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问题是真的

各位一周不见。


自留地昨天就出来了。但后花园还得下个月呢。防失联,可关注微博。注意加了v。



这一次茶馆是非常搞笑,基本属于预防性xhw。因为你们知道,最近其实我们也比较小心,而且你看之前文章都好端端在呢。


过去一般还有个借口,比如因为某文章404导致xhw。这次都没有。


但是咋说呢,大家都心知肚明是为了啥。大概是丫预判了我的拟发文吧。注意是拟。因为你们看见了,之前连续四篇都是安倍呢。


大约就是下图吧。



至于后花园也跟进一个月,无非就是仗义执言而已。其实后花园那篇完全可不发,但我还是发了,也就是给你们某些人说句话。大概就是明知不可为而为之吧。但你看见了,说了就xhw了。


其实呢我也早说过了,如果是无伤大雅的事情,都是随便可以说。你恰点流量钱,没啥和你计较。但是,有效威胁这些玩意,可能在当下还是不合时宜。


要害其实就是这句“就算是真的”。因为,你看现在有没有人敢正面过招说我们这个不对?没有吧。


所以只能说你不能到处说,而不能说你不对。这是多么的不容易啊。


别说十年前,五年前,哪怕三年前,那时候的主流意见是说你这个不对。而现在只能怪你说。


传送门》这篇文章,以及里面插的几个超链接,我想我已经很够意思了。该鼓与呼的时候,我没有沉默。《传送门2》这篇文章第二段开头几句话,正是有效威胁系列最好的背书。


但鼓与呼那当然是有代价的咯。你们很清楚,这个,是承担风险的。


如果只是就事情本身发发牢骚,刷刷流量,那没意思。


但这几篇文章,那才是真的有意思:


20220311:有效威胁


20220315:有效威胁补遗                                          


以及老自留地那几篇文章


20220317:写字杂谈(1)


20220318:写字杂谈(2)


20220319:写字杂谈(3)


20220518:写字杂谈(4)


20220320:轻微暴力(1)


20220321:轻微暴力(2)


20220324:轻微暴力(3)


20220515:轻微暴力(4)


我还是要自我表扬下,这几篇文章的水平,真是太他妈的高了。“他妈”两字不能省略,不然没这个气势。因为寻章摘句的到处都有,谱牒缝合的到处都有,煽动情绪的到处也有,开药铺强行面面俱到的也算厉害了。但是直接把底层逻辑讲的这么清楚,并且不断应验的,四海之内,有几人欤。


(完)


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关键看直接程度

你站在那站好,我徒手打你一下,你会痛,是因为我的力作用到你的身上。


但你光着,穿衣服,穿铠甲,那效果显然是不同的。譬如你若是一身重甲,如果别人用相同的力徒手打你,很可能你没事,他疼得要死。


对这个结论,我想不会有人有怀疑。不会有人觉得光着挨打不疼,穿着铠甲反而疼。


为啥?用俗话说,因为部分的力被铠甲吸走了嘛。或者你也可以认为,如果你穿着铠甲,对方打你,并没有直接打到你,打的其实是铠甲,只是铠甲承接这个力之后自己消化一部分,剩下的才给你。


这个其实才是政治学的底层逻辑:直接


那比如一个5粉丝的微博小号把你骂得狗血淋头,你会不会在意?我想绝大部分人,都有雅量一笑了之。你和这样的人计较,计较不过来。因为大概率,这个5粉丝的人哪怕写100条微博骂你,可能都没人看到。大部分情况下,“没看见就等于没有”。


好再前进一步,如果是个不大不小的非认证自媒体,含沙射影骂你一顿,影射的是你,但是也没具名,也没点名,你会不会在意?估计会在意,但毕竟是影射,你也不好对号入座。而且人家如果没具名,其实影响力也有限。你当然会不爽,但是这种时候,大部分人可能会忍气吞声。因为很可能你去计较的成本太大。


但是倘若一个几百万真粉的大V点名骂你一顿,你会不会在意?大部分人,肯定是在意的。为何?因为这种大V骂你,会很多人看到,会很多人因为大V的信用相信他说的,会对你的名誉造成实质性影响。


