周老师的茶馆

今天3月8日，一般人知道叫妇女节。但，这一天所以成为节日，是因为他本名叫“国际劳动妇女节”。你有没有想过，这到底是怎么一回事？或者更往深处想想，为啥女性权益要得到保护？

你可以翻翻史书，封建社会有讲过妇女权益的说法？没有吧。众所周知，在古代至少极少数天潢贵胄家的女性算人，其他阶层的女性，充其量是个“物件”，是份财产。这一点，中国也好，西方也罢，都是这么回事。

那为何女性权益能够得到重视？难道是男的天良发现？难道是忽然间大家道德感提高？

当然不是。

真实的原因是：当生产需要机器的时候，女性就有了要价的本钱，就有了有效威胁，就有资格聊聊女权。

“有效威胁”这个概念，有空的可以看看《有效威胁系列》，没空的我简单和你科普下：

比如说你是个7分男，你女朋友要求你买某个礼物，不买就分手。

那么就要分情况讨论了：假如她是9分女，这个威胁就很有效，你不买，有的是人买，随便可以找个不比你差的。你就很慌；但如果她是个3分女，这就是个无效威胁。你说分手？那太好了，正愁没借口甩了你呢。

微观个体是如此，宏观整体，也是如此。

你想想，过去的生产方式，不管是开垦，种地，打猎，放牧还是对外战争去抢，你女的能干啥？由于体力问题，没男的，你就不行。既然你不行，你就没资格谈条件。

所以封建时代，压迫女性是真的。但，就是压迫你了，你能怎么样？

但资本主义时代不一样了。当工业革命开始，当机器可以迸发出巨大的生产力后，形式就变了。

点解？因为，操作机器，对个人体力的要求没有那么大。

种地你种不了，打老虎你打不动，但是你操作个机器的能力，还是有的。

这就直接造成，资本家站在了女性一边。

举个例子，封建时代的生产方式，一个女性可能顶不了0.5个男的。但是，都用机器的话，就算不能1比1,1比0.9，甚至于0.8，总是可以的吧。

那资本家就发现，男的就这么多，但女的一样可以雇佣啊。而且因为过去女的都不能出来工作，现在能工作，给点小钱就能打发，成本还更低。

因此，资本家就站在了女性一边——因为让她们也参加工作，资本家可以赚更多钱。

在这个的驱使下，什么习惯，传统，风俗等障碍，都可以被击破。

而当女性可以出来工作挣到钱后，那就可以对你男性提提要求了。于是，女性的权益需要保障了。

这，才是一切女权运动的根本原因。

过去你没资格要价，但是现在，你自己可以工作，你就可以要价了。

其他的各种鬼扯，什么启蒙，什么觉醒，那当然有价值上的正当性，但是如果你的价值不能符合生产力和生产关系的实际，那也没人可以接受。

至于后来，为何女权变成了女拳？为啥你觉得如今的女性要价都那么不靠谱？

那是因为，当生产力极度涌流的时候，任何你当下的要价，过段时间你就会发现——要少了。

现在很多人开口闭口平权，但是最早不是这样子的。你很清楚，封建时代女性和奴隶也没啥区别，那么开始可能你就想要个待遇比较好的奴隶，但是忽然间你发现老娘去厂里做工赚的也不少，凭啥就这么点待遇？后来你可能要求你老公不要打你，结果你老公好吃懒做，你去做工居然可以养家，你看，是不是也要少了？

所以，每次要价都发现当时很满意，事后要少了，大家也就养成了漫天要价的习惯。

但是呢，漫天要价这种事情，一旦有冤大头买单，这个要价马上就变成合理的，有效的价格。既然如此，傻瓜才不多要。

可问题在于，生产力的高速涌流，会是个永续的事情么？

你要价的目的，是成交，不是破局。这一定要想清楚。

如果你的开价，一直没有人回应，唯一的理由就是：你要高了。

要高了，有两种办法成交：一种是时间换空间，你就等，随着积极分子，通货膨胀，总有冤大头出高价，你也就兑现了。

另外一种办法是空间换时间，你降价就好了。降到合理价格，总有人买单。

那么如今的大环境，各位可以仔细想想看，之前的经济基础，还在不在。如果不在，该如何应对。

最后，今天既然是劳动妇女节，各位都听说过女性能顶半边天。

谁来顶？我想，肯定不是拳师们来顶。

对于女航天员：

女飞行员：

女拖拉机手：

女狙击手：

请问哪个郭楠会觉得，这些女性不优秀，不应该有更好的待遇？

没有嘛。这些女性，就是能顶半边天，就是可以有很好的待遇，就是大家的好伙伴，好同志。

对所有自己人，致以节日诚挚的祝贺！

（完）

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我们最近《光明磊落》和《奉献牺牲》，讲的都是一大堆所谓反对派的虚伪，恶劣。但是你想过一个问题没？

假如他们改了呢？

或者，老年人因为思想钢印太重，狗改不了吃屎。但是新长出来的，如果就是有一说一，明着干，公开表达自己的不满，并且不造谣，不抹黑，自己具名负责，自己去说服民众呢？

那我，当然给你们鼓掌。

我从来不认为，政治理念的不同就一定意味着是敌人。本来这就是个竞技场，你有本事，你就来耍。不能说允许我们说服人不许人说服呀。人类的历史太漫长，而普通人的见识太短浅，你既然觉得自己有道理，那么你就拿出来讲嘛。你既然对有些团体不满，你就明说嘛。没啥不能说的。

