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新茶馆、后花园、自留地404

【明史系列】讪上卖直

朱元璋小时候过的很惨。从他自己的认知看,他认为这个主要是贪官污吏造成的。所以他当了皇帝后,搞了厂卫制度,搞了剥皮实草制度,搞了低工资制度。还科普了明大诰,你可以理解为普法教育。


但他自己最得意的,是言官制度。


啥意思呢?言官顾名思义,主要任务就是说话,写字,弹劾,而不管具体业务。


他的看法是,你管业务的官员,和方方面面那就不可能不勾连起来,就一定利益难以掰扯清楚。而且你们多半还有科举之谊,姻亲之好,指望你们业务条线来监管,是靠不住的。


所以他专门搞出一堆人,不干业务,就负责监督。而且不需要实锤,直接可以风闻言事——也就是哪怕我听说了,就可以弹劾你。然后被弹劾者你要自证清白。


他为了怕当官当久了油腻了,专门让小官来当言官,一般也就七八品。


他也给了言官兜底的——言者无罪,反正你是听说的你就可以弹劾。弹劾对了你名扬天下升官发财。弹劾错了,那也没关系,不怪你,言者无罪。


你看,按说激励制度有了,保底也有了,按说很合理吧。


结果运行的咋样呢?


不咋样。


大明王朝的腐败一点不少,剥皮实草都吓唬不住,靠言官骂骂当然也吓唬不住。


点解?


刚开始还只是捕风捉影,造谣传谣的阶段。因为既然言者无罪,讲错了也不必负责,本来是给你兜底用的避免你畏惧权势不敢弹劾,但是人心是很坏的——既然我没调查清楚弹劾错了,没有责任,不能打击报复。那么我根本就不去调查,故意造你个谣,来污蔑你抹黑你,不也没事


言官说话要有人听,自然就得清流里选,读书人里挑,而是从朱元璋开始就塑造言官的超然地位。但是既然上去了,那就不好下来了。当大家发现可以把监督大官的言官当成咬人的恶狗时候,你说收买培植几个言官,对大佬来说,难吗?


这还是开始,后来言官们自己也发现,凭什么就要被人利用啊?凭啥就不能做自己?


怎么做自己?很简单,骂皇帝啊!骂大官有啥意思?


为何呢?


是你朱家老祖宗说要我们来监督的,言者无罪你们讲好的,我骂你两句你就受不了,还做啥皇帝?


那你让皇帝咋办,人家就跳着脚骂你,说你一次和几百个女的困觉,说你天天做木工和乳母乱搞,这种事情你根本就没办法解释。就好比刘强东一东一样你说咋回应呢?


你若不管,当没听见,人家就说你默认你心虚了。


你若回应,那就等于皇帝和小官对质,横竖你都输。


你若仔细解释,那一定越描越黑。


你若把人家罢官免职,甚至于庭杖打他一顿,那最好,他要的就是这个,你打他一顿屁股,他就能名扬天下,不畏权势名士风流几辈子都能吃这个。


最后万历只好消极不合作,只要还能运作,绝不补缺,你们讲的话都当禽鸟之音一概不回复。


一般认为,明亡于党争,这党争很大因素就是言官乱搞造成的。因为,坏了规矩,极大的提高了交易成本。


那么为啥朱元璋设计的看似很严密,其实还是出了大篓子呢。我认为还是朱元璋靠直觉办事,没有深入做调查研究。


他认识到,贪官污吏是造成他家家破人亡,孤苦伶仃的根源,这没有错。


但是他忽略了一点,能当上言官的,哪怕你就给个七八品,哪怕不管业务,工资也不高,那在地方上也是土皇帝存在。


你要知道,古代考进士录取率非常低的,在古代那个情况下,你想考进士,其实是意味着你要脱产学习。


但古代又没有化肥农药,亩产很低,主要就靠劳动力。你若是去读书,正常的自耕农家庭根本就供不起。


除了极少数天才,天才到是个人都看得出来前途无量愿意风险投资,不然你考个一两次不灵就还是赶紧回去种地吧。


那么你们有没有想过想出一个考上进士的读书人,需要家里多少地呢?