类似的,如果有水军公司买几百上千个机器人一起骂你,甚至于干脆给你刷上热搜,你在意不在意?那肯定也是在意的。虽然是机器人,虽然很可能语无伦次,文理不通,但是只要看到的人多了,对你也是有实质性影响的。


看出来了吧,5粉丝小号骂你,其实是类似于间接骂你。我说的很严谨,是类似。为何?因为虽然人是社会关系的总和,但也不是所有人都是没看见就等于没有。尤其是如果你自己不小心看到了,那也是很恶心的。


但是大V点名也好,水军爆破也好,都是直接骂你。你想装傻看不见,也做不到。


所以我们之前说的有效威胁,那当然是越直接,越有效。


最直接有效的办法,当然是具名,当面,众人面前骂你。


你想想,全体员工大会上,有人点名骂你一顿,你受得了受不了?除非他完全是泼脏水污蔑一点真的没有。如果大部分是真的你无法辩驳,请问伤害性大不大?


或者有人署名写群邮件,并且表示愿意为言论负责,在公司内部骂你一顿,你受得了受不了?类似的,如果不是完全的造谣污蔑,但凡有点实锤,你觉得你还干得下去吗?


看出区别了吧。


众所周知,很多所谓的监督也好,制衡也好,其实都是假的。因为那根本不是个有效威胁。


衡量标准非常简单,有多直接?


如果搞了一大堆叠床架屋的设计,最后其实穿上层层铠甲,你看起来可以干这也可以干那,但是其实这些都是隔靴搔痒,徒具形式,那本质上其实是耍猴。


但你也知道,朝三暮四和朝四暮三就能让猴高兴。所以如果猴子自己乐意,旁人戳穿你们被耍,那可能也是不招人待见。


但好就好在一切总归是进步的,总归要让人知道,人和猴子还是不一样的。


延伸阅读:


20220311:有效威胁


20220315:有效威胁补遗                                          


20220317:写字杂谈(1)


20220318:写字杂谈(2)


20220319:写字杂谈(3)


20220518:写字杂谈(4)


20220320:轻微暴力(1)


20220321:轻微暴力(2)


20220324:轻微暴力(3)


20220515:轻微暴力(4)


(完)


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真真假假

昨天那篇《关键看直接程度》可能是放在次文很多人没重视丫。其实是真的深刻。


不过呢,我们就是有本事不断挖的更深。


譬如说你在某中字头超大型集团公司搬砖,你们公司也不是互联网大厂那种老板自带流量的明星,那我问你,你们一把手干得咋样,你觉得你说得清楚吗?


其实答案很显然,你也就能泛泛说一说,大概率是说不出所以然的。


为何?因为中字头boss能量很大,事情很多,你一搬砖的根本见都见不到他,搬砖5年能当面看到一次就算运气好,也基本不可能有机会和他交谈,汇报。你都不了解他,谈何评价?


但是,如果是问你,你组长这人咋样(假设就是几个人到十几个人这种小组)?那你是不是说半天都意犹未尽,从这人的能力,人品,关系,衣品,癖好什么的都能说的头头是道?除非你这人非常奇葩上班不交流下班就消失。为何?一起工作过,天天打照面,基本也吃过酒打过牌,这人什么脾气秉性,你肯定多少有了解。


当然,你自己角度肯定有片面,但是没关系,你们小组反正就那么几个人,我大不了挨个问也花不了多久,那么挨个问问,你这个组长大约是个什么人,画个像,基本不就大差不差。


你看,这个就是“取极值”(参考《取极值大法》《取极值大法应用》)的应用,一下子就把问题说清楚了。


因为你向上延伸,你对组长很了解,对科长就一般了解了,对分公司领导层,对集团分管领导,对集团领导,显然是个依次递减的过程,是不是?


为啥呢?因为你时间有限,精力有限,因为工作关系能接触的也有限,所以你能直接触及的就也有限。


所以,让你点评你的组长怎么样,起码有可能是真的。让你点评你们集团一把手干的如何,就一定是玩假的。


因为哪怕开诚心布公道,穷极各种手段给你提供信息,一个大集团的有多少员工?大家有多少工作?你有什么办法让大家了解你?最多开个全体会议做个报告几个小时,再搞中小规模座谈会和你们聊聊天可能几个小时。那么对大型公司来说,如果他努力想让大家了解他,他1年到头就啥也不用干了,是不是?


