我们《光明磊落》之前说,中国这些公知们不得人心,看起来猥琐,最重要的原因就是他们不光明磊落。
你若是理直气壮,那么,有诉求你敢说,有矛盾你敢翻脸,而且谁来辩经都不怕,什么后果都敢承担,那说玄学点,哪怕你看看长相神情,那都是目光清澈,神情坦然。但是你看看那些人,是不是一个个就是那猥琐的气息遮都遮不住?
所以那次我用了老红楼梦里贾环的形象来形容他们。你看看,是不是猥琐的很?
那么除了光明磊落外,还有一点很重要,就是奉献牺牲。
啥意思呢?就是说,你的主张,一定是想盼着大家好,才能有人愿意听你的,是不是?
比如说吧,如果你主张,对美国下跪,以后全体人民每人1年发相当于当前价格的1万美金的等价黄金!
请问这个有没有吸引力?那还是有的吧,当前物价下1万美金,对很多人来说可不是小钱。而且人家说了发的是等价黄金,不是绿纸,那还是有点意思。
当然马上你就会质疑,你说发就发?美国人听你的?钱具体从哪里来?如果发了以后反悔咋办?等等。
但是不管咋说,不考虑可行性问题,这个问题一定是有人愿意的,不要过高估计普通人的节操。
可是如果这个人说:人家是给,没问题,包在我身上,不过,由于是我争取来的,所以我要先抽10%。
你看,是不是马上这个人的可信度就大大下降。哪怕真有这事儿,你™拿大头,凭啥啊?
但是如果这个人换个说法:给不给都不说,就算真给,我那份不要了。
你看,是不是马上可信度就提升了?
你说的主张再对,再好,人这种动物呢,都会怀疑你是不是有啥私心,是不是想借着大家来牟利。
这不能怪人小人之心,换你自己,你也这样。
所以不管你是愿意还是不愿意,不管你觉悟高还是没办法,你若是想干点大事,你自己就必须要奉献牺牲。
这个不是说不该拿的你不拿,是你该拿的,应当应分的,你也最好不要拿,才有这个效果。
就说老头子,说实话以他的力挽狂澜的功勋,如果要享受享受,谁会觉得不应该呢?那点享受,说破天,咱供得起,多大个事儿。
但正因为人没享受,就那么点辣椒红烧肉,出去吃喝还付钱。所以才有这个感召力。
你也不必诛心的说这个就是邀买人心,那你就说牺牲没牺牲嘛。以及其他人跟没跟嘛。
在康梁讲的故事里,谭嗣同能跑而不跑(注:这事情有很大的争议,造神嫌疑很重),要唤醒民众,所以在那个时候,可以感动人心。
但不是有个段子么。谭嗣同说流血从嗣同开始,很牛逼,模子!如果康有为说流血从嗣同开始,你是不是觉得怪怪的?你自己怎么跑的那么快?
当然另外一种情况,你说你本来就跑不了,被捉了,那,当然也是牺牲,但是很明显就没那么个号召力了。
当然更卑劣的是,自己跑,但要人家倒霉,大吃血馒头。比如之前《光明磊落》提到的某荡妇。她就是“康有为说流血从嗣同开始”那种尿性。但很遗憾,其实很多这条线的人,都是这种人。
因为很简单,奉献牺牲这类事情,一定是你自愿、发愿的。没人逼你,你不做,也可以。而且你不能用算账投资的角度去搞——你不能指望说“吃小亏占大便宜”。因为若是你抱着投资的角度,你一旦赔了——在漫长的历程里浮亏总是很正常的事情,关键看能不能赚回来。但一遇到点浮亏,你就觉得走错路了,就想绕路,就觉得直路没意思,下河才好玩,摸完石头又摸鱼,然后就走歪了。
那你看,这些主张和我们不同的人,你们光明磊落吗?不,你们就和地洞里老鼠一样,不敢见光。你们奉献牺牲吗?没有,你们一点代价都不愿意负。
如果说我们也有什么做的不好的地方,就是对这些人太纵容。你看看,一大堆人吃着皇粮干这事儿。哪怕。你辞职呢?这些人绝不,连1毛钱代价都不愿意付。
但他们这样,我可以理解。一大堆自己生活也不咋的,也没吃皇粮的人,你们跟着他们起哄干啥呢?我想唯一的解释,大概就是吃灯泡的人吧。中国太大了,嘛人都有。
还是要说:灯泡,不能放嘴里啊!
(完)
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