我多次说，川子是最好的反面教员。尤其是他搞各种贸易战更是好事。《利在千秋》把具体作用说的很清楚了。但还有一面，那就是他把国与国的竞争直接具象化。
川子特别直白，他搞这一套就明说，他们企业竞争力不行了，所以我们的企业可以赚他们的大钱，我们赚了他们就不开心，就不爽。而他们在遵守规矩让我们赚钱和耍流氓翻桌子之间，选择了后者。
长期以来，很多人受公知的误导，老觉得西方人特守契约精神，特重义轻利。但显然这是这些外语不好的土鳖公知把中国古代的圣贤套到洋人身上去了。其实大航海以来，白皮能够搞那么多殖民地，搞那么多钱，靠的不就是背弃信义么。蓬佩奥之前不就说的很清楚他们欺骗他们偷窃，何时客气过？
政治是严肃的，是大是大非的。但是这不表示政治一定要故意说的苦大仇深，说的晦涩难懂，说的满脸悲愤一副便秘的样子——你们看我的文章，除了基于审核因素有时候不得不用一些代称外，是不是都是大白话？是不是从不拽文、拽词儿、从不毫无必要的旁征博引搞的落落长？
文章目的是为了尽可能让人看懂的，而不是为了显摆你多有学问的。何况，就目前中文互联网的情况，我的学问还需要显摆？
而川子他们这么搞，好就好在，这事儿就很具象化。就是你牢美耍流氓，自己能挣钱时候讲契约，自己挣不到钱时候就耍流氓不让我们挣钱。这不需要长篇大论，不需要旁征博引，不需要50个注释2万篇幅连载他妈几十篇，很容易说清楚。
至少在短期，国与国的竞争，其实也就是个挣钱问题。
你说菊花厂有啥错？比亚迪有啥错？大疆有啥错？无非就是能挣你洋人的钱，你就不高兴，你就要耍流氓。
如若洋人这次没耍流氓让我们挣呢？
如果真的他们也出一些造不如买买不如租的美奸欧奸，那自然是好事，我们就去占他们的市场，把他们的老厂子打垮，让他们爽了这么多年的红脖子给我们打工却拿很低的薪水，我们也拿着超额利润，让大家享受享受，比如一个中层跑去当地也可以欺男霸女。
但起码川子和登子还是知道耍耍流氓，还是知道这钱他们可以挣，我们不能挣，我们要是随便挣他们就没个好，换言之知道这个对他们是国运攸关。
我从茶馆1.0开始，就不断告诉大家，要不吝谈钱。天底下很多事情就是一个挣钱的事情（注意我说的很严谨，我说的是挣钱不是钱，这是有很大的区别的！）。你一个主张，谁出钱，谁挣钱，考虑到这个，再去分析你这个的正当性，就清清楚楚，就不会被话术迷惑。
类似的，一个政策，一个重大的路线，就算宏大叙事你看不明白，到底会导致谁挣钱，谁亏钱，那你是不难看明白的。顺着《何为进步》往下说，一个进步的政策，一定是让大部分人挣钱的，无非是要么直接挣钱（生产力）要么为挣钱创造条件（生产关系）。而有些玩意，他着眼少数就罢了，还™PUA你，比如先挣钱的人你们屌丝不要眼红他们会帮你们没挣到钱的也挣钱了，这种你说是不是杀千刀的？
波兰有个瓦文萨，电工出身，巨变后当过总统。但是此人基本只会吹牛，说什么他做总统了大家都会过好日子都会有钱什么的。于是等到他连任时候，有两首歌响彻波兰。第一首叫《永远不要相信电工》，第二首叫《瓦文萨，我的1亿元钱到哪儿去了？》。
套用下，那就是任何喜欢起高调，说大词儿，但不说清楚具体谁挣钱谁出钱的，那就是他想挣钱想让你出钱了。不信你去验验货，保证如此。
用学术点的词儿，就是：凡是把抽象具象化让你听懂的，大部分是靠谱的；凡是把具像东西抽象化的，大部分是坏逼。
（完）
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