那有人说,可以层层转达嘛,基层员工不了解boss,但了解组长啊。组长了解科长啊,以此类推。


恭喜你都会抢答了。但是,信息传递是一定会衰减的!且不说这个还是有层级的。你想想,你找10个人排一排,你告诉第一个人一件事,让他务必原封不动转达给下一个。除非是白纸黑字文件传输,只要是有非标准化的成分,到最后第10个人说的一定和你开始讲的大不相同。


但现实来说,社会分工又不得不靠层级制,所以这个信息不对称只能尽量减少,短期内根本无法消除。


遗憾在于,当你发现这些问题后,你可能本能的想,该如何解决?是技术进步还是架构改变?但是,最早发现这些问题的聪明人,往往是想的如何从中牟利。


因为有信息差,就一定有利益。如果都蹲在信息茧房里,原本沛然的力量就被分割瓦解,最后变成任人欺负的弱鸡。那你想里面得多大的利益啊。


最缺德的地方在于,很多时候,这些坏种也知道堵不如疏的道理,给你一些其实是假的但看起来很真的东西,你就会感恩戴德,把真的玩意弃之如敝履。


比如有效威胁是真有效,但没几个人知道了。但无效的那些pussy,前些年却被很多人当普世,你说好玩不好玩。


延伸阅读:


20220311:有效威胁


20220315:有效威胁补遗                                          


20220317:写字杂谈(1)


20220318:写字杂谈(2)


20220319:写字杂谈(3)


20220518:写字杂谈(4)


20220320:轻微暴力(1)


20220321:轻微暴力(2)


20220324:轻微暴力(3)


20220515:轻微暴力(4)


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虚换实当然爆亏

有个故事,我引用过几次,但是太经典了值得反复说。那就是《乔布斯传》里一个桥段。说乔布斯吃沙冰一定要人家给他同时提供五六种给他选,连治疗时候的麻醉面罩他都觉得那个太丑,需要医生给他找五个让他挑一个。


该传记的作者反正是如实记载,也有很多人对此狂吹彩虹屁。但我们很清楚,沙冰这玩意没啥本质区别,面罩更是如此。乔布斯有钱有现实扭曲力场,他爱这么做是他的自由。但你很清楚,如果干这个事情的不是乔布斯,是你的街坊,朋友,同学,你估计是没啥好话的。


但那是因为你很清楚麻醉面罩是全麻用的,不能活死人肉白骨,沙冰更不可能有什么灵丹妙药。这种一眼看穿的玩意,你会觉得硬要几个选一个,是矫情。


但是不能一眼看穿的东西,如果外加很多包装,强行赋予很多“内涵”,那很多人就搞不明白了。


而且,就我的观察,很多让你做选择题的时候,并不是因为有哪个选项是正确的,而是这根本应该是个是非题或者论述题。


举个粗鲁的例子,吃菜吃饭吃水果,那都可以聊。如果你还是个人,那你一定得坚定的拒绝吃屎。


如果直接和你说你得吃屎,不吃不行,你看洋人就是经常吃屎,所以国富民强。中国人就是不喜欢吃屎,才积贫积弱被欺负。你一定觉得他脑子有病。


但是如果不直接这么蛮横,而是包装下。比如你看看人家可有几坨可以挑选,有选这坨的自由也有选那坨的自由,起码可以选到最不臭的那一坨。因为屎的味道摆在那里,不可能有人故意和自己过不去偏要去选臭的blabla,你看,是不是很多人就上当了?


昨天《真真假假》说的那些西贝货,本质上不就这么回事么。


我这么说,你觉得好像很好笑,怎么会有人那么蠢。


但是给包装一些创制的概念,再找一些帮闲文人鼓吹下,大家不就都信了?


