作者： zhoujames

（一）

湖南新晃一中的操场埋尸案，这些天一直是舆论的焦点。但这两天，很多人开始为“正义”两个字撕起来。

一边，包括邓老师的儿子，都说过一句话：正义虽然迟到，但是不会缺席。

但另外一边，对这句话就揪住不放，他们的观点，大体概括为：迟来的正义，不是正义。

我大体赞同后者。主要原因是，很多人大概都认为“正义虽然迟到，但是不会缺席”这句话是名言，比如有人引述说这是美国最高法院大法官休克特说的。但事实上美国的大法官并没有休克特这个人。

而且西方的经典著作，也并没有这句话。可以肯定的说这句话是出自中文互联网。当然最早是不是出自于《读者》之类的鸡汤刊物，我还不能确认。

但是可以确认，英国有个首相威廉·尤尔特·格莱斯顿倒是说过一句话：

to delay Justice is Injustice

无疑，这句话的意思就是迟来的正义不是正义。

有人好像还说，这话最早源典貌似是犹太法典。但那种语言我认不得就姑且不管。反正格莱斯顿已经足够大牌，他说的话当然算名人名言可以引述。而且这句话也是一句英国的法谚，也经常见诸于西方著作。

我觉得不管你什么观点，想怎么撕，撕想干啥，但有一条必须摆在前面，那就是事实不能错。

（二）

比如有很多没文化的人，老喜欢引述一句据说是林语堂的话：

中国有一类人，身处社会最底层，权利时时刻刻在受到侵害，却有着统治阶级的思想，处处为统治阶级辩护，在动物界能找出这么弱智的东西都几乎不可能。

每次看到说这句话的人，我都发自心底的认为：你个纯SB。

谁，告，诉，你，这，是，林，语，堂，说，的？

果然是在动物界找出这么弱智的东西都不可能。

为什么呢？这个事情十几年前一堆臭公知喜欢怼人的时候，我就考证过。

这帮没文化的人先说出自于《一夕话》这本书。

但白痴，《一夕话》并不是一本书，而是林先生《人间世》杂志开办的专栏的名字。

后来又有人说，这篇文章出自于林先生的《记性灵》，可是这篇文章又不难找，也没这句话。

然后就有人狡辩，说你大陆的是删节版，台湾版就有。

但林语堂的书又不是禁书，台湾开明书店1978年版的《语堂文集》，里面有《记性灵》，也没这句话。

到最后这帮人就开始撒泼打滚：反正说过说过，就是说过，你没找到不等于没有。

你说，如果这类人不是弱智，什么是弱智呀？

（三）

那么对邓世平的事情，我的看法当然就是，迟来的正义，不是正义。

不过很多这么说的人，你们其实也不坦荡。

你们含沙射影讲了那么多，最后无非就是想说：朝廷在就不可能有正义。但是又不敢明说不如就来个日月新天。

你们也说不出来为何当地有司蛇鼠一窝，如此草菅人命，反正最后就是朝廷得国不正。

不过你们比当初的公知还是高明点，毕竟没去舔民国。

其实说清楚这个问题很简单，四个字够了：乡土中国。

很多人大概对发生校园埋尸的新晃没有概念。

直接看下图。这地理位置，你不去查资料，也知道毫无疑问这地方很穷。

但我还是给你们上个数据，出自当年的县府工作报告：

2003年……新晃县生产总值84177万元，比上年增长9.3%。其中第一产业增加值24330万元，增长2.1%；第二产业增加值27386万元，增长17.8%；第三产业增加值32461万元，增长8.3%。人均生产总值3360元

人民生活水平有所提高，据我县抽样调查资料显示，全县农民人均纯收入1302元，比上年增长0.8%，人均可支配收入1229元，全县从业人员劳动报酬10584万元，其中国有单位9354万元，集体单位908万元,在岗职工工资总额10410万元,在岗职工年平均工资11663元，比上年增长13.8%。

这俩数据，其实就是为了说明俩问题：

1. 新晃真的很穷很穷很穷很穷。

2. 邓老师牵扯的那140万工程款，对当地是一笔很大的钱。

有人或许不服气，觉得你这么说几个意思？合着人穷地方就要杀人越货，草菅人命？

你还别不服气，古人那句话还是有道理的，那就是穷山恶水出刁民。从平均看（请注意黑体字），就是越穷的地方，法制观念越淡薄，官官相护越明显，不公不义的事情越多。

这在政治上，经济上都可以解释清楚。类似新晃这种地方，不能也不会有核心产业，无法带来大量就业，就造成当地人除了做农民，就是吃财政饭。

而因为没有就业机会，年轻人要么跑掉，要么留下来子承父业，加入到这个利益集团去。

当年冯军旗老师的《中县干部》不就说了么：

中县副科级以上干部1000余人。但如果以一个家族出“干部”的多少，把政治家族分为“大家族”和“小家族”，一个家族产生5个以上副科级干部为 “大家族”，5个以下、2个以上的为“小家族”，中县竟然可以梳理出21家政治“大家族”，140家政治“小家族”

在中国绝大部分的、你不查地图根本没听说过的偏远落后地区，都是这个调调。

那么足够大的利益，盘根错节的关系，舆论或者上级又注意不到，发生这样的灭绝人性的事情，说句残忍的话，又有什么奇怪的呢？

各种偏远乡村，乱七八糟毁三观的事情还少吗？至少《盲山》、《盲井》你们总看过吧。

（四）

那怎么解决？

答案其实挺悲哀的：离开。

对于普通升斗小民，你没有选择。

在我看来，能够解决乡土中国的，大概只有时间。

中国的城市化率目前刚刚超过50%，我们只能希望随着时间的推移，变成60,%，70%，80%……

除了一线变成特大型城市，周遭变成卫星城外。以后每个地方，大概也就是省会有足够的就业机会，有足够的产业，也就有足够的文明。

而那些偏乡，从长期看，就是注定无法维持的。

类似新晃这类地方，你能去发展什么产业？你能如何让当地人脱贫？你能怎么让他们敬畏法律，遵守契约精神？

自古皇权不下县，哪怕是西方的代议民主那也是地方自治，类似新晃这个地方，华盛顿也是管不了的。如果你全地方都是这经济条件，这类人口素质，不管是考试，选举，任命，到头来，不还是这帮人吗？

中国封建时代，皇帝老儿也不是不知道这些问题，因此规定异地为官，比如说你考上进士，当了七品县令，全国你哪儿都能去，就是不能回老家。目的就是为了防止你和地方士绅勾搭起来。

但你说一个县太爷异地为官，地方士绅统统不认识，那时候又没有小汽车，没有微信，他要如何治理？不还是得和地方士绅水乳交融，日常事务就士绅们去办，你们鱼肉乡里我都不管，只要你们把赋税和徭役给我搞定。必要时候我们在一起申请国家级贫困县……啊不对，是上奏陛下本县连年水旱请求减免三年钱粮。