简单,来算算账:


一亩地大约亩产300斤,你能留到手的大约就100斤。即使考虑那时候大家大部分吃不饱,寿命低,你爷爷奶奶也死了,分家单过,一家算你6口人,你爹妈你俩成年人,3个未成年弟妹。你爹妈要干活,1年算消耗400斤粮食,你读书要补脑,也得400斤,你弟弟妹妹没成年,算300斤好了。那么你们家就需要消耗2100斤粮食。可是,你也不可能就种了吃啊,很多日常用品都得用粮食去换。保守算,你还得留400斤做换东西的打算。2500斤粮食,算起来25亩地。

 

25亩地,说实话,你去自己种,非常吃力,可能还得请长工,这又是一笔开销,说白了就是不平衡。这个模型要平衡,我大概算,也得30亩地。

 

但别忘了,你还有弟弟妹妹呢。妹妹就不算了,如果你弟弟们也读书,所谓的书香门第,耕读传家,每多一个脱产读书,起码多5亩地。所以呢,那些家里好几个读书人的,你自己算他得多有钱。


所以不要搞错了,你在史书上看到的“家贫”大部分是只有个几十亩一百亩地。你在史书上看到的平民指的是中小地主,最少也是个富农。


而真实的平民,是上不了史书的,就算上,一般是以盗贼或者伕的角色上


那么问题来了,你要一堆小地主出身的人去干脏活去要大地主,这本来就是违背人性的。因为利出一孔,他小地主更想做大地主,而不是停在小地主的位置上和你皇帝结盟。


所以,要害是破掉那个利出一孔的体系,而不是指望小地主出身的言官们激发天良,不忘君恩,回首挑灯夜战时,那玩意靠不住的。


(完)



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【明史系列】帝王术是要教的


之前几篇本系列已经众所周知了。所以么设个门槛看看。但请注意,务必自己第一时间看完或者备份


自古皇权更迭,都不是一个人两个人的事情,都是要换一茬人的。


但是,皇帝从来也不是你戏文里看到的:想杀谁是谁,想咋样就咋样。


我说过很多次,皇帝最大的作用其实是做最后决定


有人说你这有啥区别?区别大了去了。


因为很多事情的利弊也不是你一眼看得出来的。如果明知道送死没人会干。但是有些时候事到临头,左右都不对,但你也不能犹豫,一定要拿出个办法来。比如胡人兵临城下是战是和,你就一定得有个结果。叶名琛可以不战不和,但皇帝是不行的。


所以到最后一定需要一个决定,于是大家发现不用扯皮了,皇帝说啥就是啥。决定对了,您明见万里。决定错了,是您决定的您负责。


这就是皇权的本质。


但做错决定,风险是很大的,你看看古代皇族动不动就被杀全家。所以既然承担了这么大的风险,当然要好处,好处就是您在做出重大错误决定造成严重后果前,您可以世袭罔替。


但是个人,肯定都不想做人形立牌,肯定还是想我说啥就是啥,而不是我只是成为你们的一个利益代言人。用黄教主的话说,就叫我不要你觉得,我要我觉得


但是当你成为皇帝的时候,说明利益基本已经谈好了,是一个稳态,每一个人动动手都有七八只手牵着。不然你可以想一个问题:哪个皇帝的遗诏真的是皇帝本人写的呢


但有的时候,因为一些特定的原因,比如意外到底关键节点的人挂了,比如有的人管家不严触发大风暴,影响了整个的盘子,那么局面就有可能变。


本来可能您垂拱而治,现在却得亲力亲为。


但就算变了,事情也不是你想的那么简单。


因为有个最大的问题是:你的人从哪里来呢


这其实是个大问题。


一般认为,崇祯有很多乱搞,其实也不是这个人蠢,也不是这个人品格不好,而是他实在没有受过做皇帝的训练


他哥哥天启,你看用魏公公做狗,操控阉党和齐楚浙乃至后面的东林,平衡把握的很好。死之前还专门交代说魏公公要留着好好用。结果崇祯居然上来不久就把魏公公弄死,这操作就不是个正常人干得出来的。


做皇帝需要训练,其实从总督巡抚县太爷,那也是需要训练的。不然各位键盘敲得啪啪响,但是真让你去干,你一定抓瞎。不信你想想让你批几十份文件开几个会你搞得定不?