如果这道题让我们答,那就是人不能吃屎,就结束了。没有什么为什么,不能就是不能,不需要论证。


但是这些年来的一个特点,就是很多不需要论证,不容置疑的事情,正面攻不破,就不断转进,切割,最后被移形换位。


说到底,不就是交出了有效威胁这个不能聊的,换来了一堆你以为你有,其实没有的自由么。


我们想想刘欢老师的“看成败人生豪迈”和黄宏的“我不下岗谁下岗”,你今天可能觉得愤怒,不爽。但是神奇的地方在于,当时这些话也就堂而皇之的说了,大过年的那么多人就默默地被喂了这些屎,然后呢?然后没有了。


为什么呢?


当然是因为,在那么一个特定的时刻,你已经没有“有效威胁”了。


换你,如果一个人欺负他没有后果,你会不会欺负下?我想,你也会的。不欺负白不欺负,是不是?


可以交易的是商品,不能交易的是价值。当你拿价值去和人家换商品的时候,换多少,都是亏的。最后人家还会连本带利的把商品从你这里拿回来。


但有时候想想,那时候放鞭炮的有你们吧,包饺子的有你们吧,扭秧歌的有你们吧,吃螃蟹的也有你们吧,编段子的也有你们吧。就算你说你没有,你大概率也是沉默的吧。该说的话你说了没有呢。


所以从这个角度来说也算毅种循环,怪不得谁。


但拉长来看,如果没有这么一个正反正,今天也不会这么多人觉醒。这就是历史唯物主义。


延伸阅读:


20220311:有效威胁


20220315:有效威胁补遗                                          


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20220318:写字杂谈(2)


20220319:写字杂谈(3)


20220518:写字杂谈(4)


20220320:轻微暴力(1)


20220321:轻微暴力(2)


20220324:轻微暴力(3)


20220515:轻微暴力(4)


(完)


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要害是绥靖

我一贯主张,公共事件,第一重要的就是:让子弹飞。


第一时间去抢先手,固然流量会占便宜,甚至于银子占便宜。但是,人,总归要有点操守。我是不希望一段时间后很多人戳脊梁骨说你为了抢时效事情没搞清楚就瞎说。


南京那个给日寇战犯供奉牌位的事情,你们也看到了。具体事情以通报为准。


不过我想说的是,咱们都不必考虑是不是有人别有用心,是不是有人1450,我们做一个假设,假设看到文章的你,就是想恶作剧,或者说就是想整蛊,你跑去相关庙里,说你要去供奉个牌位,香油钱你照出,你认为办得成办不成?


显然,这一定是办得成,对不对?


这个你就不必挑战了。如果你这些年去过任何一个庙,和任何一个庙里的工作人员聊过,你应该有这个判断。


南京这次之所以引起舆情,之所以大家这么愤怒,还是因为有历史因素。但是,全国省会30多个,地级市县城更多,够胆供奉战犯的可能不一定很多,但是供奉不三不四的人的,少吗?不瞒各位说,我起码在庙里就看过供奉通缉犯的,供奉历史上汉奸的。


当然,这个事情也需要分情况讨论。我们打个比方,假设你爷爷就是个汉奸,证据确凿,但是你是孙子孙女,你有没有权利去供奉他?


我认为,是有的。但是你在你家里供奉就可以。就东亚的政治现实和普遍认知,如果你去公共场所,公共庙宇去供奉,那就不合适。因为大部分不特定的大众,可能是受害者,你这个就是伤害人家的感情。


但你说你自己家里搞个房间,立个牌位,没事你去祭祀,哭夭,我认为,这是合理的。也可能你爷爷十恶不赦是对普通人,但是对家人,对桑梓非常照顾。你家里人从小锦衣玉食,你乡里乡亲的也有受益。我们也不必非得较劲,强迫你家里人也要和大众保持一致。


所以这么一拆也就很清楚了。你若是有血缘关系,有历史因素,在不影响其他人的情况下,自己有一些情感寄托,我认为,属于言论自由表达自由的范畴。但是,如果没有这些因素,那么就应该尊重大众的认知,尊重普遍的价值。


但你说南京这个吴啊萍(我觉得这个很可能不是真名),是诚心挑衅大众?是1450的外宣?还是是一个被鬼子洗脑,以为自己特pussy价值,特有人文关怀的蠢货?只能说目前的材料都不够,还得再看看。


如果你要我说,我觉得这个吴某人固然要追究到底,但更需要追问的是:庙方是干啥的?主管部门是在干啥?