一般来说，陛下也怕官逼民反，既然遭了水灾旱灾，那就免五年吧。可问题是老百姓又看不到圣旨，甚至就不认字。那税当然还是要交的，当然就是地方士绅拿大头，县太爷拿小头。

就算今天，你能空降个书记县长过去，你能把局处科统统都换了吗？你能把地方公务员事业单位都换了吗？就算你能换，各位键盘正义人士几个愿意去？

如今那里已经形成了根深蒂固的恩庇侍从体系（参考旧文《恩比侍从》），你外人想混进去是难上加难。想打破这种利出一孔，一般来说只有剧烈的社会革命，阶级洗牌，而且必须流血祭旗才能办到。

不然你想想印度阿三哥就都明白了。

所以啊，不要对乡土中国有什么幻想。那里和城市就是两个世界。任何试图挽救的举措都是把纳税人的钱朝水里丢。任何试图改造那里的办法都是注定徒劳。别的都可以改，唯有禀赋是改不了的。说句难听的话，很多偏乡讲白了就是不适宜人类居住，最好的办法就是把当地人统统迁走。

邓世平老师的冤屈，时隔16年沉冤得雪。但在无数偏乡，无数媒体从业者根本没听说过的地方，无数基层早就软弱涣散的地方，几百年如一日的发生着很多现代受高等教育的人很难想象的丑恶事情。只是他们或许只存在于报告，内参，丛书和当地人的口耳相传里。你不知道或许是个幸运，因为有时候真相实在是让人难以接受。

不过，不要误会。这不是中国独有。美国中西部很多红脖子聚集区，经常发生的一些登上新闻、电影的事情，你读了你也匪夷所思。无他，这些偏乡地区，根本就没有进入现代文明。你认为是罪恶的事情，他们却习以为常。

所以，很多年轻人问我去哪里发展。我的观点从来就是：如果你能且愿意进入那个恩庇侍从体系，你就回家乡。否则，不要幻想，去大城市吧。那里讲规矩，那里给普通人留了活路，那里才是迦南之地！

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到152章）

这年头有一类人，说好听点，是矫情，说不好听点，是太把自己当回事，没事儿就喜欢讲一些很文明用语的鬼话。经常喜欢呛声。

比如你有本事打我啊？就像方唐镜老师那样。

对这种要求，我的一贯态度，当然是揍丫的。

毕竟，是你自己要求揍你的嘛。求仁得仁又何怨呢？

最可笑的是，方唐镜老师还算比较有品，被揍了就被揍了，也就算了。

却总有些没品的人，明明是你自己要求人家揍你的，结果如你所愿被揍了，居然还好意思JJWW。

对此，闽南语有句话，我认为非常传神：

见笑转生气。

比如民进党的绝大部分政客都是这种人。时代力量的黄国昌，林昶佐这类人也是这样。

明明是你自己犯了错，被抓包不羞愧也就算了，居然好意思翻脸反手倒打一耙，贼喊捉贼，杀人喊救命。

比如上周末台湾发生了一个事情。时代力量立委黄国昌，馆长陈之汉，还有一大堆绿营政客带了几万年轻人跑到凯达格兰大道。他们的诉求，是反红媒。

具体来说，就是矛头对准旺中集团，比如中天电视台，中国时报这些媒体。

他们的意思呢，就是旺中集团立场比较偏向大陆，说的话他们不爱听，一天到晚吹捧韩国瑜，攻击民进党。所以他们认为台湾当局应该查封旺中旗下的媒体。

搞笑的是，他们居然还有脸说，查封旺中，才是保护言论自由。

我差点以为，我中文没学好呢。

对台湾稍有了解的人都知道，在台湾旺中的影响力和市占率其实并不是最大，最有声量的是三民自，即三立电视台，民视，自由时报。

这三个媒体，立场完全且毫不掩饰的偏向民进党，永远只说民进党好话，只说国民党和大陆的坏话，而且十几年来造谣污蔑如一日。

如果旺中有问题，罪该查封，那么三民自的问题就足以全部员工炮烙并且株连九族。

讲白了，这些人的立场就是，只有支持他的言论自由，没有反对他的言论自由。

所以，昨天不是有人问我对反旺中怎么看吗？

我告诉各位，那天上凯道的几万人，全部都是弱智。黄国昌这等政客，用段宜康最喜欢骂国民党的话来说：不要脸的脏东西！

不过要再再再强调一次，本来今天就要写这个事儿，而不是有人留言。我说了NNNNNN次，本人想写啥就写啥，不接受点菜。请各位（尤其是某几个我忍你很久的）不要再犯。

当然，黄国昌这人很多人不知道，他当年崛起就是靠攻击旺中。

话说2012年，蔡董那时候刚拿下旺中不久，想并购有线电视系统的中嘉。

结果黄国昌等人就上街闹事，大意是说蔡董这人立场亲中，如果并购了中嘉就会造成媒体垄断，就会造成亲中的声音大增。所以必须反对到底。

后来闹了很久，这个事情果然被搅黄。黄国昌也声誉鹊起，从一个中研院的法律所研究员，混到如今。

对此，日本一个很出色的学者大前研一，讲过一句话深得我心：

那就是台湾已经进入低智商社会。

有人或许会觉得，你不要讲这么绝吧，台湾好歹人家以前是四小龙之首呢，GDP一度是大陆43%，台湾如果这样你大陆算啥？

请问下台湾经济腾飞是啥时候？是不是国民党统治时期？是不是没有开放民选？是不是外省人还占主导地位？

台湾当年能够经济腾飞，是冷战时期美国扶植的大气候，和两蒋带走了全大陆不愿意跟朝廷走的人才、全大陆能带走的黄金美刀作为新台币的储备金，才发展到四小龙的模样。

你台湾人搞政治正确，让本省人出头天后，请问你们30年来搞出什么成绩了？你们本省政客搞出什么重大建设了吗？

不服你举例嘛。

一年两年是偶然，30年了！足够说明问题了吧。

所以不要搞错了，我骂骂韩国瑜，主要还是韩国瑜实在是太让人失望，太经不起诱惑。但是起码，根据目前的信息，我认为韩国瑜基本还算是个好人。

别以为这标准很高。我昨天在《成也韩，败也韩》说，韩国瑜当初对馆长说不会溜之大吉。

结果如今他就果然想溜之大吉，被小朋友骂也是活该。

但你看韩国瑜就好歹知道羞耻，对这事儿也没辩解，只说年轻人有表达的勇气很好。

反观民进党也好，时代力量也罢，这些人，我打包票一定会反过来攻击你。

所以，我真的很遗憾。

因为2020要嘛是韩国瑜当选，要嘛是蔡英文当选，无非一个秃子上来继续吃拿卡要忽悠大陆，要么是一个卧底继续在台湾胡搞乱搞，虽然最终结果是把台湾搞垮，肯定能迎来和平统一。

但是，和平统一只是短期代价比较小，有一个根本无法绕过去的问题，就是你若是和统，根本无法对台湾旧有的势力、这些双重标准的无耻政客、长期支持台独的金主、甚至于长期给洋人做马前卒的汉奸进行清洗。