所以一般情况下,我们不主张用个人狭隘的认知和见识,去臧否大人物。


比如你去点评天启和万历的决策如何,我认为如果你没仔细看相关资料,尤其是起居注啊实录啊之类的,那就是个很狂妄的事情。


但是崇祯不一样,崇祯本身接班就是个意外,从现在资料也知道他是没受过做皇帝的训练,所以搞砸是正常的,搞好才是惊喜。


那煤山的歪脖树可以证明,那就没有惊喜。


类似的,如果有些时候盘子变了,其实也一定会造成,你口袋里的人不够。


比如本来你是某大型工厂的小组长,忽然间就你必须做CEO。你想不想做呢?那肯定是想的,光是待遇,地位,抬头就爽死。但问题来了,请问你用谁去?你就用你组里的狐朋狗友,过去的同学亲戚,你觉得这些人上得来台面吗?


其实你也很清楚,很可能是不灵的。但是不然咋办呢?你也没别的人可以选。


不让你任人唯亲,难道还让你任人唯疏不成


你不单要用小舅子,要用狐朋狗友,还得快速提拔他们,没学历就去买个,没历练就到处轮岗,不给你扎起,你这个CEO不就光杆?


但你小舅子平时就一二流子,本来就不靠谱,如果不是没人可用你都不想搭理他。但现在情况就是这么个情况,你还能绕世界说:啊我小舅子不靠谱,各位担待?


不可能么,你也只能给他站台,是不是?


所以你小舅子是不是你小舅子?那当然是。你小舅子坍台了你是切割还是力挺?当然也只能力挺。


当然,这是极端例子。实际情况么,你可能本来就得做CEO,但本来大约说好了是各管一摊您抓总,其他几个董事都有自留地。


但因为种种原因,变成“我全都要”



那实践证明,你这CEO也干的是还不错,大体都还好。但你找的几个总监么,按照正常序列和之前的布局,本来不该他们是总监。


这,其实才是问题的根源。


本来因为不该他们做总监,那就本来是预备别人做总监。


那您作为CEO不就得找人让其他原本历练的做总监的人挪挪位置?


那鸟儿有个巢你去捅捅都要叫,何况人呢。所以之前您得花好长时间来理顺关系。


但就算这样,时间还是不够,你说你找个七老八十的人做总监也不合适啊,哪里干得动活?但本身年纪也耽误了,咋办?只好快速轮岗。


一快速轮岗,那可不就被诟病叫过水?这也有道理的呀,你说你部门那么多人,你人都没认全就切过去了,你硬说干得好,那也不合理吧。


除非你就找个本来就不太容易干砸的部门。


这本来也没问题,历练人都这么干的。而且大家卖CEO面子一般也没啥。


但凡事都有个例外。有时候一旦翻了车,你觉得这些被你轮岗的部门是不是会看你笑话?扯你后腿?一旦坍台了你说咋搞?


所以回到崇祯的问题,你这就看出来崇祯在那瞎搞了。


崇祯接班当然也面临人不够的问题。这其实挺难搞,因为你是皇储的话,其实你爹是会默许你部分培养班底的。


但崇祯这种正常来说肯定不敢这么干,这就造成他接班了:他不会


你没看错,是不知道怎么做那个不会。


魏公公,客氏和天启有感情,和崇祯可没有。


东林那些人,给他戴高帽没事夸他,他就当真了,以为自己真的可以生杀予夺。结果杀了一通,换了一大堆阁臣。为啥要换来换去?不就是不好用么。崇祯以为我把你提拔到内阁,你就该对我感恩戴德。结果人家有的明扛有的软顶有的扯后腿。


崇祯以为圣贤书说君君臣臣臣子忠诚度应该是100,打个折也有50,但实际上是0。把0拉升到基本能用的三四十,是需要你自己不断分化利诱使手段拉人心各种PUA的。


可惜,这个是特种技能,皇家一般只教皇储,您是信王您没资格学。


所以古话说名分已定是很重要的。名分已定最重要的除了降低交易成本,减轻中外猜疑外,最要紧的是,你得抓紧时间教他怎么搞这些。


某种程度来说,这比狭义的个人能力可重要多了。



(完)



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所谓平等

我多次说,没啥问题是不能正面回答的。如果不能回答一定是你没搞清楚。


而且,但凡大道理,一定可以用最通俗直白的语言讲清楚,不需要拽文,不需要讲一大堆洋文,不需要自己造词,不需要千把两千字说清楚非要几万字。


比如我们聊等级制问题(延伸阅读可点蓝字:等级制)时候,经常举的例子就是婆媳问题:


婆婆对媳妇当然一定有压迫,但能够维系的前提是媳妇知道,婆婆岁数大部分时候比她大,等到她熬成了婆婆,如今遭受的一切,可以连本带利从她媳妇那里拿回来。


所以,你以为媳妇可能成为等级制的反对者,但是我们看历史,绝大部分的媳妇其实是等级制坚定的维护者。所以才有那句俗话“多年的媳妇熬成婆”。


这个就是历史的惯性。这个惯性,本身会加强等级制。这些你看看汉唐和明清的家庭关系的变化就一目了然。


那有人说媳妇为啥不能反抗呢?