普通人犯糊涂,犯浑,犯贱,都是很正常的。十几亿的样本,出现再多的奇葩,都不奇怪。问题是,相关人士为啥不管?


如果你不知道这个影响很恶劣,叫做软弱涣散。


如果你知道这个很恶劣还让他过,叫做别有用心。


自己选一个好咯。


我之前就说过,如今的斗争,更多的不是船坚炮利,而是意识形态。你看,今天因为种种原因,这事情影响舆情了,可是,之前摆在那里多久了呢?


早,干嘛去了?


有些人老是和大家说,你们别扯意识形态了,都是空口白牙,都是名词之争,一点不务实,不能加薪升职有啥意义?哪怕三五年前,这种说法都大行其道。也就是贸易战开始后,大家才发现,原来带路党这么多,原来意识形态领域这么落后,原来这么多人主动地给昂撒白皮做狗。


我们一直讲,敌在本能寺,不是没道理的。


大飞机航母核弹可控核聚变芯片等等,说实话,我都有信心,我们一定可以赢。


但算总账,如果我们输了,一定是输在意识形态上。


而如果输了,也不是今世之过,是当初无数人的懒惰,绥靖,投降,背刺,忘恩负义造成的历史共业。


谁如果不服气,你解释下宜粗不宜细是为何?


(完)


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庙里千秋

昨天那篇《要害是绥靖》讲的是一个面向,其实还有另一个点很多人没注意。


我们先讲一个结论:任何人喜欢强调他没立场的,实践中往往是最有立场,最为了立场罔顾事实的。到最后都会转进到抛开事实不谈。


南京这一次事情会发酵是因为庙里供奉战犯么。说到庙,可能很多人根本对此的理解的很浅薄的。你可能觉得,不就是一栋建筑有僧侣有信徒,可以收香火钱可以祈福可以办法事。人家爱信就信信仰自由,你不信人家也不怎碍着你,管他干啥。


你要是这么想就太浅了。看我教给你啊。


首先你可能都知道,想要拜庙,基本要出钱。甭管你这个钱是供养也好,香油钱也罢,加菜金也罢,门票也罢,这不重要。重要的是虽然他们嘴上讲各种花头,理由都特好听,还各种美其名曰自愿,但你很清楚,实践中绝大部分你都交钱了。不管是你抹不开面子也好,还是觉得就该交钱也好。


实质重于形式呀。如果你去拜庙都得交钱,其实不就等于庙方有收税权么。


第二个,就目前来说,基本做不到庙里做严格的审计,他也没义务公开给你财报。你交的钱去哪儿了,怎么花,完全是糊涂账。


这就造成,任何一个稍微有点人气的庙,实际上就是个资金池。一定沉淀了大量的钱在这里。



去年流行一个段子,一堆人讨论的是有眼光啊,什么饿了么最早就玉佛寺投的啊之类的。但你也不想想,如果不是资金池,你哪来的钱随时投来投去或者去纾困?


另外,有这么多钱沉淀资金池,你说一般会干啥?当然是会放贷啊!红楼梦看过吧,想想王熙凤放印子钱在哪弄的?


第三个,从古到今,寺庙都是免税的。


在古代,寺庙基本都是大地主。为何?因为免税就可以套利啊,把土地挂在寺庙名下,你想想多大的一笔钱。


在如今,主要是捐赠这个部分可以免税,嘿嘿嘿这里面可以玩的地方就多了,就点到为止。


第四个,寺庙最重要的点在于:意识形态。


古代就不提了,崇佛崇道的各种拉锯就自己去查书。今天中东非洲乃至于欧洲的格林问题也不提。我们内部我之前写过《20210825:雪域的框架》,其实讲的很清楚了。


到今天,本土的道教之类的表现是好的。但是各地地下的教会的作用,尤其是和梵蒂冈勾勾缠缠的事情,就很不好了。其他的你看看雪域,你看看回部,我觉得自有公论。


那你想,你自己有一套理论可以影响意识形态,你可以收税,你自己还免税,你还沉淀个资金池,然后你还能通过信徒影响社会方方面面,你觉得寺庙的力量小吗?