我不就一直在说？宜粗不宜细谁提的最多呀？先拿bonus还没办事谁最先讲的啊？重大文件我认为是历史性的错误谁说的呀？

你看，光明磊落，是做得到的嘛。

当然也是要付出代价的。这都整到四代目不就是代价？说实话，我们就说最现实的——1.0如果苟到现在，起码多搞不少钱，是不是？

但是付了就付了，多大个事。大不了从头再来么。

但你要知道，猥琐的人呢，最怕身边一样的猥琐的人正常了。

我举个例子，韩寒。

我对如今做导演搞钱的韩寒没啥意见。但很清楚，早年韩寒是毫无疑问的公知。

但他做公知时，你注意，他并没有去疯狂跪舔洋人，也没有对历史问题造谣，也没怎么传播类似油纸包下水道喝马桶水这些段子。

但不管咋样也是公知一派的。不过，很多人应该记得11年底的时候，他忽然间发出了《韩三篇》。

我当时也是博客资深用户，我第一次看见时候就震惊了。这个文章本身平平无奇，但是，居然是韩寒写的？

完全和当时公知们的主流话语体系不一致嘛。

毫无疑问，这就是一次割席，是一次重大的宣示。

那么韩三篇的立场，我想绝大部分人，至少是可以基本接受的。那么既然你自己割席了，我想大部分人也可以不去纠缠以前的事情。向前看。

然后有意思的事情就出现了，那就是当时的公知以麦田和肘子为首，开始疯狂攻击韩寒的代笔问题。

这个问题吵了很多年罗圈架，但是我觉得就是个闹剧。这本来除非他自己或者他爹或者捉刀的人承认，不然不可能有办法证明到底是不是。

我举个例子，你证明你看过某电影很容易，晒票根，晒监控，讲剧情，都可以证明你去看过；但你绝不可能证明你没看过某电影，这没办法证明。

代笔这事儿也是一样，事实上你不可能证明你没有。这是个逻辑学的abc。

而逼人自证清白——诶，好像是公知喜欢骂人的一个点么？

怎么轮到你们自己了就不讲了？合着真的是“那能一样么”？

当然你会说，代笔这个是大是大非，和韩三篇没啥关系。是，我也没说你们一定有因果关系，但是我说这个是巨大的巧合，不冤枉你吧？

还有，集中围剿的主要是公知，很多人今天都还是公知，没说错吧？

至于你非说一码归一码，逼问到底有没有代笔，那老实说不知道。因为他那些中二小说，按照我的审美我看不下去；他博客尤其是吵架文，我都看了，写的还可以。他接受采访，上电视时候，那个反应很慢的样子的确很捉急，不像肚子里有货的样子，问题是，下笔能写但是笨嘴拙舌的我也的确见过。这也不能确切证明啥。

反正你们当时各种瞎搞，并不能把他锤死。何况，他代笔也好不代笔也好，反正最后是署名韩寒，你就别把韩寒这俩字当做一个智人，你就当做一个符号就好。

那么是不是存在一个客观事实：这个符号做公知时候想说啥说啥，到处骂，没啥事。但是写了韩三篇之后，就有一大堆人开始找他茬？而这些人大部分都是公知？

顺便说下，有些人别再搞岁月史书啊，他退出公共舆论，并不是早年写博客各种被骂，是后来代笔问题被人格毁灭后淡出的。起头的麦田，后来的肘子，还有一大堆下场的文人，基本都是公知。

所以不存在什么当时的舆论环境允许他，现在不允许这个说法。事实上网暴他的是谁那是很清楚的事情。

如果你们非要说韩寒是对这个环境失望了，什么放弃助人情节，那按照你们的逻辑，导致他失望的就是你们公知这群不要脸的脏东西，他不想和你们玩了。

到目前为止，至少就我的考证，当时攻击他代笔且是公知的大V，的确没有谁直接说过，因为韩三篇，所以打他代笔。当然也可能有但是我没注意。

但是我的确在很多评论区看到有些人认为韩寒“变节”了。这你们今天去肘子的推或者很多残存的微博都能找到。

那么这就有意思了，既然韩三篇写的相对比较对，有人朝好处转变，有何不可？而且你看韩三篇，虽然论述依然不够深刻，但是基本属于好好说话，正面表达自己的观点。这就是好事呀。

但你们似乎并不喜欢如此。

还是老头子说得好啊：老鼠头子，改也难啊。

你看，你们躲在下水道那个猥琐的样子，像不像老鼠？你们各种诈骗割韭的行为，像不像老鼠会？

猫不在，老鼠就作怪。tom猫这类猫，也是捉不了老鼠的！

（完）

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打n年前，美国开始疯狂制裁华为时候，就有很多人找了各种理由给美国洗地，角度之刁钻，姿势之柔软，就是胡锡进也比不上。

当时我就说过，说别的都是假的，真相是华为当年，真的从洋人那，赚了很多钱！

不然你打开百度，搜索2018年之前任老或者其他高管的言论看看嘛。人家还不够亲美？态度还不够谦逊？之前遇到问题是不是该找讼棍找讼棍，该找游说找游说？

说的是自由贸易，让市场配置资源。但是你若是真的居然卷出来了，可以从他手上赚大钱，那就不可以。

这几年美欧如何用国家机器对付华为，大家都看见了。诶，按道理，你们赚钱赚不过，你们应该自己反思自己呀。如果实在打不过，你们企业应该自己倒闭呀？这才是市场经济不是吗？