那是因为这已经是意识形态层级:君君臣臣父父子子,我们讲过很多次这是为了拿出一个解决方案,就一定要分出一个高下。于是于家为孝,于国为忠。既然这个解决方案的确在当时的生产力下是有效的,就会被贯彻。于是所有人都习惯了这一套,都认为是理所当然的。


你如果要挑战这个理所当然,需要两件事:第一是祛魅。第二是拿出新的。


个案角度,祛魅其实不难,因为婆婆也不见得是对的,人老糊涂了,老思维,总归会有犯错。但是这些都是个案。


但是通案,就很难,不然哪里有那句俗语“我吃过的盐比你吃过的米”多。因为在生产力很落后的情况下,大部分知识和经验的确和年龄是线性相关的。你见过你就会,你没见过你就不会。那当然岁数大的容易见过。而且不能忽略古代没有抗生素粮食也不够的情况下,人们的平均寿命很短。那时候的婆婆经常30多40,媳妇经常20不到,那你就今天的社会经验看,谁比较靠谱呢?是个显然的事情。


第二步,也就是你觉得等级制不靠谱,那你拿个新的出来?这在当时的情况下,基本不可能。就不赘述。


我们宕开一笔,近代以来,很多人讲了一个概念,叫平等。但是这个平等到底怎么回事,几个人说得清楚?


我一问你,你肯定马上愣住:平等那就是人人生而平等啊,就是一样的啊。


但是你这说法你自己都不信,因为很多事情就是可以建构的。比如长得帅的和长得丑的,待遇就不可能一样。有钱的和没钱的也不可能一样。家里有实力的和穷屌丝还肯恩不一样。你叠加了那么多buff上去,然后你说抛开这些buff,我们是平等,这就是糊弄人。


这些问题,公知们从来不会回答你,低红高黑煽动民粹的也不会回答你。因为这玩意是底层逻辑,一般人根本不会朝这个地方想。


我的答案是:所谓平等,就是解决方案不是依托于等级制


等级制下,你是大官听你的。你是爸爸听你的,你是老公听你的,你是婆婆听你的。不需要理由,等级就是理由。


但是我们很清楚,现代社会,信息太多,社会进步太快,你那些老经验未必好使。更何况,年轻人都知道,倚老卖老这叫爹味十足,大家都不高兴。很多时候,这变成了pua年轻人的话术。


一般人可能朴素的觉得,既然等级制不对,不应该谁等级高听谁的,那自然是谁有道理听谁的咯。


在古代的问题是,没有办法去讲这个道理,没有这样一个机制去辩经,没有qq微信,京城到地方骑马要走半年,根本没办法处理。


但现代不是这样。


我一直说,如果你觉得你有道理,你一定不怕辩论,不怕摊开材料大家检验,不怕翻旧账,不怕看合订本,不用搞宜粗不宜细,也争论,是不是


那么很简单,如果彼此主张不同,大家就辩论嘛,有什么观点,摆事实,讲道理,大家拿出来讲。各自具名负责,然后让能够决定的人决定。


讲对了就你牛逼,讲错了你背锅也毫无怨言,不是吗?


当然了,肯定有人说,你嘴上讲的再好听有啥用,人家不听你有啥用?


所以,要做做全套啊。记得我写过的有效威胁系列、轻微暴力系列和写字杂谈系列吧。


你看,这不就闭环了?


那么到底是谁在解构等级制,谁在复辟,加强等级制,也就很清楚了。


有人说,那个和婆媳有啥关系?这不,不就有人说:只能有一个婆婆


你猜谁?


来个战术后仰吧



(完)



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人形立牌

川普还在的时候,有个雅号,叫懂王。无非是他的名言是:没人比我懂xxx。


这个xxx包括新冠,伊核问题,经济问题,贸易问题,阿富汗问题等等过去几年任何一个热点。


当然实践看他完全是鬼扯唬烂,而且从不认错,但到今天都还有一堆红脖子和黄皮高华认为:他讲的对说明远见卓识;讲的不对是卖个破绽给你激发问题的讨论引起关注。更何况大部分人本来也就疏于查证。


反正从欧美的情况看,大学教育以上的知识分子,那肯定是普遍反感川普的。


但这些年在中国大约也出现过三个懂王。


第一个是方舟子。此人其实一开始就是神憎鬼厌。但在他搞安保资金被徐波爆锤之前,其实始终维持一个相当能打的方粉基本盘。


为何?