别的咱都不提,我就说一个点。你知道为啥寺庙去放贷比其他人放贷好使么?你自己去,催收就很麻烦。碰到老赖你这咋办?什么喷漆堵门上下学,操作不好自己容易搭进去。


但是庙里的钱你也欠?不怕下地狱?不怕连累子孙?你也别觉得荒谬,各地香火鼎盛,信这个的是不算少的。那当然要回来的概率大。


总之,如果你现在觉得他乖巧好像人畜无害,那是不得不乖巧。如果可以不乖巧,你看看全世界的例子,看看历史上的例子,就一定是不乖巧的。


所以很多人理解的信仰自由=毫无监管=寺庙打着宗教的旗号可以为所欲为。


你个人信什么,怎么信,念经时候是要晃脑袋还是不晃,其实都是你自己的事情,爱咋咋。但是只要你这一套有固定建筑物就有了集会场所,就比较容易有合法身份可以收钱可以建资金池,就可以印刷出版物,就可以联系社会的方方面面,你觉得他们可能不伸手吗?


但讽刺的地方在于,这个问题,其实曾经已经彻底解决了。但是就有一类人很好玩:本来已经解决了,有那么一条路你走过去就行你各种攀岩下水一会蹦个迪一会潜个水,最后搞的一身伤病精疲力尽,你还特自豪,还觉得没有磨难艰辛不算成功,你说这个不是贱骨头么


延伸阅读:


20190304:无色觉醒 


20190629:读书的人越来越少 


20191212:告诉你们一个大秘密……


20191213:解构大法好


20210111:该抢回阵地了


20210112:煮不在乎


20210205:神棍不意外


20210825:雪域的框架


(完)


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今天的文章见微博

文章主体部分发不出来。



可以直接去微博找,也可以点击下图



也可以把这段链接复制到浏览器:


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试两次不行就拉倒。之前那种“不教而诛”太可怕了。我也懒得试了。那样只能计提小黑屋。


顺便我看看有没有不长眼的来“教”我什么发图啦,什么倒图啦之类的。有这种就直接拉黑。


我本来打算用的题目是“无中生有”,因为有一大票人,出门不捡钱就算丢,丢了就要闹。其实这个和美国现在是一个德行。这一次本质上就是个劫材罢了。


反正马上就几个小时了直接揭蛊了。到时候再看。



(完)


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“若A则B”的幻象

我今天又要得罪人下了。


因为有那么一类人,有一种非常草履虫的想法,就看见任何一个事儿,都希望是一【信号】,然后这个【信号】就得是一个重大转折,意味着【某个大事要发生】。


在他看来,所谓的逻辑,有深度,有前瞻性,概括起来就是“若A则B”,至于为什么若A则B,当然是讲不清楚的,毕竟分清楚因果性和相关性来说,对他太难了。


细究起来,这种想法也不奇怪,本质上是一种“速成心态”。他不想知道怎么做,为什么,也不想承担任何风险,只想要收益。


譬如对资本市场,你讲的宏观经济,货币政策,行业景气,市场情绪,赛道拥挤等等,他统统不关心,也不想钻研。他只想你告诉他神秘代码。而且,如果果然赚钱,他嘴上当然会夸夸你好厉害,但心里会觉得主要是他自己慧眼识珠,会觉得你说得不对的他就果断回避,说得对的才被他采纳;而如果竟然亏钱,他绝对不会检讨自己有没有好好看你说的是啥,而会赖你,都怪你乱说话,帮庄家出货,割韭菜,就是奔着他那万八千去,反正千错万错他自己没错。


当然这类人里有一部分人也会进化,但是他们最多只能接受中间加一个步骤,就是“若A则B”。


比如股票直接说神秘代码他也觉得挺low,但是他需要的是你告诉他:某某大佬去视察过了;某某机构去调研了;均线金叉了;上龙虎榜了等等。


只要你讲了这么个因素,他就觉得,哇,牛逼,深刻,有逻辑,有方法论,比起直接说代码的不知道高到哪里去了。


这类韭菜的好处是,你去收割他时候,容易撇清自己。为何呢?因为你直接讲代码,等于直接预测。但是预测这个事情,是一翻两瞪眼的。错了就是错了,想用话术拗回来,其实挺难的。


