我们在《人心有秤》以及很多其他文章都聊过，洪范五福最后一个是考终命，也就是历史评价，这对于大人物来说才是最重要的事情。
那么马上就有一个很有意思的问题：如果敌强我弱、如果现在“形势比人强”，如果现在“正面对抗不利，任人宰割不行”，那怎么搞？
其实这个问题一直是困扰古今中外这么多大人物的一个难题。我们古代故事有什么卧薪尝胆啊，有什么胯下之辱啊之类的故事。但是你仔细想想看，如果因为“人在屋檐下不得不低头”就可以放弃原则，那你这个原则还值钱吗？如果打不过就可以丢弃你所捍卫的价值，那“以弱胜强”不就永远是个幻想？
所以这么多年这么多前人各种正反的例子，这个问题其实是有唯一的答案的，那就是我过去经常说的：公开的秘密不等于秘密的公开。
如果你对这个框架不理解，我换个词你肯定秒懂。那就是汉奸和顺民的区别。
比如说吧，日本人侵略中国，在相当长一段时间内，敌强我弱是事实。不管是比钢煤电产量还是比单兵战斗力，打不过就是打不过。
那么区别就出现了，你觉得打不过了，药丸了，你投奔日本人，替日本人做事来欺负中国人，这个是汉奸。还有一种情况是你觉得暂时的确打不过，我去搞个人的恐怖袭击也没啥意义，那就潜伏下来，我不反抗，不去招惹日本人，但是我也不帮日本人欺负中国人，这个是顺民。
那么问题来了，顺民可以讲自己遇到的各种困难，实在没办法，就大部分人的视角看，这是可以接受的。但是汉奸，这就不可以接受。
为何？因为你做汉奸，你相当于增加了敌人的力量，削弱了我方力量，会直接害自己人。但是顺民不一样，起码是有聊的空间的。
你不要觉得这个是捏着鼻子哄眼睛。不是的。这里面差别可大了去了。
有人说不就是一个名义的区别么？呵呵呵，那你就浅薄了。很多时候啊，这个名义，是可以抵千军万马的。
举个例子，抗战时候，你若有个名义，你若自己有克里斯马，你跑到敌后去招兵买马，就靠着这正统的名义，你就可以让很多人拿你的委任状，听你的调遣，为你卖命。
这就是唯物主义。精神和物质在特定的情况下是可以互相转换的。你觉得那是个虚名，但是如果这一套东西有道理，有人信，能够感动人心，那么就可以顶千军万马。这种东西，叫做意识形态。
那你看，做顺民，意识形态上我没有认输，我只是暂时打不过你，我蛰伏罢了。但是汉奸，就是我认输了，我承认我们比你们比不过，我投了——这能一样吗？
所以我看有些读书不好的人，发现一些事情就好像新大陆一样就觉得挺好笑的——你看清楚了，有的人在意识形态问题上，从来没有妥协。但是现阶段人比你少，枪比你少，暂时打不过你，蛰伏下很正常；有的人呢，又是签字画押，又是表示绝对不反悔，又是赌咒发誓，最后耍流氓不认账。这当然不是一码事。
再说的刻薄点，你以为耍流氓就没有代价吗？凡事都是有代价的。我从来没耍过流氓，我的信用就高。我耍过，我信誉就低，以后人家质疑，我就得拿钱！这钱又不是他自己出，是所有人一起出，包括你在内！这就是历史共业。
所以我们古话说，不要认贼作父，不要随便签字画押，是很有深意的。签字这种事情，没人逼你，你可以口头，可以打哈哈，但是若是你自己签了，就不要耍赖。事后若是想耍赖，是加倍无耻。
（完）
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