解放思想的前提是实事求是

最近因为某众所周知的事情,“解放思想”又成了热词。


但是呢,解放思想,经常容易被解读为“冲破禁区”,换言之,过去不能干的事情,现在敢干了。过去羞羞答答的事情,现在满不在乎了。这,真的是好事吗?


哪怕是这个词肇生的时候,后面还要跟四个字,叫实事求是呢。


如果思想有堵点,觉得没被解放,那就要看看到底事情是怎么回事么。


搞清楚事情怎么回事,就不要宜粗不宜细么,就不要搞什么禁区么,就要大家放胆聊嘛。你说一个事情不好,然后就不许讨论,不争论,旧事不要聊了,这就不科学,就很不实事求是,就是高度的唯心。


你说不好,行啊,拿出证据来,这个事情当时的背景是什么,是谁干的,决策是谁,执行是谁,相关的文件,会议记录,当时的报纸报道,当时的统计数据,这些有什么怕人看的呢?都拿出来嘛。


要相信人的智慧,你都把材料拿出来给大家看了,那到底是不是不好,大家自然会得出结论。


如果现在的结论和以前一致,说明以前就是对的,那么就要理直气壮的坚持。


如果现在的结论和以前不一致,而且材料充分,讨论充分,那说明以前就是错了嘛。有错就要改。


有人说好像过去也经常承认错误吧,但是好像就承认一个人的错误,其他人的错误聊都不给聊,这正常吗?


历史遗留问题很多,越早解决越主动,越拖越被动。当然,从唯物主义角度来说,你拖就拖呗,一时苟安和秋后算账是互为对价的,你早点搞还念个好,越晚名声越坏。洪范五福最后一个是啥没忘吧,考终命呢。


但是呢,如果又是文山会海,“作文比赛”,我看就不如不搞,完全是形式主义。尤其是有些社交媒体报道时候还把评论关了,那不是滑天下之大稽。


要是搞到最后,又转进到什么营商环境,什么民企如何如何,那就太可乐。就很不实事求是。


就比如说现在不让说了,好像大家议论几句就伤了他们,啧啧,真脆弱呀。那问题是化公为私到底有没有嘛。没有就说没有嘛。还是那句话,华为比亚迪大疆都是民企,为啥他们没觉得环境差?


当然,我觉得倒也不必悲观。要害是思想进步没进步,进步了不需要你去解放,你谁啊?就说很多“作文比赛”,有用不啦?


要相信年轻人,总体还是更强,更靠谱的。也要相信,由于老人的思想钢印太重,基本已经是负分,尤其是殇孽们。但,他们会老的,他们会退出舞台的,他们会死的。学过小学数学的都知道,等到他们退场,哪怕进场的也就是一般,总体分还是会大涨。


看见老顽固呢,线下就夸他,给他加速,让他憋在半道。线上呢,就阴阳怪气啊,开嘲讽啊,打脸啊,让他生生气,上上火。万一气死几个还能给国家省点钱。



(完)


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