但是加一个若A则B的好处是,“若……则”、“A”,“B”都可以拿来洗地硬拗。


比如因果性这个是你自己认为的,如果翻车了,你就可以狡辩说我只说了相关性并没有说一定发生。


比如A也好B也好,你讲的时候可以模糊点,“反正都是A家族的”,翻车了就可以去精确点,比如“我说的是A,A'和A''和A当然不是一回事,谁让你没仔细看’”。


基本上靠这一手,就可以永远立于不败。


但我说过,这个是根本模型的问题。就和当初的《强假设,弱假设》一样,是方法论的不同。


社会转折点,是社会总体认识和生产关系的变化,一定是一个区间而不是一个过程,也一定是无数人的认知改变而不是一两个人喊一嗓子。最重要的是,这个是一定要有重大的力量对比改变的。标志性的人和事件当然有,但是,是大气候已经变了,出现标志性事件来确认,而不是一两个人讲什么话,一两个事情发生,导致大气候大环境的变化。


所以你看,这根本是认知深度的问题。夏虫不可语冰。


(完)


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玩得起玩,玩不起滚

98年出现过一个事情。当年足协杯半决赛,大连万达vs辽宁天润。那年请来徐根宝的万达联赛势如破竹提前n轮夺冠,就想拿个足协杯实现双冠王。因为之前拿联赛的杯赛都翻船了。


没想到碰上当时的辽小虎,居然输了。


输了咋办呢?就怪裁判呗。有句刚句的说,你别的球队怪裁判还有点道理。辽足有多穷稍有常识的人还不知道?肇俊哲就说了一句很有意思的话:我们辽宁队上哪儿做裁判工作去呀



这段视频可以看看。


现在时间久了,很多人记忆有偏差,或者被改写了。比如如今不止一个所谓的足球界专业人士说王健林是有什么先见之明,什么中国足球假赌黑太严重他就跑路。


但是你们忽略了,他这次放炮是98年!闹了一番之后,99年他可是继续搞足球哦。他的所谓永久退出足坛,有效期不到2周


当时大连话事的那位是谁不必多说,老王这么闹一番,无非是继续要条件,要政策。


结果99年因为有人禁赛,加上队内和徐根宝闹翻了,大连差点降级。就这,王健林也没打算退。联赛没结束就请了科萨,还打算买申思。


他退出是一个突然事件。因为他再一次对大连那位话事人想故技重施说退出的时候,万没想到的是得到“那你就退吧”的指示。后来接受大连队的是某胖子。



看看趁虚而入,覆水难收几个字就懂了吧。不然为何之前一周王健林还亲自敲定申思,并且花了大几千万买了大连毅腾做万达的后备力量(就是安琦,张亚林那个81年龄段的)。



当然,老王面对的那位,他并没有反抗能力,也只能吃个哑巴亏,日后就找写手把这段历史,美化成他太爱大连了,哪怕要走人也不忘多花一笔钱给大连足球留个根。但是,如果你仔细查证当初的事情,就知道事情不是这样子。


所以,人还是要看清楚自己的位置,不要随便赌咒发誓,不要随便打赌,不要一副股东心态,不要搞不清楚自己是个什么东西。


比如喊着退出,其实就是想留,是病娇么。


比如说“那我走”,那不就这样的想让你想“来都来了”么。



比如说什么割腕的,怎么自己不割腕兑现诺言就算了,还直接删号跑路,然后找一堆人写什么把好人逼走。这也太玩不起了吧。


比如一堆人,看个文和股东一样,取关就取关还专门通知一声,你谁啊,谁稀罕你啊。要滚赶紧滚,多呆一秒就是属蛤蟆的。


天底下大部分事情,都是你自己选择去玩的。既然玩,就要愿赌服输,因为并没有人逼你。玩得起就玩,玩不起就滚,很简单的事情。


拿翘是最没意思了。因为拿翘本质上是威胁,但是,你有威胁的本钱么?


过去这一手常常可以奏效,说白了是大部分人比较含蓄,好面子,有时候容易怂。但是时代变了,现在还这么玩,就很容易被打脸。


再者说了,真如果不玩了,就一句话的事情,根本不需要铺垫一大堆,找各色理由。这都上古年代的玩意了,还搞,不觉得恶心么。


比如类似“黄潇潇”这种人,还和一个癞皮狗一样赖着不走,不知城墙之于汝面皮,孰厚?