好，前些日子苹果宣布放弃造车，然后美国不管是拜登还是雷蒙多又开始讲一大堆狗屁倒灶的理由，什么如果300万辆中国造的电动车在美国跑，可以一声令下迅速趴窝。那么问题来了，苹果手机在中国累积几亿部是有的吧，他们可不可以一声令下就黑屏？这些年各种进口车合资车，有没有被留后门？

别说没有啊。约瑟夫·丹尼尔·施密特了解下？这哥们一度想投奔我们，不就是因为把一堆东西弄到iCloud里被FBI发现的么。

讲这些臭氧层的太虚伪，其实不就是因为电动车赛道，中国已经赢了么。

不服气就搞自由贸易啊！

有本事你让中国的电动车也去美国卖卖呀。

有人说当初我们也搞了合资也搞了各种税，没问题，你们也可以搞么。你们也可以搞市场换技术么。甚至于你们也可以搞地方保护主义么。

比如现在比亚迪不是很厉害么，那你们各个州都可以搞个各自的合资嘛，北卡州可以叫卑鄙，蒙大拿州可以叫懵逼，甚至于萨克拉门托还可以专门在加州成了个叫萨比。诸如此类。

当然这几天由于苹果不做了，一堆人开始疯狂说起电动车这不好那不好，诶。奇怪了，特斯拉起死回生、开始放量、开始盈利、股价开始大涨时候，你们当时可不是这么说的。

怎么着？现在要不要再骂骂钢铁侠不识时务？还是想说，钢铁侠其实是个诱饵，把我们骗到一个错误赛道去了？

真如果这样，你们来给我们加速啊，让市场，来证明我们错了嘛。让市场，来证明我们这些车不安全，不好开，卖不掉嘛。

敢吗？孙zei？

说到底，什么自由贸易，什么让市场来配置资源，什么交易就可以优胜劣汰，这些话，你若是现在还信，我看不如买块豆腐撞死。

说到底，大家都是来挣钱的。你自己翻翻历史嘛，西方古代的远洋贸易，哪一个船队，不是可以随时切换成海盗？无非是你若是没有自己的军舰，那么他就是海盗，看见你的商船直接抢你。你若是有自己的军舰护航，他们就是和蔼可亲的商人。

电动车这个赛道，是美国人先要搞的，是美国人搞起来的，是美国人试图割全球韭菜搞的，结果自己搞不下去了，就开始想翻桌子，真的特别好玩。好就好在：脸都不要了。

所以啊，我们任何时候拼命下饺子，都是对的。你看，你竞争力强的你就要搞自由贸易挣我的钱。按照你这一套我们的产品也不错了，想挣点你的钱，你就不让。这样还有什么可聊的。

我们不是不想和气生财，但是你不许我们赚钱。那我们奋斗的方向，就是剥夺你这个不许的权力。

等我们的饺子够多时候，我们也要伸伸脚，我们也要喊喊：开门，自由贸易！市场经济！

（完）

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我们《光明磊落》之前说，中国这些公知们不得人心，看起来猥琐，最重要的原因就是他们不光明磊落。

你若是理直气壮，那么，有诉求你敢说，有矛盾你敢翻脸，而且谁来辩经都不怕，什么后果都敢承担，那说玄学点，哪怕你看看长相神情，那都是目光清澈，神情坦然。但是你看看那些人，是不是一个个就是那猥琐的气息遮都遮不住？

所以那次我用了老红楼梦里贾环的形象来形容他们。你看看，是不是猥琐的很？

那么除了光明磊落外，还有一点很重要，就是奉献牺牲。

啥意思呢？就是说，你的主张，一定是想盼着大家好，才能有人愿意听你的，是不是？

比如说吧，如果你主张，对美国下跪，以后全体人民每人1年发相当于当前价格的1万美金的等价黄金！

请问这个有没有吸引力？那还是有的吧，当前物价下1万美金，对很多人来说可不是小钱。而且人家说了发的是等价黄金，不是绿纸，那还是有点意思。

当然马上你就会质疑，你说发就发？美国人听你的？钱具体从哪里来？如果发了以后反悔咋办？等等。

但是不管咋说，不考虑可行性问题，这个问题一定是有人愿意的，不要过高估计普通人的节操。

可是如果这个人说：人家是给，没问题，包在我身上，不过，由于是我争取来的，所以我要先抽10%。

你看，是不是马上这个人的可信度就大大下降。哪怕真有这事儿，你™拿大头，凭啥啊？

但是如果这个人换个说法：给不给都不说，就算真给，我那份不要了。

你看，是不是马上可信度就提升了？

你说的主张再对，再好，人这种动物呢，都会怀疑你是不是有啥私心，是不是想借着大家来牟利。

这不能怪人小人之心，换你自己，你也这样。

所以不管你是愿意还是不愿意，不管你觉悟高还是没办法，你若是想干点大事，你自己就必须要奉献牺牲。

这个不是说不该拿的你不拿，是你该拿的，应当应分的，你也最好不要拿，才有这个效果。

就说老头子，说实话以他的力挽狂澜的功勋，如果要享受享受，谁会觉得不应该呢？那点享受，说破天，咱供得起，多大个事儿。

但正因为人没享受，就那么点辣椒红烧肉，出去吃喝还付钱。所以才有这个感召力。

你也不必诛心的说这个就是邀买人心，那你就说牺牲没牺牲嘛。以及其他人跟没跟嘛。

在康梁讲的故事里，谭嗣同能跑而不跑（注：这事情有很大的争议，造神嫌疑很重），要唤醒民众，所以在那个时候，可以感动人心。

但不是有个段子么。谭嗣同说流血从嗣同开始，很牛逼，模子！如果康有为说流血从嗣同开始，你是不是觉得怪怪的？你自己怎么跑的那么快？

当然另外一种情况，你说你本来就跑不了，被捉了，那，当然也是牺牲，但是很明显就没那么个号召力了。

当然更卑劣的是，自己跑，但要人家倒霉，大吃血馒头。比如之前《光明磊落》提到的某荡妇。她就是“康有为说流血从嗣同开始”那种尿性。但很遗憾，其实很多这条线的人，都是这种人。