而且相反，依据某些人的尿性，大概率会对这些人笼络，赎买，统战。真是应了那句话：老革命不如老反革命啊！

所以想想还是很遗憾，赖清德院长就这样被做掉了。否则赖院长上来，无非是慷慨一战，全了赖院长烈士英名，顺了大陆犁庭扫穴之愿，而且成全了无数想建功立业逆袭的年轻人，岂不是美哉？

清德不出，苍生奈何？

延伸阅读：

《统一旗手蔡英文》

《深度解读：蔡英文的前世今生》

《嗟尔台湾，气数已尽》

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到151章）

很久没有聊韩国瑜了。今天晚上，是国民党举办的电视政见发表会。刚瞅了眼，韩国瑜还是继续讲那些鬼话，什么保证绝不离开高雄咯，什么当选后3天在高雄上班咯。

我还是想起下图。

不过，这几天比较有趣的事情，是韩国瑜作为高雄市长给一群初中生颁奖时候，居然连续被羞辱。

这个活动无非就是高雄市各个学校的优秀毕业生和家长按照惯例去和市长照相，本来是个没啥政治意涵的事儿。喏，就是这样的场景。

结果上周，忽然间有个初三学生当面在众目睽睽下，韩国瑜正在摸他头做鼓励状时候对韩国瑜说：

你要选总统真是太可笑了

韩国瑜反应倒是很快，赶快用手把这小哥薅下去了。

但因为这小哥讲的很清楚，大家都听到了，于是就舆论就炸了。

韩国瑜被当面洗脸，却心里不爽还没办法还嘴，毕竟这就是个15岁小孩，你一个62岁的人怎么和他计较？

只好假装大度说这说明年轻人很有勇气表达啊blabla。

但韩国瑜这么说，等于是火上浇油，变相鼓励。年轻人都觉得，哇当面呛韩国瑜很潮诶。

于是都来了。

第二场，又一个小孩穿了个T恤，上面写着【溜之大吉】和韩国瑜合照

按说，韩国瑜连续被捉弄了两次了，该有点警觉了吧？

结果昨天，又被搞了。

这次这个小哥看起来很正常，韩国瑜也不疑有他，就和他照相。

忽然间，他就拿出一本书，书名是《为什么爱说谎》……求韩国瑜心里阴影面积。

到了今天，韩国瑜因为晚上要准备政见会，所以还专门提前一小时，把最后一堆学生接见完。结果又连续被洗脸。

先是一个女生，在奖状边上做了机关，扯开一看，是【做好做满】，意思当然就是嘲讽韩国瑜说好了高雄市市长做好做满，却要跑路选总统。

这次韩国瑜反应过来，跑到她耳边说这个太敏感你收起来吧。因此没有完全展开。

但很快，又有个女生再次秀出了纸串：【做好做满爱高雄】

韩国瑜表示：……

最后，又有个女生拿出一幅字：蚊防四宝。

啥意思呢？高雄最近有登革热，韩国瑜处理的也不好。于是这个女生用这个办法来提醒他。

这些小孩是不是民进党指使的？

我不能说都是，但是这完全就是民进党当年羞辱马英九的套路。这些年见的多了。

问题是，当初马英九最多是不食人间烟火或者脑子一时秀逗讲错话，比如便当一个吃不饱就吃俩，比如鹿茸是鹿耳朵里的毛。

但韩国瑜这完全是被当成小丑羞辱。

别忘了哪怕3个月前，韩国瑜还是全台人气最高的政治明星。

但这也是自业自得，怪不得别人。

他这几天说蔡英文是权力中毒，问题是这话别人讲可以，你韩国瑜讲就是自己打脸。

“为什么爱说谎”这个帽子落到你韩国瑜身上，也是你自己自作孽。

你当时讲的屁话，大家都记得呢。

最夸张的是，之前韩国瑜参选唯一的理由，就是别人选赢不了，非他不可。

但最近民调看，韩国瑜搞不好会一己之力把国民党选情搞垮。

游盈隆搞的台湾民意基金会的民调肯定是胡扯，这就不说了。

苹果民调，韩国瑜在三人竞选时候还领先，但对蔡1对1已经落后。

最夸张的是昨天TVBS民调，韩国瑜居然大输。

根据昨天公布的TVBS民调：

如果蔡英文对韩国瑜对柯文哲，蔡英文37%，韩国瑜29%，柯文哲20%。

而tvbs不久前的民调，还是蔡英文25%，韩国瑜39%，柯文哲26%。

可以说是个必胜的盘被韩国瑜搞成这样。

韩国瑜乱搞还把郭台铭也拖下水。

如果国民党派郭台铭出来选，民调是蔡英文35%，郭台铭24%，柯文哲21%。

而上次tvbs的民调是蔡英文24%，郭台铭31%，柯文哲30%。

可以说，国民党的双保险，被韩国瑜搞到如今双杀。

现在国民党就面临一个很尴尬的局面，不推韩国瑜，郭台铭和朱立伦肯定干不过蔡英文。

可是你冒着背信弃义的风险强推韩国瑜，如今搞不好还是赢不了。

更夸张的是，年初韩国瑜人气鼎沸，大有翻转南台湾的势头，那时候朱立伦郭台铭都能赢。现在都赢不了不说，民进党还磨刀霍霍想罢免韩国瑜。

罢免韩国瑜只需要57万票，以如今韩国瑜招人讨厌的程度，真的很难吗？

而如果高雄市补选，国民党任何人都打不过陈其迈。

匯流新聞網委託趨勢民調 : 陳其邁VS李佳芬 59.6% 24.6% : 陳其邁VS李四川 54.8% 30.6% : 陳其邁VS黃昭順 56.8% 22.9%

只能说，韩国瑜自己一时起心动念，把这个盘面都搞砸了。

要是明年国民党总统输了，立委输了，高雄市也被拿回去了，那就太搞笑了。

全世界政坛这么多年，从来没有出现过韩国瑜这样，3个月快速崛起，3个月快速垮掉的政客。真是其兴也勃，其亡也忽。

当然了，我们当然还是要旗帜鲜明支持蔡英文连任。毕竟蔡英文的连任，才是祖国统一的保证。

参考旧文：

《快讯！蔡英文耍“赖”大胜赖清德，祖国统一更进一步》《统一旗手蔡英文》、《深度解读：蔡英文的前世今生》、《嗟尔台湾，气数已尽》

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到150章）

今天偶然听到大家聊起现在的小张玉宁，又聊到当年辽足的大张玉宁，我有点讶异，如今还有人记得他？

我算是个很老的球迷。不知道有多少人记得，在99年，有个辽小虎？

那时候辽小虎一干青年军（主要是2000年奥运会适龄球员，所以名义上都是77年左右。但中国球员大部分改年龄你懂的），98年刚从甲B升上来，99年就差点拿了冠军，距离创造中国的凯泽斯劳滕神话就差1步。