(完)


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背刺的代价

江西那个家伙朋友圈炫富被爆破的事情,想必大家都知道了。


当然了,官方通告是有不少避重就轻的地方,比如他大伯三伯的职务,你也不能说这个通报撒谎,但是的确有完整职务嘛。所以很多人就都做出了拆解,我就不学话了,看别人的就行。


但这事情的要害是,截止到此刻能掌握的信息,我倾向于认为,这个坑爹货家里那些财富,有不小的可能性问题不大。


注意我说的很严谨,是问题不大。因为如果你有内地城市生活经验,尤其是家里有亲属是体制内的,就知道只要别每一步都那么寸踩错、随个大流的话,有他那个积累,问题不大。


但问题不大,恰恰是问题很大。


你看看这人各种仇恨做题家,各种反智的言论,是不是拳头握紧?


但你很清楚,对大部分小镇做题家来说,这个属于无能狂怒。因为你见过太多这类例子了。


但是,就算到此刻为之,社会的主流价值,并没有扭曲到那个程度,并没有反智到那个程度。大家大体上还是尊重科学,尊重知识,认为能者居之。


固然很多人喜欢说笑贫不笑娼,你看看这些人讲这话时候几个理直气壮?几个不需要举一大堆例子?不然就算江西这位,不一样分组了么。有本事你别分组啊(有人说就女生可见,这就只有此人自己知道是不是了)?


但这,才是问题的关键。


如果一个事情,大部分人认为不对,但少部分人做了不对的事情,居然没事还有好处。这就不能完全说是这些人的问题,而是社会的问题。


譬如你说读书无用论,那么好,你咋不让你娃退学?你无非是自己找关系递条子去好学校然后炫耀,你并没有说让你娃退学进厂,也没说让你娃直接去你公司搬砖,是不是?


让我们再把话说的直白一点,江西炫富那哥们那种家庭,其实绝对数量是蛮多的,但是相对比例考虑中国的人口又是比较少的。但我想很容易达成一致的是:他们不应该拿到这么多


这,其实是个相对剥夺感的问题。


我曾经说过一段很经典的话,说很多人,赢了里子还要赢面子,赢了面子还要赢嘴。你看这次这位,是不是?


其实我们很清楚,这些人能够如此,不就是因为在一个特定时间段,你们哪怕明着干坏事,也拿你没办法,反而还有一堆臭不要脸的文人出来说你这个是国际接轨,进步潮流,改革先锋,强行把这个合理化。


于是大头的人,就是化公为私。小头的人,就是如此这般。


但真正让绝大部分普通人气结的点在于,那些敢化公为私的人,其实你也知道,多半是社会人,要你去效仿你估计也不敢也做不成。因此你对他们的恨,是那种阶级的恨。但是对于随大流只是偶然有这个的那类人,你的恨,是一种羡慕嫉妒恨+无能狂怒+轻微厌世敢的情绪交织。


后者的伤害性和侮辱性,其实更强。


那么孰以致之?其实我们讲的很清楚,就是你没有有效威胁嘛。


化公为私因为操作太复杂,牵扯的人太多,利益太多,很多时候其实可以追溯。纵然不能追溯,这个事情道德上天然理亏,受益者绝对数量也比较小,你觉得起码你可以赢嘴。


但是后者,你会发现,某种程度变成了一个历史共业。你基本没啥办法,哪怕想赢嘴,都会一堆人出来教育你谁让你考不上,谁让你爹没眼光之类的,根本聊不下去。你想赢嘴都难。


可最少,你要知道,历史共业一定是历史上很多人做错了事情。这件事,叫做背信弃义。


延伸阅读(如果点开白屏,可以直接去微博搜索文章题目,也可以复制链接在浏览器打开):


20220311:有效威胁


20220315:有效威胁补遗                                          


20220317:写字杂谈(1)


20220318:写字杂谈(2)


20220319:写字杂谈(3)


20220518:写字杂谈(4)


20220320:轻微暴力(1)


20220321:轻微暴力(2)


20220324:轻微暴力(3)


20220515:轻微暴力(4)



(完)


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