因为很简单，奉献牺牲这类事情，一定是你自愿、发愿的。没人逼你，你不做，也可以。而且你不能用算账投资的角度去搞——你不能指望说“吃小亏占大便宜”。因为若是你抱着投资的角度，你一旦赔了——在漫长的历程里浮亏总是很正常的事情，关键看能不能赚回来。但一遇到点浮亏，你就觉得走错路了，就想绕路，就觉得直路没意思，下河才好玩，摸完石头又摸鱼，然后就走歪了。

那你看，这些主张和我们不同的人，你们光明磊落吗？不，你们就和地洞里老鼠一样，不敢见光。你们奉献牺牲吗？没有，你们一点代价都不愿意负。

如果说我们也有什么做的不好的地方，就是对这些人太纵容。你看看，一大堆人吃着皇粮干这事儿。哪怕。你辞职呢？这些人绝不，连1毛钱代价都不愿意付。

但他们这样，我可以理解。一大堆自己生活也不咋的，也没吃皇粮的人，你们跟着他们起哄干啥呢？我想唯一的解释，大概就是吃灯泡的人吧。中国太大了，嘛人都有。

还是要说：灯泡，不能放嘴里啊！

（完）

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昨天很多人可能会觉得，诶今天咋没更新？

并不是。我早说过，不管刮风下雨下刀子，我这边都会更新。除非忽然间小黑屋导致我登不上后台。

这倒不是说我多敬业或多勤奋，而是作为资深码字人，我们有个技能，叫做存稿。

（其实老茶馆永久，我最心疼的是，不少草稿箱里的存稿就那么没了）

因此永远不存在没有可以说、可以聊的问题。日更，是干过网文的基本操作。

昨天你没看见更新，当然是因为刚发出来几十秒就没了。

如果完全没看见，没有找到，也不知道怎么找的，先给你个传送门：光明磊落

因为这篇的确是好文章，若你昨天没看见，还是值得你看看。

不过，我之前说过，wx现在有个【发布】功能。众所周知【群发】是一天只能发一次，错过就没有。但是【发布】功能每天可以无数次。

于是我【发布】了。

比如你在公众号群发页面，如图：

这里，就是【群发】功能。这个呢，已经没了。

但是，你点下公众号的主页，如图：

你就会发现，这里别有洞天：

看见没有，有两个“今天”，上面那个，就是【发布】的。

如果遇到今天这样的突发事件，你先去主页找【发布】，然后再去备用号“自留地”、“酒馆”找，如果都没有，就去网站。

至于备用号和网站怎么找，你看见下面那个“（完）”了吗？再往下看看，就都有了。反正你不嫌麻烦的话，就不会失联。

最后，如果你看了那篇“光明磊落”，你也可以想想，为啥这篇会无了，为啥其他人的各种辣眼睛的文章却能屹立不倒。这，就是理解很多复杂问题的总钥匙。

（完）

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我昨天《你们太猥琐了》说这些人猥琐。这，倒不一定完全是长相问题，主要是，作风问题。

我举过那个例子：台湾的郑南榕，在几万人的场合，高喊：我是郑南榕，我主张台湾独立。

说实话，这话到今天在台湾，都能让一堆人高潮。

从政治主张讲，作为中国人，当然不能同意他的观点。

但是你有没有分析过，为啥郑南榕是台湾所谓台独势力的神主牌？为啥郑南榕那么有感召力？

他后来死了成为“烈士”（当然我一直说，他就是手滑，参考《20190812：殉道者郑南榕只是手滑》）是一回事，但是他当初喊得这句话，哪怕作为一个第三方旁观，也属实太nb了！

你稍微做个文本分析就明白：

我是郑南榕——开宗明义第一句话，告诉群众“我是谁”，这叫做具名负责。你想想，目前商务活动第一个举措是啥？是换名片呀。你总要让对方知道，你是谁么。

当然，互联网现实上大部分人都是网名。虽然有种种所谓实名措施，还是没有强制的完全实名。那么哪怕是今天，如果有人具名说他是谁谁，那么他的可信度，当然要提高一些。

我主张台湾独立——这话也非常nb。要知道在郑南榕喊这个话的80年代，民进党的前身所谓党外团体，都没人敢说这个话。因为在那时候，国民党的统治还很稳固，你说这个话，基本是立即抓人，而且肯定要喜提绿岛坐牢。

但是郑南榕还是喊了。不是在家里对老婆说，不是在酒桌上对哥们吹牛逼，不是在小黑屋里对志同道合的同道嘚瑟，是在几万人的群众场合讲。

那意思是：我不怕你们去找国民党举报。后果，我承担了。

虽然政治主张不同，但是郑南榕的这个宣誓，我认为起码配得上四个字：光明磊落。

我就是这么想的，我也这么说了，公开透明，后果我承担，有本事你来捉我。林北和你干到底。

所以，他才有感召力。他自己愿意承担捉去坐牢的风险，才能号召其他人，跟着他战斗，是不是？

当然了，在本位面历史上，郑南榕这么喊了，最后也没被捉，那主要是国民党后来对社会越来越缺乏掌控力。但是在郑南榕喊这个之前，你并不能说这么做是没有风险的。因为郑南榕之前的人，的确都被捉了。而且在郑南榕之前，如今的很多民进党的大佬们，当年要骂下国民党，要九曲十八弯，铺垫半天，用一大堆的影射、象征、比喻，让大家明白其实你是在骂国民党，但是还想方设法让国民党抓不到辫子。