几个人还记得上面这位？对了，就国安的高雷雷，这辈子大概就踢了那么一脚好球，就把辽宁队到手的冠军踢飞了。

那时候最火的球星，比如玉面杀手张玉宁（下图10号），比如老黑曲圣卿，比如李金羽，比如肇俊哲。以今天审美看，说实话，不算很帅，哪怕是所谓最帅的张玉宁，也就还好吧，但在当年算是全民偶像级别的。球迷写的信每天都得小车推的，所谓走到哪儿都是主场（你比如我一个南方人，居然也对辽足的事儿门清）。

后来，辽小虎各奔东西，曲圣卿，张玉宁，肖战波去了上海申花，李金羽去了山东鲁能。肇俊哲坚守辽宁直到前几年才退役。

我今天呢，就想聊聊辽小虎解体的一个黑影：曲张车祸。

老球迷大概记得，99年拿到亚军后，由于辽足没钱（这么多年一直没有），张玉宁就想转会。时任主教练张仪是把这些人从青训带起来的，在队内被喊做老爸。他当然不同意。于是张家人大闹庆功宴，关系很僵。

后来，张玉宁觉得自己牛逼，不让我转会，我就声称有伤，不上场（伊卡尔迪进来挨打）。

张引更牛逼，没有你又咋样？老子手下人多得很。

于是他就开始扶植张玉宁的发小，当时在队内根本踢不上球的曲乐恒。

我现在还记得，这当时是很火的新闻。

喏，要说模样，曲乐恒其实还是算不错，因为长得比较秀气，人称小妹。

机会很快来了，2000年3月，有一场超霸杯（类似欧洲联赛的超级杯），由上赛季的联赛和足协杯双冠王山东鲁能VS辽宁。由于对99年丢冠都很不服气，辽小虎这次都表示要好好和强大的山东队掰掰腕子。

结果顶替张玉宁出场的曲乐恒不负众望，一个冲顶头球，一个倒挂金钩，一个快速反击1v3，上演帽子戏法，帮助辽足4-2大胜山东鲁能。

进球视频可以看看下面。

赛后，辽足上下一片欢腾。大家都信心满满的准备新赛季。那时候大家普遍认为，2000年，辽足很有希望拿冠军。

没想到，2000年甲A第一场，辽足就输了升班马厦门一个0-3。

之后连续5论不胜，前6轮比赛3平3负，去年威风赫赫的曲圣卿和李金羽怎么都进不了球。

而被张引委以重任的曲乐恒6场首发，但是浪费N个机会。

6轮之后，张引黯然下课，辽小虎哭成一片。

这时候，有人就开始隐约嘀咕，看来，离开张玉宁，还真是不行啊。

一周后，更夸张的事情出现了。

张引下课后一周，张玉宁，曲乐恒，队员王刚及其女友四人在出去吃饭回来后遇到车祸，张玉宁开车撞倒树上，结果系了安全带的张玉宁和王刚轻伤，曲乐恒因为当时坐在副驾驶，没有系安全带，且双腿翘在驾驶台，结果鉴定为【十二椎前脱位、腰椎压缩性骨折】，算一级伤残。

换句话说，曲乐恒废了，成为坐在轮椅上，腰部以下瘫痪的残疾人。

如图，他现在是这样。

或者再对比下

想想看，一个22岁踢上甲A的年轻人，能赚多少钱？前途多么美好？就这样变成一个残疾人，女友离他而去，失去生活来源，还需要年迈的父母照顾，是多惨的事情？

而那头，张引下课后，辽足就放下面子，还是请张玉宁出山，但张玉宁很快就“伤好”了，而且表现神勇，出场17次打进11球，基本一己之力带辽宁保级成功。

天下万事，菜是原罪，牛逼是硬道理。张玉宁这力挽狂澜的表现，辽足上下自然跪舔。而这时候，很多人忘了，曲乐恒还在轮椅上呢。

忍了1年，曲乐恒出来爆料。我现在还记得那一期足球之夜，听着曲乐恒絮絮叨叨说张玉宁是黑社会，车祸是故意害他。

曲乐恒的意思是，那次张玉宁喊他去吃饭，去丽子酒吧（老沈阳人应该知道，火炬大厦那）见一个黑社会老大边锋。

边锋就威胁曲乐恒说我是黑老大，张玉宁是我们老七，听说你牛逼的很害的他踢不上球？信不信我废了你？

曲乐恒当然一阵求饶，边锋就算了。没几天，张玉宁再次喊曲乐恒去吃饭，有边锋，是去沈阳郊区一个农家乐。曲乐恒不敢不去。去了后吃饭喝酒不必提，

等到回去的时候，曲乐恒说：张玉宁一贯不系安全带，那次居然系了，但是没通知我系。

然后就出了车祸，张玉宁有安全带没事，曲乐恒废了。

因此曲乐恒说，这是张玉宁蓄意的，就是要废掉他。

大家就这样撕破脸。

到最后只能法律解决问题。

刑事部分，由于曲乐恒闹得比较晚了，张玉宁也不可能傻到承认他酒驾，况且现在也没证据了，所以不了了之，张玉宁没罪。

民事部分，边锋也就是喜欢咋咋呼呼的常见东北老板，也不是什么黑社会。张玉宁相对来说操守在球员里算很好的（比如后来的赌球年代，张玉宁是极少数洁身自好的，有可能是老爹张志毅赚钱比较多，不在乎），而且张玉宁说了一句话，说我就是舒马赫，也没本事去开车把他废了，我坐在驾驶位还没事。

这句话大部分人都认为有道理。但曲家就不依不饶，不断闹。

这个事情在我看来，就是个意外。

我非常同意张玉宁那句话，你就是舒马赫来也没这个本事啊。张玉宁自己也踢球的，开车撞树，就不怕把自己废了？

你真想废踢球的，训练场那么多机会，对着半月板来一脚不就好了？或者如果边锋真那么牛逼，找个黑社会把他废了不就完了？

更何况，那时候张引已经下课，全国球迷都知道张玉宁肯定会复出救火，他犯得着吗？

但我觉得很搞笑的是，这些年来，好像很多人都认为，那就是张玉宁故意的，车祸就是个阴谋。还有很多人认为，张玉宁系了安全带就是最大的证据。他们提出一个说法，说早年东北开车没人系安全带，你系了就是有鬼。我@##

到最后，2005年，张玉宁一次性赔了200多万给曲家，算是了解此事。

但这么一搞，张玉宁名声也彻底坏了，走到哪，球迷都在高喊：黑社会，老七。因此虽然2003年他就跑到申花了，但也没踢几年好球，就不行了。

曲乐恒自然不必说，大好前途就这样毁了。如今靠比较仗义的李铁资助，自己开个小饭馆谋生。

那支辽小虎也就这样解散，辽足也每况愈下，17年再次降级。

一回忆往事，就不知不觉又写了这么多。感觉主要就以下几点。

第一，天下万事，菜是原罪。千万不能给你机会你不中用。曲乐恒在联赛但凡能进个球，张引都不会下课，后面一堆屁事都没有。

第二，只要是规矩，就要遵守。比如坐车系安全带。你曲乐恒要不是把双腿架到驾驶台上（当然换言之，我也据此认为，当时他们应该是其乐融融，你想想如果你坐在一个你觉得有威胁的人的车上，会那么放松吗），也不可能那么惨。

