昨儿的《四个世界论》绝对是引领潮流，不信你现在就去搜搜看，是不是最先讲。
当然评论区也有一类人讲了呕哑嘲哳的话，比如下图这种：
这种废物点心，我是最最看不上了。还树敌？树你姥姥啊，敌人是敌难道是树出来的？难道你韬晦下跪做狗人家就不敌你了？真要论，到2025都没坐上老大，就是他娘的你这类拖后腿、认贼作父、背刺的人混球太多造成的。那些走弯路的年份，人家之所以一度可以得逞，不就是你们这类魑魅魍魉太多？
我早就说过：我们实力弱的时候，不是敌人就是自己人。但实力强了，不是自己人就是敌人。你们不要本末倒置，不要搞反了。
还有，国家竞争不是斗兽棋，也不是街头混混打群架——到今天为止都有一群鸟人不断搞滑坡逻辑——因为需要团结就无原则的谄媚，就不能批评不能实事求是，就试图奴颜婢膝，然后就变成畏敌如虎，还老喜欢到处巡逻。
而且我说过很多次，并不是自己这边人越多越好，你也要看是什么人。有大用有能力的当然是多多益善；但是这世界上多的是自己蠢的、没能力的、扯后腿的、乡愿的，你说这类人，与其花资源区团结，不如让他们成为敌人去害别人，不是吗？
不然我举个例子，如果胡飞盘宣布以后做美国人，为美国人鼓与呼，为美国的利益奋斗，你说是不是应该开香槟？当然是嘛。这种晦气人留在我们这大家闹心，如果滚去对家那，当然就可以拖对家后腿，坑害对家嘛。
那么回到四个世界问题上，事实上你稍微有点唯物主义训练就知道，这样划分事实上才是最好的。
因为无神论和一神教本就是绝不可能调和的矛盾。因为这在哲学上就是不可调和的。神创论也好，教皇无过也好，因信称义也好，这和我们社会的底层逻辑完全是对立的。而相反，只要你是无神论，那到最后总归会走到辩证唯物主义和历史唯物主义上。你再看看昨天那个表，我们是90+，那些已经70+的，你仔细看看，是不是都是有团结余地的？他们现在还有各种问题是这个数不够嘛。但你想想看，比如说北欧那几个，如果他们也干到90+，难道不会量变引起质变？
而多神教的那些一样是可以团结和捅蘸的对象。因为我们从不否认认识社会、改造社会可以造成社会的突变式演进。想想当初的一国论vs多国论，一步到位论vs继续葛明论，都清清楚楚。
至于那些基本世俗社会的，那就是好不到哪里去，但也坏不到哪里去，你若强大他有可能靠过来，你若弱小他一样会跳过来咬你几口，典型小布乔，你看，这不就也和历史对上了？若要他们转变，那和风细雨是不行的，归根到底还是要把无神论的比例继续提高，这需要解放生产力，发展生产力，让科学之光沐浴和教化他们。
所以有蠢类说是树敌，没错，你这样的就是敌，这是大是大非，不可以不辩论清楚。不仅要树，还要大树特树
。
（完）
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