说实在的，太没劲了。

你看看如今的公知，是不是都是这个样子？

你挨个数数，这些鸟人，想说啥大家都很清楚，不就是想变天吗？

但是，他们绝对不敢直接说出那几个字，绝对不敢直接表示就是要反对啥。铺垫半天，绕来绕去，反正就是不说，你猜到是你自己猜的，不关他的事情。

这就很猥琐了——你们说吧，我用猥琐形容他们，是不是特别贴切？

你要反对，就反对嘛。当初炮哥反对满清是直说的，我们当初反对国民党也是直说的，鬼岛的民进党，戆岛的曱甴，都是直说的，就你们不敢直说，你们不猥琐，谁猥琐？

别说什么风险啊之类的，想干大事，怎么可能没有风险？如果你们只敢躲在安全区，靠着含沙射影，阴阳怪气，指桑骂槐，那不就是瘪三里的瘪三？

而且再往深处说，这其实是一直深入骨髓的卑劣。

为何？

都记得某荡妇几十年前公开说，她希望流血，但是她自己一定要活。其实这个就是这些人的共同的特点，只是这女的当时太年轻才21岁多不小心把实话说了。

人家牺牲奉献，是自己先牺牲，来感召别人。而你们，自己绝不愿意牺牲一点点，老想让别人做炮灰。有人说这是精致利己，错了，这™太粗糙了，一点不精致。

想干大事，一要具名，二要点名，三要自己先牺牲。这都不敢做，那么一定是坏逼里的坏逼。

传统道德里，都有个词，叫光明磊落。你和我们意见不同，这很正常。但是只要你光明磊落，我们就愿意尊重你。但是你们不敢光明磊落，干的是不可告人，说的是含沙射影，那么你们就是猥琐的老鼠。

你如果不信，你随便找个公知，或者你朋友圈里的这类殇孽问问，看看我说的对不对。

（完）

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昨天我在《只能换人》里说，有那么一两代人，完全不可以信任。那有没有依据呢？有。南方日报，之前就整了个大活。

前些日子，娃哈哈的宗庆后去世了。接班人毫无疑问是宗馥莉。那么宗庆后的追思会，肯定要宗馥莉发言。

我第一时间看了全文，觉得也没什么。四平八稳，官样文章。

当然，宗庆后的牌面在这里，这事儿肯定也是有新闻价值的。那你客观报道就好了。

什么叫客观报道？那就是，宗馥莉说什么，你就报道什么，就完事了。

但是骚气在于，南方日报，在报道宗馥莉的发言时候，居然自己进行了删减。

这个微博现在还在，你们可以去查证。

里面有意思的一段话如下：

然后就没有了。

那么，如果你去找宗馥莉这段话的原文呢？可以很轻松的定位：

看见没，最后一段，你怎么就不报道了？

如果这不是故意的，什么是故意的？

难道，你把最后一段话播报出来，会有有司找你麻烦？不可能嘛。

事实上如果你去找这段视频，宗馥莉情感还是很充沛的，念的也不错。有什么理由不把这段话报道上？

所以，这就是故意的。

这就是你们的表态。

说实话，我一直觉得，中国的媒体人最大的问题就是：猥琐。

宗馥莉这话，到底有多少真情实感，她心底是不是这么想的，那就她自己知道。

但是我早说过，公开的秘密不等于秘密的公开，既然宗馥莉愿意做一个公开的表态，就是一个重要的宣示。

因为她完全可以不提。你想，那段祭文，没有这段话，其实结构也是完整的。

那么既然她提了，就是她的态度。你们媒体，有什么资格给她切了？

不是客观报道吗？你们这，算不算黄色新闻？你们有经过宗馥莉同意吗？

而且众所周知，南方系也好，或者说绝大部分媒体人，实际的态度是什么，大家很清楚。

我从不认为所有人必须在政治立场上一致。有人满意就有人不满意。说实话很多地方，的确做得不对不好（我之前说过，“对弱势的照顾，对工农的疏离，对戆岛鬼岛的绥靖，对学阀官僚的纵容，对国际关系的纵横处置”，参考《持久战任重道远》），我们就很不满意。不过有意思的是，我们不满意的地方，大概你们却很满意。但是你们不满意的地方，恰恰是做的不错，捍卫了国家利益的地方。

你们不满意，按照李敖当年在北京大学演讲时候的说法，有五个办法：

嗝儿，颠儿，der，怂，翻儿

嗝儿什么意思呢？死了算了。伯夷叔齐，耻食周粟，死了算了。

那很清楚，你们这些人舍不得死。

颠儿呢就是润。但是你们一个个很清楚，你们这些人，能力差，道德低，全世界任何地方你们都不可能有现在的待遇。这几十年，你们对社会一丝贡献也没有，甚至于可以说拖了后腿干了坏事。如果没有你们，中国发展会更好。但，洋人也不傻，洋人也不收垃圾。所以你们想润，谁要你呀？