第三，有硬实力才是硬道理。张玉宁当时就是不怕封杀，最后还得你辽足来求我。

第四，凡事要么不做，要么做绝。曲家就是，如果当初打算闹，2000年就该闹，那时候天时地利人和都在。你当时不闹，2001年才开始大闹，又有什么用？2000年据说他们不闹是什么顾全大局，问题是你最有筹码时候都没闹，大局会理你吗？

最后，没事不要惹事，惹事不要怕事，怕事肯定坏事。

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到149章）

*今天周末闲聊下。

现代社会，人和人相处最重要的就是边界。

要时刻默念八个字：关你屁事？关我屁事？

有这八个字，人和人的相处就会轻松很多愉快很多。

有很多人，不知道是父母教诲，还是受某些鸡汤文的影响，老是对人际关系有幻想，希望那种人人守望相助，你有困难我无偿帮你，我有困难你舍命救我，没事嘘寒问暖，有事两肋插刀。但是等到走入社会，又发现好像人心很坏，一堆人要不是冷漠，要不就想着法子的坑你害你，你对他掏心掏肺，他背后插你两刀。于是乎自己也就变成那种自己曾经讨厌的人。

在我看来，这无非是中国社会变革太快，对上一代人来说，他们接受的教育就是几千年来一脉相承的农耕文明。而到了这一代，大部分人接触的都是市民社会，基本上算是工商文明。

农耕文明，大家最怕的是天灾，所以需要结社自保，需要守望相助，需要宗族团结一致，需要贫弱时依靠乡党，发达后照顾桑梓，本质上这就是交易。是大家发现这样做最能生存下来。你把这泛道德化就没意思了。

而工商文明，最重要的是交易成本要低。因此维系关系的主要就是法律，是契约。拿钱办事，拿多少钱办多少事，一切按照合同走，空口无凭立字为证，这才是根本的规矩。

（对此比较详细的阐述请参考旧文《不表态的权利》）

你觉得他冷漠，他觉得你幼稚；你觉得他不近人情，他觉得你不懂规矩；你觉得他不在乎你的感受，他觉得你贱人都是矫情……在很大程度上，这都是文明的冲突。

传统道德也好，公序良俗也罢，都是历史的、发展的，是要顺应生产力发展需要的。所以复古是不对的，全盘西化也是不对的。一切衡量的标准，就是看是不是有利于降低交易成本。

而对个人来说，无非就是合则来，不合则去，没必要强求。

或者用句更粗鲁的话说：爱来来，不来滚。

很多人真的没那么重要，很多关系也没那么重要，对此不信邪的人，我教你个办法测试下。你拿出你的手机，群发下短信或者微信，表示你因为xx原因，需要借钱。而且表示肯定打欠条，付利息。

你看看还多少人借你？

你看看多少人忽然间要结婚/买房/娃上学/老娘生病/老婆不同意？

当然请注意，我绝不认为不借有什么不对。换我自己，我估摸着大部分人开这个口我也是拒绝的。但我有一点好，我分的清清楚楚。某些人，我会无条件信任你，口头协议就行，不用借条，不用利息；某些人，需要借条，需要利息。某些人，我会直接告诉你，不借。没有理由。

为什么要区别待遇？我一直有个非常朴素的观点。倘若人和人没有差别待遇，那么，对你好的人和对你不好的人如果都是一个待遇，你岂不是对不起那些对你好的人？人家是冤大头傻瓜吗？这岂不是让好人吃亏？这样谁还要做好人？

既然人性肯定是经不起考验的，那就不要考验。那就严守边界。不该问的不要问，不该管的不要管。人家的事情是人家的事情，好事我不羡慕，坏事我不幸灾乐祸。但同样的，我的事情，干卿何事？您贵姓？

莫伸手，除非貌不丑，否则就放狗。

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到148章）

最近因为一些文章，不可避免多了很多杠精。

有不同意见这很正常，你说的有道理，我就和你讨论。你说的没道理，我就不理你。你长得好看就是您说的都对我直接和您谈风花雪月。

但我很惊讶，有如此多的人都有非常强烈的现实扭曲力场。

他聊问题，不是以事实为依据，而是以他自己的幻想为依据。

比如：

——只要我们如何如何，团结一致。朝廷就会如何如何。

——我觉得这个事情是这样，他最后就一定会这样

——你讲的这些客观事实不重要，重要的是有没有决心和勇气

其实看见这种言论，我内心真实的想法是：您贵姓？

后来想想，还是礼貌的换种说法，您真以为您是乔布斯啊？

现实扭曲力场（Reality Distortion Field）这词儿最早好像是来自《星际迷航》，后来被广泛传播，是当初几位给乔布斯写传记的人大家攒出来的一个词。数码发烧友都知道，早年苹果很多产品的工业设计，都是乔布斯一意孤行弄出来的。基本场景就是工程师甲乙丙丁都说你这不行，成本太高工艺太复杂blabla，乔布斯就表示我不管我不听你讲的没有用我就非要弄。

最后结果就是乔布斯用“专注的眼神，强大的气场，口若悬河的演说”说服了这些专业人员，最后弄出来的。果粉拿到产品表示：牛逼！

那为什么叫现实扭曲力场呢？因为乔布斯没有工程背景，力学电学通信统统不懂，专业人士和他说你这样不行影响信号，乔布斯就能满口胡诌出一些理由说这玩意不影响信号。你当然知道他是胡扯，但是他就有本事用他的口才，他教主气质，来让你在那一刻被他说服。

但那些传记、神话乔帮主的文字不会告诉你的是，那些产品虽然的确牛逼大家都承认，虽然乔布斯的设想也的确被实现了，但那些工程师讲的并不是错的。比如ip4的边框天线那就是会影响信号。只是说，苹果的团队足够牛逼，既要满足你乔帮主的确超级牛逼的审美，又不能违背基本的科学原理，还要在成本可控内把事儿办了。

你以为我要黑乔布斯？

错了，乔布斯当然足够足够牛逼，业绩说明一切，他主导搞出来的产品的确就是好看，也改变了世界。

但一码归一码，他是特例，不是普遍。

你看看全世界绝大部分科技公司，之所以能变的伟大，那是尊重科学规律，而不是现实扭曲力场。乔布斯的成功，那是他特殊的成长经历，特殊的禀赋，赶上了美帝那个特殊的时代，而带来。

