接着昨天《馆长现形太快》讲。我发现啊，随着互联网技术的发展，让普通人上网、输出观点、通过语音和ai写一大堆字变得太容易，因此呢，套用古典互联网时代的一句话：你并不知道网线对面是不是一条狗。
这么说并没有任何歧视的意思，你是才高八斗学富五车还是引车卖浆之徒，都有发言权，都可以各抒己见这没问题。但现实就是，世界是唯物的，不以你的意志为转移。
譬如台湾问题，90年代初台湾一省3万平方公里2000万人口，GDP是全大陆43%，如今大约4%。那么很清楚的事实就是：90年代初，你们是有资格谈条件，拿翘的，而我们是不得不做出若干妥协让步的；而如今，你就没有这个本钱！
所以我之前写《危险的毒丸》要害就在这里。在当时，由于种种因素吧，我们算是捏着鼻子开出这样的条件，但你们居然不接受？嘿嘿，那，过了这个村当然就没有这个店。
你如今台湾什么水平？有啥资格要这要那？这是非常朴素的唯物主义，不需要很深刻的学术训练，你随便说给普通人都懂。
馆长你说懂不懂？我认为，他是懂的。别忘了，他混过黑社会，干过讨债，开过健身房，开过一大堆店，还在做电商，还是台湾十几年来流量最大的网红，这样的人咋可能不懂“实力的原则”？他前天晚上的发飙和昨天晚上切换成温和、善解人意，那都是标准动作的表演，目的就是特定人群。也就是我最近经常讲的所谓黄脖子人群。
有人说你这个是不是也是搞身份政治贴标签啊？不是的，依我看，唯物还是唯心，才是区别的标准，而不是你是贫是富，是内地还是沿海，是高学历还是低学历。
我们是唯物主义者，不屑于掩饰自己的观点，我们认为世界是物资的，是基于物理而不是心理运作的。当你实力的确不足的时候，发生一些不好的事情，做一些不愿意做的决定，乃至吃亏上当，这都是必要之恶，概括承受也就罢了。不然你想咋样呢？
但唯心主义者认为，世界怎么运作是一回事，他反正沉浸在自己的世界里，如果他的预测错了那不是他水平低是世界错了；如果大家都不听他的，那是大家水平低需要继续开启民智。然后只要持续念经，一切都会好起来的。
微博id“2049的世界”发了个微博，引述了一篇文章，他的点评如下：
他引述的文章我也贴个图：
你看，这类人是不是高度的唯心？而且他们唯心还唯的特别没品。比如话里话外暗示和他观点不一样的，就是社会地位经济地位不如他——虽然众所周知，如今公知殇孽基本是最穷最土鳖最文盲的一群人了。但凡混的好点，谁要天天念经抱怨啊？
但不要忘记，中国是个大国，大国最大的问题就是哪怕一小撮比例的人，绝对数量也是很大的。而坏就坏在，这些人还不是按照年龄均匀分布，而是在几个特定世代里特别多。比如如今60岁上下的人就是重灾区。
那对于大部分正常的年轻人来说，就存在一个很苦恼的地方，就是这些老登，本事没多大，掌握的社会资源还不少，说起来还算你的长辈你的领导，偏偏他们还爹味十足，属于看一眼就生厌聊几句就想拿皮鞭的。
那有人说诶馆粉可是年轻人多啊，怎么说？
很正常，哪怕是年轻人里一样大量的唯心主义者么。譬如台湾问题，你台湾人怎么想，重要吗？馆长一个人怎么想怎么做，重要吗？迄今为止有没有任何一个正经的政治人物出来讲一句话？
何况我早就说过，其人历史原本不良，而且不良程度并不是说几句不痛不痒的“拍谢”（闽南语抱歉的意思）就可以揭过去的。如果军国大事，第一岛链，苏澳港，冲绳，台湾海峡水道这类事情，你会幻想就是这么一个人说几句漂亮话就可以改变历史行程，那只能说你的确是他的目标客户——别忘了他在台湾的主营业务之一就是卖保健品。
无非是老登那一代中国还比较弱，唯物主义者选择了自立自强，努力追赶，唯心主义者选择了下跪念经做公知；如今中国坐二望一，唯物主义者选择加一把劲非要把牢美从老大位置上踢下来，唯心主义者则是低红高黑，一会厉害了我的x一会如果xxx我就不爱国了。虽然在若干议题的态度上你们似乎有所不同有时候还互相骂一骂，但是本质上你们就是一类人。
但不要忘记，我们立国就是意识形态立国，我的意识形态是辩证唯物主义和历史唯物主义，这一点从来没有变。因此谁是自己人，谁是同路人，谁是对立面的人，其实是很清楚的。有人一度试图混淆，但他不会得逞，因为到头来反噬也差点把他自己拖下水。
唯物主义者一定是实事求是，面对约束条件找办法，不抱怨不阴暗，正道直行，正面面对。至于暂时的确跟不上的人，态度上要严肃，不行跟不上就是跟不上，该讲的要讲。但讲并不是害你，而是对大家都好。不然你身高不到1米6，体重不小于150，还非要说你这个最美了，不要被郭楠那套瘦高白秀幼的话术迷惑——你说这个到底是爱还是害？
（完）
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