所以就和癞皮狗一样赖着不走。

der是什么意思呢？就是躲起来，做隐士。那你们又不愿意，反而天天刷存在感，不断讪上卖直骗廷杖。

怂是啥意思呢？就是斗蛐蛐，斗不过就认。怂不丢人。打不过该怂就怂。但你们又不认怂，天天一个个自己最牛逼，那口气比北京的哥还大。你看这个图就知道了。

翻儿是什么意思呢？就是忍不了了，和你翻脸，要么傲啸街头，要么丛林搏命，要么去厂矿打桩，都是爷们。但是你们一个个也不敢。

你们唯一会做的，就是在绝对安全的地方，说一些阴阳怪气的话，讲一些不敢点名的段子，骂一些已经完蛋的死狗，说一些看起来忧国忧民，实际上既不能解决问题，也说不到真正问题所在，然后永远和洋人对表。最多几句话一定转移到给美国人下跪。

你说这不是猥琐，什么是猥琐？

你们连鬼岛那些绿营政客都不如。

当初郑南榕看国民党不爽，在几万人场合公开说：“我是郑南榕，我主张台湾独立”。

他是真的冒着被抓的风险的。绿岛小夜曲并不是开玩笑的。

而你们，哪怕是绝无风险的时候，也不敢表明你们的态度，对人不敢点名，对团体也不敢点名。永远阴阳怪气，永远含沙射影。

这不是猥琐？什么是猥琐？

87版红楼梦，有个角色的选角非常经典，就是贾环。那个人真的把贾环的猥琐气质都演出来了。我看，中国这些媒体人，有一个算一个，都是如此。

为了方便起见，我觉得你不如全部标记起来。对南方新京三联财新四川观察九派新闻这类媒体，一律认定为是造粪工厂。对于在里面工作过的，从总编辑到看大门的，除非他主动切割，不然一律视为不要脸的脏东西。

（完）

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我们在《版本迭代》里提到，说打洪天王开始，就需要在意识形态上给出你的答案了。光兵强马壮，那不灵。

其实后面版本是不断迭代的。

你看，炮哥所谓10次起义，其实绝大部分都是边界搞的乡镇级的械斗。但是，为啥是头号大敌？为啥影响力那么大？就是因为他搞的同盟会，拿出了那时候最先进，最得人心的纲领。大家一聊发现，的确都没你这说的好，就该这么干。那既然你先提的，那你就是话事人。

这就是船新玩法。

当然了，在这个时候，这个话事人的含金量不足。那也不奇怪，新玩法，有个适应过程。毕竟很多人到今天都觉得意识形态不就是嘴炮么有啥了不起。但是后来的实践证明，意识形态不是嘴炮，是可以直接改变力量对比，是可以直接爆兵开图出粮的，那谁有这个，谁就是毫无疑问的话事人。

所以，人打光了没关系，英雄好汉自然三山五岳来投。钱花完了没事，炮哥刷脸就是能弄到钱。

当然，后来袁大头做了大总统，这个不能简单的用他1916年的行为去推1912。在1912的时候，大部分人也是支持他的，并不认为他是窃取。那时候他就是晚清最能干的政治领袖和军事统帅，也最得洋人和地方士绅的支持。而且那时候大部分人也认为，革命党干革命党的事情，既然五族共和了搞建设，那是不是还是袁世凯比较好。

孙黄未必不想北伐到底，但是当大部分的人不支持你这样做，你就发现募款没那么容易了，动员也不那么有效了。

后来我们知道袁世凯居然称帝开历史的倒车。教科书上还说，辛亥让民主共和深入人心，敢以帝制自为者天下共击之。这说的没错，并不是很多如今的文人翻案说什么君宪也没啥不好云云。事实上，这个问题，当时的中国精英是认真辩论过的。

袁世凯方面，请出古德诺写了《共和与君主论》，而梁启超那边写了《《国体问题与五国警告》与《异哉所谓国体问题者》》。当然，当时说得出名字的大人物，都对这个议题表了态。在舆论上的胜败，其实非常清楚。大部分人是反对袁世凯称帝的。

最后在战场上，结果也是一样的。那时候蔡鄂等人才多大地盘，多少人？有人会说那还是袁世凯内部摆不平啊，什么陈宦不灵啊，唐天喜这样的人靠不住啊什么的。那么奇了怪了，怎么早靠不住晚靠不住就这时候靠不住？小人物的抉择可能影响局部的成败，但不能改变历史的潮流。这个问题，当时不管是笔杆子还是枪杆子，都辩论的非常清楚。

那你再看看如今的公知，可有任何一个望重士林的人能够写出一篇掷地有声的大文章？这么多年发展历程，当然有很多问题。我们现在还是老二不是老大，当然也有不足。这些年对弱势的照顾，对工农的疏离，对戆岛鬼岛的绥靖，对学阀官僚的纵容，对国际关系的纵横处置，都不是不能聊。

但你们呢？聊来聊去，不管多长的文章，多少个参考文献，多少个子曰诗云，你们文章就俩字就可以概括：对表。

时刻和洋人对表，洋人说好那就不断找理由说好，不好也好。洋人说不好那就指定不好，好也不好。谁如果不信，你去随便那些人的文字，视频，音频，看看是不是那么回事？

但问题是，从洪天王开始算，甚至于从更早的周公、孔子开始算，意识形态的打法都是：我们nb，你们跟我混，准有好儿。

但你们开出的药方是：洋人牛逼，你给我跪下。

哪怕你转个弯呢？哪怕你说个卧薪尝胆，现在跪是不得不跪，以后站起来和丫算账也行啊。

但是就是不转这个弯，就是不肯哪怕讲点10如果之类来忽悠下人，你们不被边缘化，谁被边缘化？

所以当时财新那个高昱才说什么30年启蒙失败了。你看，他到现在都还把被启蒙人当成是随便可以忽悠可以骗的韭菜，你不失败谁失败？

中国式意识形态，同志是好使的，大家有志一同。兄弟是好使的，兄弟同心其利断金。师徒已经不是很好使了，因为三年学徒两年效力，三节两寿还得孝敬，盘剥有点狠。而公知们你们在洋人面前做孙子，在国人面前当爷，然后逼着大家下跪，这就是不知死活了。