你不要老把偶然当必然。就好比乔布斯从里德大学辍学。另一同年出生的伟大的人——盖茨也辍学，你不会认为，辍学就能成功，只有卢瑟才正常毕业，winner都辍学吧？

所以啊，很多人喜欢问我要读啥书，要我开书单。其实要我说，最需要读的书，中学和大学课本都有，可你当时好好学了吗？

你要好好学了中学物理化学生物，什么水变油，什么转基因有害，你会相信？

你要是好好学了中学的政治，里面的结论哪条不对？

你要是好好学了马哲毛概，会陷入折中主义？会搞不清两点论和重点论？会学不会辩证唯物主义和历史唯物主义？

同样的，大部分理工科+经济金融，都开了一门课，叫统计学。

统计学哪怕就学前几章，你也知道普遍和特殊吧？也知道分析问题时候看看这是个例还是通案吧？

这个世界固然很复杂，因为有太多噪音，太多变量，太多意想不到的事情。

但这个世界也没那么复杂，因为还是有常识的，有分析框架的（参考《分析问题的框架》）。只要用基本的常识，基本的分析套路，结论就大差不差。

你怎么想不重要，世界会怎么发展比较重要。

就好比700万就是没有资格谈条件，乖乖鸽笼蹲好。2300万就是多少能讲数，虽然你心里怒骂巴子，那也没办法。而13亿哪怕公知群丑再嘲笑，你川爹再气势汹汹，局面也坏不到哪里去。

为何，这就是量变引起质变。在绝对的基本面面前，你怎么想，并没有那么重要。

决定事情走向的永远是主要矛盾。主要矛盾最重要的，就是基本面。脱离主要矛盾不看，去纠缠细枝末节，那就是搞了烦琐哲学。这样搞，十个有十个必然失败。

讲这么多是为了干啥？当然是继续洗粉咯。我不喜欢杠精，不喜欢有现实扭曲力场的人。

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到147章）

今天闲聊个金融市场的问题。

比如说很多人一看到股市下跌，就喜欢怪期指，怪空头，怪洋人做空。

那你有没有想过，如何做空？

有小透明可能会怯怯的说，那就是借一些筹码，卖掉，等跌下去再回补，还给人家，赚差价呀。

恭喜你都会抢答了，那你借的筹码哪里来的？一定有一个环节是人家买的，对不对？

如果明知会跌，人家为什么自己不砸，要借给你砸？

你贵姓？

很多外行老觉得做空多好玩呀，分分钟爆赚，hmm，中国如今商品期货市场基本没监管，还有夜盘，几千元就能玩一手，T+0，多空随意，这些位嘴盘你要不要去试试看？

市场方向，就像物理学里的合力一样，是无数个分力的矢量和。

任何做空力量，也无非是其中一个分力，只能影响幅度，无法改变方向。

你若真的做空成功了，那也不是因为你做空而成功，大概率是因为你运气好，选对了那个多头力量衰竭的那一刻。小概率是你发现了人家都没发现的问题。

以大部分人的智商和禀赋看，做空赚钱是偶然的，亏钱是必然的。赚钱也主要因为运气。不服气的人知道不知道轧空是什么感受？

那么，如果真的就是想做空某个产品，如何做？

其实就一个办法，就是在一个多头趋势里，他要风给他风，要雨给他雨，消灭一切分歧，迅速一致。

当一致后，谁来做对手盘呢？多头赚谁的钱去呢？

这，就是对多头能量的消耗。等到多头能量衰竭，那时候，推倒他，只需要月圆之夜的一片落叶。

到最后，多头就像老鼠一样，只能自相残杀。

就像《我爱我家》里傅明老人说的那样：

……不光打架,还得挑动它们自相残杀,这个具体的办法就叫做这个,以鼠灭鼠法,啊, 先逮住它一只大老鼠,最好还是公的,然后在它的屁股里塞进一粒黄豆,啊,再 线把它缝死,然后把它放回窝里去,这个老鼠它无法排泄,它就很难受,啊,而且那 粒黄豆呢,还在继续地膨胀,那当然就更难受了,(得意)这个,于是闹得它,逮着谁 咬谁,把这一窝老鼠全都咬死,最后它自己,也活活地憋死啦(得意地笑) 

所以嘛，现在这些老鼠呢，让他蹦跶，蹦跶的越欢越好。

毕竟，别看现在闹得欢，小心将来拉清单。

再说了，咱也没冤枉他，你们自己看那几位扎刺儿的模样，说他像老鼠，冤枉他了吗？

这是客观描述嘛。

反正现在，我们总的态度，就是支持老鼠闹。

闹得又不是我上海北京，怕毛。

你们越闹，越能把那搞乱套，你们住鸽笼的命运就越不可逆转。

因此别搞错了。

如果朝廷是想玩引蛇（鼠）出洞，就好比老人家当年说的那样：

他也可能指使……上层……分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。 这种可能，是从坏的方面着想。出现这种坏的情况，我也高兴。我们……要准备着，把堡垒修起来，把粮食、水多搞一点。我们就是那几个兵；横直各有各的自由，你要打，我就防，你要攻，我就守。我们总是不要先攻，先让他们攻，然后来他一个反攻，把那些进攻者狠狠打垮。” 

那自然是很好的，可以一网打尽。

如果朝廷昏庸，完全是束手无策。那也是很好的事情，不要伤心不要难过。

那地方闹成那样，我们可一点不心疼。

你们自己选的嘛，你们自己拥护嘛，你们自己不是天天叫嚣是你们的意志展现嘛。求仁得仁又何怨？

就好比傅老和圆圆的那段对话：

圆圆：真惨,我想它当时一定疯了，因为它咬死的都是它们自己家的人---- 

傅老：自己家的鼠 

圆圆：反正是它的太太啊，孩子啊，兄弟姐妹什么的,只要它一清醒过来，一定会后悔万分的 

傅老：圆圆，你这个情绪很不对头啊，消灭老鼠这是对敌斗争嘛 

视频参考：

8万5你们不要的嘛。

填海也是你们不要的嘛（最新消息，填海预算应该已经game over）。

喏，那，进去吧各位。

最后，请听歌：

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到146章）

*先预告下，明天的主文会是一篇AD，次文是正常的。所以方便就点开看看，不方便无视即可。

昨天《乱党搞事也是技术活》里，有个事儿比较敏感，没展开说。

今天可以聊聊，那就是流血问题。

我们都知道，某个大妈当年公然鼓吹让别人流血，而她自己要活，结果彻底把那事儿的正当性毁了，让那些跑出去的人都成了小丑。以至于到后来很多她当年的同伙，都怀疑她是朝廷的倒钩。

