我之前《给你放血》提到，有些近年来一些事情，我也是不赞同的。或者更直白点，我认为是错误的。但是，你架不住牢美，鱿鱼各种胡闹。所以哪怕你犯了错误，如果对方错误明显比你大，那力量对比的方向一样对你有利。
比如说《翟三篇》我们讲的是人口结构问题。是，你牢美现在主体民族50%的大关都保不住了，而我们还有90%+，就是硬耗咱们也耗得过你。等到把你从第一的宝座上踢下来，那当老大自然有老大的好处，有了这个好处人口结构造成的困难也是可以解决的。问题是，本来不必这样呀，本来不必这么两代人吃这个苦呀。一个年轻人养一个老人和一个年轻人养三四个人，这难度是截然不同的。关键当初老头子已经给你留下来非常好的结构，你其实根本不用做啥，一切照旧就可以。结果人又菜瘾又大，有路不走下水乱摸，结果被咬了吧，还想微操，还妄想人口和你那™上古计算机模拟的一样，你说不准生就不生，需要时候你说放开就给你生，最后这不是没苦硬吃？
比如说我们几乎是不厌其烦的讲外卖小哥、快递员、网约车司机等人所代表的新时代的阶级矛盾问题。当我们得意洋洋讲牢美的红脖子和白左的问题时候也要想想，全球化搞不下去，其结果就是靠赎买换和平的路，是走不通的。那人家的矛盾会激化，我们的会不会？
我之前《君以此兴必以此亡》《两个问题》也讲的很清楚了。这事儿一定会激化，这个不以你的意志为转移。比如说外卖小哥，你想一下，算法逼着他们经常冒险闯红灯，这个是不是资本作恶？本来你的配送时间和费用，已经经过所谓市场博弈，形成合意。既然你点了这个外卖也没有投诉他，说明你接受，是不是？那直接这样继续下去不就可以了？那这时候呢，平台就出手了，他肯定希望你多送单少拿钱么，于是乎算法改进下，你小哥就遭殃了。
但这样做，难道会没有后果吗？这事情大家心里有数。
还有不少问题，比如打拳问题，比如动保问题，比如特定宗教问题，等等。这些，都还不足以把2进1搞砸，但是，很多都是老办法可以解决的，搞出这些来，事实上是大大延缓了速度，并且让很多人付出了不必要的代价。
更可怕的是，一方面我们说牢美那个结构性矛盾是没有办法克服的，你如你让倪哥和老墨都破20%比例了那就一定是死局。但另外一方面，就是个鬼故事了。就是说，既然2进1反正稳了，那是不是就不必那么如履薄冰，那么谨小慎微了。甚至于吃定你了。
举个不是很恰当的例子，有的夫妻，如果小孩快高考了，平时成绩非常好一看就清北的料，那是不是就造成一个魔幻的场景，譬如一方如果出轨了，对方基于小孩成绩好，不想影响小孩，是不是就不离婚隐忍算逑。
你看，这时候小孩成绩好反而成了对方吃定你的把柄，大概这就是辩证法吧
。
当然，肉食者怎么想，怎么做，对普通人来说，基本没有直接影响的抓手。但普通人可以被影响的是：意识。
很多事情说穿了，捅破那层窗户纸了，其实也没什么。但是在不说穿前，你真的不会朝那里想。譬如我为啥经常说网约车司机、外卖小哥？因为那个是计件工资，就和早年的产业工人类似；为啥我经常聊pdd的仅退款还有外卖平台用算法盘剥？因为泛泛的说剥削说异化说逼人作恶你不懂，这个一提你就秒懂。还有《有效威胁》也是一样，现在老读者都觉得没啥，但是就这么一点点玩意，你应该换个角度想，为啥过去书上都不写呢？为啥课本上的确有但是老师不好好教呢？
不要觉得不可能，就前两天鬼子那破事儿，你回忆下10年前是什么风向，20年前又是什么风向？那时候哭北号幺根本就不会有啥争议，因为那时候完全跑偏了。现在一点点掰回来，那是大家经过努力战斗一点点把阵地拿回来的。
之前财新的高昱说什么三十年启蒙失败了，我看恰恰相反，我们三十年得战斗也成功了，基本把他们打回到自己的圈子里报团取暖了，基本对社会也没啥实质影响力了。但还不够，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
现在的居安思危，并不是没事瞎操心，而是基于对社会存在的一个理性判断。并不能默认有些人就一定靠得住。如果靠得住自然好，如果靠不住，你只要思想上占据高地，那么总归有办法，一点点把丢掉的拿回来。
（完）
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