那么把复杂的意识形态，融汇到中土文化，结合中国实际，符合大部分人的主流价值，这个就叫本土化。这个工作，洪天王通过魔改，让他的信徒可以接受；炮哥通过原版打补丁，让知识精英接受。而老头子通过从根本上抓主要矛盾，搞清楚中国社会的实际，让最广大的普通人接受。所以我们的事业取得了巨大的成功。那后面哪怕是通过移形换位，通过可欺以方，至少取得了阶段性的成功。

而现在，已经没有舶来品可以给你参考了，面临船新的局面，船新的力量对比，没有别的选择，只能平地抠饼，自己硬生生拿出一个新的来。因为意识形态的问题，如果没有回答，没有推陈出新，就没有成功。

我说过，到最后的胜利，一定是意识形态先赢，后来地盘上的改变，地位上的改变，不过是胜利的追认。我们现在已经看到了对手意识形态的溃败，已过中盘。但是，我们的确还没有看到我们自己的玩意儿在哪，所以距离官子还很远。持久战，依然任重道远。

（完）

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人这种社会动物，肯定是吃“包装”的。

啥意思呢？

比如你知道有的生意人，债主都天天堵门了，但是牌面还是不能倒，还是要租豪华套房，租豪车，借钱请人吃饭。这么划胖，好歹有翻身机会，一旦开始勒紧裤腰带，马上所有人都会抛弃你。因为大部分人，都势利眼的很。

那么你发现没有，从丁议员，丁导师，陈旺，甜甜圈，包括钱言等电子宠物上线后，这个局就破了。

早年这帮人最喜欢干的事情，就是说，哎呀你是研发火箭的有啥了不起，在内你干不过卖茶叶蛋的，在外我们刷个盘子顶你很多年赚的。

不得不承认，在那个时候，这话很有杀伤力。因为是事实呀。就算今天你跑去刷盘子，如果简单按当日汇率算，你折算回来的人民币计价收入，在今天的中国也是高收入。所以我还是那句话，如果你有门路去美国刷盘子，为了家庭好，还是快去吧。

但是今天，我们发展起来了，你说你在丁胖子广场找到了刷盘子工作，想在国人面前嘚瑟，只会被群嘲。

但是你发现没，各位电子宠物搞事情后，高华们有没有反击呢？

没有嘛，他们要么说这些电子宠物是5毛，要么说这些人是非法移民要去美帝有关部门举报他们。但是，要害在于，你们应该展示下你们的高贵生活呀。

怎么哑巴啦？哦，大家一算一看，发现，你们过得也不咋的嘛。

还是那句话，人，大部分是势利眼。大部分也疏于查证。

码农和金融民工在海外赚钱多，但是然后呢？其他行业其他领域呢？

毕竟大部分高华不是干码农的也不是干金融的。诶，你们怎么沉默了呢？

沉默，就是气短，就是心虚呀。

大部分人还是安土重迁的，还是有能力圈的，除非润出去能够显著提高生存质量，不然，谁愿意背弃家乡母国，放弃一切社会关系，跑到异国他乡去呀。无非要么是没什么可以失去的，要么是既有的太多，需要买个保险。

所以我说过，如果你在中国目前也只能刷盘子修脚，你就麻溜的去美国。刷盘子能赚美元花美元，这是真的。

当然，昨天的《汇差》这事儿，你不能只看1比7点几这种。你比如润去日本的，润去台湾的，人民币更值钱。所以你发现没有，这些人，比起润去美国的还更疯狂的在简中各种高频输出和骗钱。为何？因为若是你能赚人民币花日元，那的确很爽。

我就举个例子。

当然，这个有可贸易部门和不可贸易部门的区别。但是，最简单粗暴的换算下：

中国一年能赚300多万的金融男还是不少的，但是绝对没谁能妄想娶石原里美这个咖位的女星，是不是？别说顶流，n线明星都轮不到你。当然你说这个是个案，是10元结婚狂啦为了妈妈啦blabla，但个案这就是发生了嘛。你对标国内这收入的人，可是想都不敢想。目前金融男顶配好像就是张梓琳。有人说黄奕前夫姜凯也是，但是一来这人是野路子，再者黄奕也发现不对劲马上离婚了（毕竟把aum当成资产也是很村炮的事情）。

但是啊，假如，在当前物价水平下，你若是能一年净赚7000万人民币，石原里美那种咖位是不能想，但是，起码很多女星，肯定可以谈谈心聊一聊了，是不是？

发现奥秘了吧。

当然了，经济学模型里，假设全球化直接彻底，一切都是可贸易部门，那么汇率最后就基本反映物价情况。但现实就是，全球化搞不下去了之后，绝大部分东西，最后其实都会变成不可贸易部门。那么，汇率那个比值，也就意义不大了。