但我们也很清楚的知道，绝大部分社运，其实都是有轻微的流血的。

这，就是公开的秘密，但问题是公开的秘密不等于秘密的公开，这事儿聪明人知道是怎么回事，但是黔首们都是蠢人，他们可不知道。你大妈把这事儿居然挑明了，真是愚不可及。

我来讲给你听。

全世界的朝廷为了统治方便，降低成本，都有一套话术，本质上就是青天大老爷会爱民如子，只要黔首们乖乖的，就没事。

这话其实是有但书的，比如你不能违法，不能打砸抢，不能攻击黑皮，以及其他情况。

但大部分人都会自动忽略这个其他情况，以为只要列举的1234我不做，就没事。可事实上，这个其他情况的裁量空间，完全不在你，而在朝廷。

不过大部分情况下，这也就形成了一个政治正确：就是打人不对。流血更不对。

注意，是政治正确，不是正确。有些人可能搞不清楚政治正确是啥意思，你想想美帝黑叔叔的情况就懂了。比如黑叔叔从人类学看，平均就是智商低一些，但你不能说出来。

也因此，其实任何搞社运的人，都是希望见点血的，因为只要一见血，就会形成一种悲愤的集体情绪，动员人就很容易。这时候不管你们本身的诉求是什么，你们的诉求有没有道理，这都不重要，只要一句：朝廷都打人了，就一定有人跟你走。

尤其是打了女人，打了小孩，打了狗狗，效果更是加三级。

至于是谁打的，怎么打的，更重要的是该不该打，这些都会被自动忽略。

也因此，你经常可以看见，那些kol，喜欢拍照的人，没事儿就去挑衅黑皮，挑衅的时候很可能还开着Live，很简单，黑皮只要一打他，不仅是运动的催化剂，还是他个人前途的包票。名校offer，基金会补助，把妹的谈资，想想还不是美滋滋。

这在民间还有个专有名词，叫碰瓷儿。

朝廷也不傻，当人多到一定程度，那就不是治安问题，而是政治问题，这些人当然是不能随便打得的，一打就被动了。

所以你放心，绝大部分社运（请注意我说的是社运不是其他治安问题。治安问题揍你不手软的）你看到的“黑皮打人了”、“官府使用暴力”，不是摆拍，就是造谣。

而对朝廷这边，朝廷也不傻，当然也知道你们是碰瓷儿，也知道一旦揍你们，你们就身价百倍，友邦还会关切，棘手的狠。

但是放任你们挑衅吧，基层黑皮很多也没啥文化，也不懂这些大道理，光挑衅不还手，很影响士气。而帮闲的黔首们很多也就是朴素认为，朝廷不管咋样就是不能打人，你和他根本没法沟通。

怎么办呢？

就三个办法。

第一个办法，证明这帮人是坏人。

比如你说你是高材生，栋梁之才，多么优秀，但是看见朝廷不像话，不得已才上街减肥。

黔首一听，哇，是诶，隔壁家的孩子，要不是朝廷坏到一定程度，人家怎么可能好好的书不读呢？

那朝廷当然就要挖地三尺，看看你是不是经常挂科翘课啊？是不是喜欢约炮保健啊？小时候有没有偷过煤球砸过玻璃啊？

反正只要有黑料，当然统统爆出来。只要有实锤，黔首马上就会反转，哦，原来是个二流子小痞子啊，揍他就对了。

但如此下去，乱党也不傻，逐渐培养的也都是身家清白的人。而且一般遇到爆料都是马上反手攻击朝廷抹黑，然后反问朝廷你用举朝之力对付一个小女生要脸吗？blbla。

第二个办法，就是动用夜壶组织，比如黑涩会。

但这一手现在不灵光了，黑涩会动手太容易授人以柄，自从国民党展现了江南案的蠢猪式行为后，除了部分拉美的土鳖，全世界朝廷已经不这么干了。

第三个办法，当然就是硬干。

这在《不审势即宽严皆误》里讲过了严办的办法。这里要补充，就是如果要严办，刀一出鞘，必须见血。而且要比碰瓷带来的要多的多才行！

为何？之前说过了，这时候有政治正确的存在，你严办一定有很多花瓶善人，屁用没有的腐儒，还有友邦人士叨逼叨，倘若刀出鞘，箭上弦，水柜跑来居然当洒水车，边三轮进来是为了压虫子，全世界都会鄙视你，那你就完了。看什么看？说的就是你亚纳耶夫。

而当你扎起的、扛事儿的人愿意担着这个锅，同时不吝对干脏活的封赏抚恤时，黑皮也好，绿皮也罢，干掉那些巨婴废青当然不在话下。而这时候，黔首们本能的服从和畏惧会重新占据他的大脑，事情也就基本搞定。

但，是基本。因为一般来说，当见红之后，总有幻灭的人，悲愤的人，甚至于真就不怕死的人，会来个不退反进。而很多时候黑皮其实也没做好准备，如果一个没顶住或者内部哗变，往往就会翻车。

但如果顶住了，就铁桶江山N年太平，友邦最多嘴上念念，给点好处打发下也就好了。

有人可能会觉得，哎呀这样血流漂橹是不是很可怜？很无辜？无辜你妹！人家碰瓷黑皮，煽动中二时候你怎么不指责下？人家要气运鼎革了能摘大果子吃，承担点风险怎么了？别忘了，神魔皆以血祀。江山秀丽那是因为落红的缤纷。至于那些外圈炮灰，早说过了嘛，说你又不听，听你又不信，自己非要搞那求仁得仁又何怨？

有人可能会觉得，宽办可不可以？

当乱党已经开始碰瓷你的时候，宽办的时机已过。谁如果再主张宽办，她就毫无疑问是二五仔！

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到143章）

大抵乱党闹事，流寇造反，朝廷弹压，到最后无非主剿主抚，严办宽办之争。

倘若宽办，则一方面要拿出替罪羊，借你人头一用，明正典刑以慰天下之心。

另外一方面当然是要拼命甩锅：不是陛下无能，而是奸臣蒙蔽。而今尔等正好指出了奸臣的可恶，陛下和你们是一条心的。

如果拿到了乱党名册，也要迅速当众焚毁，以慰众心，表示绝对不会秋后算账。

倘若严办，则要一开始亮明立场，必须旗帜鲜明的反对乱党。倘若胆敢违反，就要杀无赦，斩立决。

如有乱党名册，也一定要张榜公布，海捕天下，一个也不放过。

当然，在这个时候，乱党和背后的人一定要做的事情，那就是试探朝廷：是不是玩真的？

因此，就一定有人故意扎刺挑衅。

那么唯一正确应对的办法，就是对递牙者，掰之。敢扎刺，一定朝死里弄。说杀你全家，就一定要杀你全家。不管再大的骂名，不管洋人友邦再大的关切，也一定要干到底。

但有一丝一毫软弱退让，到最后一定是千里之堤毁于蚁穴。

二者虽然殊途，其实同归，归根到底都是在做一个事儿：争取中间派。

朝廷只要一天还是朝廷，就一定还是利出一孔（参考旧文《利出一孔》）体制的总分配枢纽，就一定有一大堆跟着朝廷恰饭的人，也因此就一定有朝廷坚定的基本盘。

乱党再牛逼，再厉害，毕竟是火中取栗，人天性是胆小的，不到压倒胜算，大部分人哪怕心里再不爽，身体还是很诚实的，都是围观群众，你们先上，你们行咱们是同志，你们不行歪警察叔叔这儿有坏人。

