你只要有点小钱，肯定听人来忽悠过海外信托这档子事儿。什么省税啦，规避xxx风险啦，不受个人债务牵连啦，万一你子孙不行有个保障啦等等好处。还经常举例什么盖茨啦什么洛克菲勒啦都有自己的信托，他们的子女如何如何。
估计不少人起码心动过。
但是有件事你应该也看见过，就是张兰的信托就被击穿了。
类似的分析文章一大堆，但大部分，都是放屁。少部分，是绝对正确的废话。
这么说好了，盖茨的信托，的确可以做到那些销售人员忽悠你的好处；张兰的信托，她这些年生意不行，就被击穿了。而你，如果去搞个信托，你信不信很快就被那帮人吃干抹净？渣都不剩？
这个根本不是法律问题，不是你找的人对不对问题，不是你给多少钱问题。
归根到底，信托这玩意，详细术语的意思你们自己查书，用白话就是，这笔钱你给一个机构他来管钱，然后你的子女或者什么人是受益人。你以为，从此以后你子女就是吃息佬，本事不大也可以一生富贵。
问题是，这个机构骗你咋办呢？水平不行咋办呢？脱离你控制咋办呢？
盖茨可以，是因为如果机构敢瞎搞，他有的是办法收拾他们。想想林奇，你敢骗惠普，那就全家喂鱼。
但是你一个小中产，人家如果骗你，请问你能怎么样？
就算不骗你，我水平不行，拿你的钱投资每投必亏，结果亏没了，你能咋办？你有鉴别能力吗？你若有你干嘛不自己投。你若没，你怎么知道他是水平不行亏没得，还是通过特定交易把你的钱洗走？
所以不要倒果为因，不是类似信托这样的机制好，而是盖茨这样的人有这个本事，通过一个叫信托的东西进行风险隔离和省税。
他可以，你不行。
那么昨天文章《变相推恩》评论区，我为啥说这个人是文盲呢？就是因为，他也是犯了倒果为因的典型错误，是典型的认知低下。
不是说有个法律放在那，你去合法，就可以如何如何的。法律规定年龄到了双方合意就可以结婚，难道你年龄到了但长得丑家里穷智商还低就能结？不是这个道理。
你说同气连枝就同气连枝？你谁啊你？人家大房有对小三小四好吗？名分一直没有，宏胜里斗了N次，还把叔伯兄弟都扯进来，难道你想阴谋论说这都是演戏给有司吗？
别忘了，宗家目前最值钱的，其实是宗庆后维系到去世的尚算可以的声望，当时的极尽哀荣的牌面一般企业家可拿不到。但你们现在互相攻讦起来，可一点不管老头的声望。什么六娃什么封建大家庭都出来了。你们自己都不在意，那别人更不会替你们在意。本来就人走茶凉，结果你们还束甲相争，那巴不得你们死的人可太多了。
何况，稍微有点历史常识就知道，古代的嫡庶，那本质上是等级的差别。固然古代法律有所谓的诸子均分，但实践中基本没这么做过。为何？因为并不是家族的财产都给你分了。分家不分家，你庶子说了可不算。爵位如有当然是嫡子的，家长如有也是嫡子的。即便分家也只是分你爹那个房头能分的，而且怎么分不光你爹你嫡兄说了算，必要时候还的耆老掺和。什么时候你有资格去YY什么盘踞一方？
还有，现代虽然不直接讲古代那一套等级制，但婚姻法这个选择性杀器可还在。我为啥经常说公开秘密和秘密公开？就是因为，秘密公开这个“名分”非常重要。不然那三小，之前那么多年怎么不敢公开主张权益？你看看这些天互联网舆论，是不是很多人无脑带入嫡的立场去支持宗馥莉？这就是名分的力量。你不承认是你的事情，但现实就是大部分人既然认，那就是有实质性约束的。
所以，只要不给你私生子名分，只要婚姻这样一个契约式安排还在，哪怕再千疮百孔，他就是有实质性约束。那么图中那人幻想的情景就绝不可能发生。
更进一步说，这些年这些个资本家可以搞钱，可以搞搞腐败，可以出去做愚公，但是，不可以直接介入权力，不可以匪议国策，可以搞工业资本不可以搞金融资本，这就是名分不给你。尤其是早些年一度走了一些弯路，比如物权法一些不恰当的表述，比如劳动合同法，比如部分媒体实际上被这些人掌控，这一度让一些人觉得好像看见了希望。但是至迟在某人外滩炮轰后，你们就死了这条心吧。
你没看，南华早报最近都正常多了？
（完）
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