比如今天我请你帮我家保洁，我付人民币你没问题。付你美元你也ok，但是我付你越南盾，请问你会接受吗？

我想，你是不会的。越南短期没有主权风险，越南盾也的确是有效货币，但是你收吗？恐怕至少用当前挂牌汇率是没有可能性的。这是谁的问题？这当然是越南的问题。

至于有人说为啥我们自己这个汇率好像也不是很满意？这个详细说大约可以说几本书，最简单的理由，我之前说过，就是航母本位。我们航母还太少，目前就3艘。等到我们也搞十几艘航母，也有几千个核弹头时候，你再看。

那搞到现在航母少了，核弹头少了，背刺了丛林的朋友，让国内的“看成败人生豪迈”，毕竟是历史共业，那低点就低点呗。

至于当下，我还是支持，应润尽润。不管你趁多少钱，在2024的今天，还是快点润吧。支持你，鼓励你，祝福你。ramen！

不要犹豫，不要迟疑，咬牙割下这里的一切，向着丁胖子广场，进发！

（完）

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感谢钱先生，自愿成为电子宠物。关于汇率的事情，正常的办法是装死算了。虽然肯定会动不动被人截图打脸，但大部分人可能也不关注了。也就过了。

比如，他如果不还嘴，我今天如果还逮着钱先生练，估计你也觉得至于么？多大点事？

但是，他还嘴了啊！

这个还嘴蛤蛤蛤蛤蛤蛤。让我先笑会。既然你还嘴，那么就继续练你，也算公平吧。

其实，这事儿我之前很多文章早就说过，就是汇差问题。如果用学术解释呢还得用可贸易部门和不可贸易部门来说清楚，说实话考虑6%和94%的框架，是我不接地气了。估计很多人当时也没彻底搞明白。

不过，网上有个人的解释非常好，我贴下你看看，肯定秒懂：

就是这么回事嘛。

我早就说过，你若是在国内刷盘子，而有门路去美国刷盘子，那你麻溜的去。我不是讽刺不是阴阳，你若能去真的快去，对你划算的。这个就是汇差。因为刷盘子是不可以贸易的。基本没有套利套汇空间，那就是赚美元花美元。你在中国刷盘子赚几千人民币，肯定没有在美国赚几千美元舒服。

你若是最高精尖那一撮人，说实话，你若是去润了，从个人利益角度那也说得过去。至少今天还有部分领域，咱们竞价是竞不过人家的。这也没啥不能承认的。

但是可贸易部门，也就是可以全球流通的，你就别闹了。你若是想润，那我也支持你润。毕竟看你们这些人渣去死一死，大家也是开心的。

钱先生这种是赚人民币，花美元。其实还有一类人，早年也过了很久好日子，现在也不灵了。就是赚美元花人民币。

京沪等城市，早年有一些外销房，专门卖给和租给洋人。其价格体系非常诡异，和周边完全不搭，贵得要死。那时候说什么有别样风貌啦，什么洋人多文化氛围好啦，什么有独特风景啦。这些理由都是狗屁。你多几个旧房子，多几棵树，刷点奇奇怪怪的颜色，卖两三倍的价格？

但那些年，的确有价有市有成交。到底谁错了？

真实原因是那时候由于种种原因，很多派驻到中国的洋人拿的是global pay，也就是全球定价的工资。那当然就爽的批爆。而且比如租房这个，你横竖要花掉，所以就把某些特定区域的价格都推高了。

现在这一套不好使了，那些地方不都现原形了？所以现在连很多聪明点的势利大妈都看不上这些洋人了，开口训斥起来和训斥王德标硬盘也没区别，还有人开过嘲讽“吃低保伐”。看见没，人家都迭代了，你自己呢？都2024了还喜欢跪舔洋人的那都是脑子不清爽的。

当然了，类似钱先生这类人，都是死要面子活受罪。你赚人民币花美刀，是绝不可能活的很轻松的。现在拜互联网所赐，不管是大件的房车，还是小件的工业品，还是各种电子宠物们展示的日常生活，价格多少都很容易知道。你自己根据你的收入换算成美刀，想想你的生活水平就知道了。

我相信，绝大部分人肯定是生活水平会大大下降的。为何？汇差嘛。经济学规律还是起作用的嘛。

其实很多润出去的人难道不知道吗？咋可能不知道呢。当然你要说码农或者quant之类的，那起码到今天为止，赚美刀还是更好的选择。但，我早说过6%和94%的框架，™网上bb的几个人有这个本事啊？你自己啥学历啥能耐心里没数？

当然你若是拉的下脸，那么去美国干体力劳动，那永远是能找到饭辙的。我还是那句话，刷盘子之类的活，你要是愿意干，在那边还是能赚到不少钱。而由于种种原因，国内干这个的，目前收入还是偏低了点。

但拉长点时间看，国内这些部分的价格还是会涨的。因为，是不可贸易的嘛。短期内你不可能让很多外国人来给中国送快递修脚当护工啊。

至于更长远的事情，我还是那句话，全球化已经完犊子了，所以很多部门都会变成不可贸易部门，那其实就造成简单用汇率换算去衡量很多问题，已经没啥意义了。因为很可能就是彼之蜜糖我之砒霜，大家根本不用一套标准了，那还比个啥。

但我们还是要感谢钱先生。还是要感谢他的履历。起到了一个很好的祛魅作用。

他这个履历你看看，可是某学校财政学毕业的，可是某几年入大学的。那些年这帮人吹了牛，说这些人都是最精英的，最开眼看世界的，最开放最包容的。高尔基先生教导我们说，去你奶奶个簪儿。事实已经证明，这一代人就是最文盲，最土鳖的一代人。可以说这些殇孽，就是最拖后腿的群体，没有之一。

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