因此在盘口上，大部分人都是中间派。只要中间派不反对，基本盘坚定不移，就一定能赢。

（可参考《谣言能否倒逼真相？》）

因此严办目的在于巩固基本盘，告诉基本盘不要慌，能顶住。同时要对扎刺儿的下狠手来震慑中间派里想反水的人。

宽办的目的在于稳住中间派，不给造反派玩统一战线的口实，争取时间。

二者思路都是对的，操作也都有无数的既定套路。选哪个都可以。

但不可以的就是首鼠两端，严办不敢见血，宽办舍不得丢出替罪羊，黑皮干了脏活舍不得升官抚恤，乱党公然挑衅不敢铁壁合围。

凡是这样搞的，十个有十个失败。

某年前后，严办有个例子，比较敏感，参考《我爱我家》的几句有趣台词》。这个事情事实上之所以后来搞到差点翻车，其实也是因为一度首鼠两端。好在后来，有老头子出来扎起，强行严办，最后稳住盘子，才是30年的好日子。

隔壁台湾，那年也有一样的事情，野百合运动一样风生水起，也一样是李登辉想宽办，郝伯村想严办。这一次李登辉提前和范云等人打好招呼，我说撤，你们一定要撤，不要不听话。我说留，你们也不要怂，千万不能走。你们听招呼，干翻了外省挂老贼，大家一起分果子。你们不听话，统统绿岛关起来，勿谓言之不预也。

事后果然效果卓著。李登辉民主先生光环到手，安妮安娜捞钱捞的盆满钵满，野百合各个分到果子，如今还在台湾政坛混的很开。郝柏村被扣上个军人干政的帽子，2年后打发他滚蛋。

归根到底，乱党之所以是乱党，就是因为资本主义的生产方式就造成一定有利益剥夺者，这是不以人的意志为转移的。既然告别革命，就只能街头火拼。西方没乱党不要没文化，那是因为有全球化剪刀差和金融资本从全世界吸血来赎买。看在仨瓜俩枣份上不闹也就算了。一旦闹起来，关注是必须的，小心也是必须的，就别给自己加戏自我代入和感动了，这是中二病，得治。治不好请自己找杨永信电一电，免得出来丢人。

但当全球化的荣景不再（参考旧文《再谈当前世界的时代主题》、《重温不朽的名著《帝国主义论》》），嘿嘿，就像某老头子说的，大气候，小气候，迟早要来，不信拭目以待。

历史对每个人都是公平的，在特定时刻都会给你开出盘口，赢了配享太庙，香火不断，最少也能入祀贤良祠。输了参考齐奥塞斯库，蒂米什瓦拉一阵骚动，圣诞节当众打靶。对那些没打招呼不做部署就硬干左倾盲动在先，既然干了，盘子还在，事有可为，却率先认怂坑队友的右倾投降的玩意，不管落得什么下场，那都是活该，不值得同情。

就好比那副对联一样：

磨砺以须，问天下头颅几许?

及锋而试，看老夫手段如何！

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到142章）

今天继续谈点形而上的问题。

中国传统文化，有个词儿叫中庸之道。也是很多人喜欢放在嘴上说的。

毫无疑问，根据《论语》的说法，“中庸之为德也，其至矣乎”，基本上是最高的境界，从《中庸》这本书来看，也大体是五个层面：

中道与修身，从“天命之谓性”开始到“反求诸其身”。

中道与齐家，从“君子之道”开始到 “治国其如示诸掌乎。”

中道与治国，从“哀公问政”开始到“不诚乎身矣”。

中道与诚道，从“诚者天之道也”开始到“纯亦不已”。

中道与圣人，从“大哉！圣人之道”到结束。

但很多人开口闭口的“搞点中庸之道”，其实并不是中庸，而是折中！

举个最通俗的例子，一个东西的内在价值是多少？甲说1000元，乙说200元，你就去说一句好了不要吵了，取个平均600元吧。

很多人就认为，这就是中庸之道，就是照顾了双方的想法，就是好的。

但其实，中庸之道和折中主义，这完全是两回事。

今天就简单聊聊。

事实上，西方文化和中国文化有个根本上的区别，那就是思维方式不同。

一般认为，西方的理性思维，最后就是二元逻辑，而中国传统文化，则是多元逻辑。

二元逻辑呢，就是对或错，1或0，死或活，不能既对又错。

也因此，就有了部分与整体，就有了矛盾，就有了部分的特殊性和整体的普遍性（这样说应该都看得懂吧？这是为了通俗而写的，具体请去系统阅读哲学相关著作）。

而因此，一切矛盾，到最后都可以概括为部分和整体的矛盾，个案和通案的矛盾，特殊与一般的矛盾，也就构建出了哲学系统的原点。

而西方哲学认识社会无非是唯物主义，唯心主义，不可知论。

唯物讲究客观，唯心讲究主观。但问题是，这都是有先验性的，比如唯物主义的最原始起点，是欧几里得几何。

不可知论认为，不存在先验性，但问题是他们又把二元逻辑和理性搞在一起，等于重建了一个更底层的先验性。

二元逻辑最典型的体现，就是科学和宗教。后面的左右之争，进化论与创造论之争，生产资料公有制与私有制之争，都是如此。

而中国传统文化，其实是多元逻辑。比如道家讲究阴阳调和，儒家讲究中庸之道，如果用数学语言描述，那就是中国文化认为，这是个连续函数，不是个离散函数，不是只有若干个断点。

也因此，并不是只有0或1，只有对或者错，而是有无数个中间态。也因此，这是个多元逻辑，你西方那一套二元逻辑只是多元逻辑的子集。

如果用西方那一套范式（请注意这句话），部分传统文化辩护者认为，中庸之道本质上是以调和而不是斗争，以共赢而不是你死我活，以降低交易成本而不是增加交易成本，最后试图达到多赢而不是赢者全拿，从而提高总效用。

但问题是，如果也按照西方那一套范式，你最后还是需要实践来检验，检验的结果如何呢？1840以来，已经做出了回答。

比较严谨的说，目前在理论上，似乎还无法彻底否定多元逻辑，毕竟虽然人都是会死的，但是此时不还没死么，你也不能断定他死前就一定不会升任CEO赢取白富美。

但大部分情况下，对于家贫貌丑1米49，学历不行口齿不清的，还是可以直接下结论：你不行。

大家都很忙，没空等你三十年河东三十年河西莫欺少年穷，如果万一当年狗眼看人低人家逆袭了，那也就坦然承担就好。

既然还是二元逻辑那一套，就老老实实学习《矛盾论》、《实践论》，不要去搞什么折中主义。

一个姑娘好看就是好看，不好看就是不好看。一个好看的姑娘你说她好看，是说事实。说不好看，是诋毁。一个不好看的姑娘，你说她不好看也是说事实（当然不排除有部分人扣你直男癌帽子，这种人可以无视），你也可以为了推或者为了骗点什么好处去讲她好看。但你决不能说她是介于好看和不好看之间吧？

审美本质上也是社会发展、阶级斗争和经济形势的投射，而不是生来就会，恒久不变的。

更多交流，请关注小红圈（孤苑白首二十年已经更新到141章）