套路想一下，非常顺溜？
而且关键你开始自己说不上哪儿具体牛逼，被点后说得上了，这个过程就是门槛。你没有这个创造的能力，你上你不行；但是你经过教育你有这个审美的能力。所以它是真好。
你再看看那些强行喂翔的玩意，你从没觉得他哪儿好，就是一堆“牛人”天天念经说他好。但是你追问他为啥好，具体哪里好，他说不出来，就是不断车轱辘话或者循环论证。为何？没有故事啊！没有生活啊！
当然这里有个例外，就是庞麦郎。很严谨的说，庞麦郎是有一点点故事的。他好歹活了30多年，他经历过一些大家没经历过的事情。所以滑板鞋和打吊针可以火。但是然后呢？他是没有艺术表现能力的。所以大家靠着审丑给了他关注度，背后的公司爆炒一把一度很火。但就没有然后了。
其他的那些硬捧出来的，根本没有生活积淀，没有对社会的认识，当然就没有好作品。
你想想看，过去的艺术家们，经常干的事情叫体验生活，采风。比如你要写农民，你就去村里住个半年。你要写工人，就去流水线工作个几个月。知道他们具体怎么回事，知道他们的习惯语言，然后再动手。你读了就觉得很真。而不是现在的很多作品，你觉得很假。因为涉及到你行业了你就觉得是鬼扯。
最要紧的是，艺术天赋这个是没办法的，有就有没就没；但是审美训练这个是可以复制的。你生活体验多了你就知道谁深刻谁不深刻。你社会认识深刻了你就知道这是不是个好故事。然后艺术形式你可能学不会，但是书上有，你看这活儿好不好总归是可以的。比如跑没跑调，相声尺寸对不对，电影的节奏起承转合是不是合理，这些普通人是完全可以学会的。
所以不要搞诈骗，真的好作品不怕群众的评鉴。哪怕有些作品可能“阳春白雪”了一些，套用强弱假设的概念，你最多讲解一次大家就懂了。你反复说这里好那里好大家不买账，那么你就是在搞诈骗。
谁说看不懂？那是你水平低。
（完）
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