你可能注意到一个问题，拍电影需要龙标，出小说需要书号，开演唱会需要审批，办展也需要审批。
但，你发个微博，写个公众号，小红书，答个知乎的题或者百度知道，去社交媒体撩骚异性，等等，这些都不需要任何公权力部门的审批。
你看出差别了吗？
答案是：任何需要审批的东西，一定涉及意识形态。
你想想，写个文章，一个电脑或者一部手机就行，自己想写啥就写啥，认字就能干。但，你就算做到头部大号，其实影响力也有限。你们肯定看到过全网刷屏点击过亿的文章，但是那只是题材恰好热点以及众人拾柴。这些人正常来说其实也就几十万上百万点击就算超级头部。
几十万人，相对于十几亿网民，那比例就太小了。绝大部分情况下，影响力有限，所以不需要事先审核。
但你也知道，真到了头部的话，“有关方面”的人自然有办法找到你，自然会和你沟通。有些头部号有时候秀一些有的没的，也不全是吹牛。但你有这个影响力，保持和有关方面沟通也是理所当然的，不赘述。
但文艺作品不一样，比如现在刚过亿的票房基本是扑街，但是哪怕过亿票房也是几百万人买票看了，间接影响更大。如果是几亿的票房，那基本都是全民热议事件。有人说哪怕票房头部你也不关心，但从统计学意义来说，样本已经足够了；从个体来说，你虽然的确没关系但是分分钟可以关心，所以这就是实质影响力。
至于线下的演唱会啦，展出啊之类的，固然不会直接影响那么多人，可是他是线下的啊，人是要去现场看的。这个就是我之前说过的，早年毛笔在宣纸上写字然后贴出去为何影响那么大？因为他是贴在特定场合，大家都能去看。而且你看了你是可以做出反应的。所以是有效威胁。
你想想如果你想去你物业办公室评理做得到做不到？当然做得到。如果你能摇几十个人去物业办公室找茬，你说有效没？基本是有效的。
再者，任何文艺作品很容易就变成民间的谈资，媒体的议题，友邦的观察点，因此就天然具备意识形态属性。因为，你也只能聊人，聊事，聊历史。你非要抬杠那我们承认动物世界，人与自然这类的确不涉及意识形态，问题是这类也没法卖票啊。
也因此，任何文艺作品他一定有个问题：你花了这么大的功夫，花了钱，找了人，然后你想跟全国人民说啥？
而甭管你想说啥，除非你技艺菜的抠脚，类似毕导这种，不然你一定做得到让观众准确理解你的意思。
也就是说，所见即所得，没有误会的可能性。
你如果看完觉得他在阴阳怪气，那就的确是阴阳怪气。如果你觉得他在抹黑中国，抹黑革命历史，那就的确是抹黑。
基本不存在一个可能，说你原本看个热闹，结果有人神秘兮兮告诉你：嘿你理解浅了，你以为是鸡毛蒜皮，其实是大事儿，懂的都懂不懂我也不好说，现在网上已经找不到了……然后你还恍然大悟。
也因此，文艺作品，事实上一直是意识形态战斗的主战场。你想想光是抗战题材，你对比下《南京照相馆》，再想想《800》，再想想《南京南京》，《金陵十二钗》，其实一目了然。你当时观影后的感觉都是对的，那就是导演和创作团队想表达给你的。人家就是这么想的，不存在误会。
有些不要脸的还说这是讨巧的题材。这就是放狗屁了。历史上这类片子可没赚钱，尤其是老谋子亏麻了。这类片子想也知道，在非常市场化的电影行业是非常容易亏钱的。那问题来了，你冒着如此大亏钱风险干这个，到底是想干啥？
当然就是在这个战场上尽一份力，无非是看你是姓蒋还是姓汪。
大家阵营很清楚，没有意外。
还有，又看见一类非常明显的认知战，这个图你今天估计看过吧：
这无非是想暗示，也就是三四线城市的人喜欢凑热闹，他一线就高冷就不喜欢这个题材。这种制造对立的手法无非是当初老虱这种SB玩剩下的。
这人，考了N年一把岁数了才从水校读了个博，按照他的逻辑他跑去个四线城市教书结果还被开除。然后N次申请英签杯具，他岂不是更low？
但即便按照这个我们很不喜欢得挑动矛盾的设定，上图那个人也是典型文盲。
你打开百度查查，把北上广深的常住人口加一加，再除以总人口，大概在6%左右。
按照这个说法，人口比例就6%，却有11%的人想看，这不是恰恰说明大家爱国热情很高，立场很正，不是恰恰打你的脸吗？
总之，鱿鱼们哭丧了那么多年，也不见你们敢说个不字。牢美搞了这么多年白皮拯救地球，你们一个个跪舔的浑身发抖，我们就是如实控诉了下小鬼子的罪行，拨乱反正下，你们就如丧考妣？
那太好了，让你们不舒服，我们就舒服。让你们骂骂咧咧，我们就神清气爽。想润你又润不走毕竟洋人也不收垃圾，只好委屈你们憋憋屈屈的蹲着了。气大伤肝，为了你们的健康计，要记得多吃点陈年花生，包长寿的。
（完）
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