无非是中国的牛鬼蛇神实在是太多。到今天各种养生啊,有机啊,反转基因啊,气功大师啊之类的还是极多。


很多当年所谓的方粉你说多喜欢肘子?那不可能,就那长相和口齿不清,以及和人掐架时候那个战斗逼的德行,正常人不会喜欢。


但是不靠他你靠谁去?那些牛鬼蛇神你敢惹吗?


当然后来诈骗那的确是触碰了法律和道德的底线,那也没话说。现在此人在墙外已经完全走到对立面去了,不提。


第二个是矮大紧。


此人不必多提,用一句话就可以形容:


一直觉得他非常渊博,好厉害,直到他讲到我自己的专业。


第三位也是最近几年才崛起的,我之前写过一篇《造神与屠神》讲的很清楚了。


有趣就有趣在,此人自己给自己下过个非常好的定义:


那都瞎扯。


这仨区别在于,前俩,我认为是自走炮。选择做懂王,是自己为了恰饭而已。


肘子搞科普这种事情,要维系一个权威,那必须得懂王啊。而且肘子毕竟还是属于智商比较高那一类,又不全职上班,有的是时间,对绝大部分问题,他去搜索下,找找论文看看摘要,大部分问题还是能对付过去的。


直到后来一堆人开始抢科普这碗饭,开始卷起来,这一手就不行了。


矮大紧其实也类似,他大部分玩意都是戏文史观+段子,你偶尔讲点段子,事实不确也没啥大碍,靠这个恰饭,然后不注意保持曝光度的节奏,拼命堆量,最后就翻车了。


至于被造神的那位,我认为多少已经有些身不由己了。比如说吧,有大人物接见了一大堆人,但是一定要把他放在标题里,你说这个是他能决定的吗?我看也未必。


而且,什么问题都去问他,你说记者都是他喊去的吗?恐怕也不是。


所以,就是个人形立牌。


我觉得还是要多读历史。在多神教和一神教里,中国人如果信也一定是多神教。哪怕你是神,也只是暂时在一个细分领域把你当神。一旦想做全能神,固然开始可以快速滚雪球,后面一定被反噬。


当然,也给普通人提了个醒,就是千万不要膨胀,膨胀一定爆炸。懂的可以拼命钻,挤干压净,让人家来洗你;但不懂的你瞎说,就太容易翻车了。一个是你总归有仇家,不懂的瞎说太容易被人抓住辫子;再者是本身治学做事,还是要实事求是。三来好歹你也要讨个口彩。要知道,全能神可是官宣邪教



终究,人形立牌是人形,扮演好该扮演的角色,站好该站好的台,不要真觉得自己是神。适当时候要自己知趣的做点无伤大雅的事情,聪明人就知道你下台阶了就不会不依不饶。


你看,经常跑步健身,身材就好,就清醒。一直沉浸不得自拔,就容易脑满肠肥油腻。一油腻,就容易犯糊涂。所以还是要多健身多跑步,今天,你健身了吗?



(完)


404文章获取:1是去下面的备用号自留地、后花园找。一般来说同日会转载。2是去下面的微博找。如都没有就不必强求,下次请早。请勿点菜


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大是大非也要依托事实,尊重规律

#本文首发于20220419

​今天要得罪点人。

众所周知,哪怕你再怎么避免,再怎么客观,其实你一定是有立场的。而一旦有立场,其实就会造成立场和你接近的人,就很喜欢你,大部分都看。但是立场不接近的,除了黑子,很多都会用脚投票。

那么这时候就会造成一个事实上的信息茧房。只不过,有些人出于收割目的,希望信息茧房越厚越好,最好能够搞成对他的极端无脑崇拜。这样的话,收信徒的供养也就理所当然。而我肯定是希望越薄越好。因为真理在手不怕挑战不怕检验。

当然也不能没有。因为毕竟是我的地盘,又不是公共厕所谁都能来。而且对蠢人我没工夫伺候,所以有一层薄壳,我认为也是需要的。

那么依据什么呢?其实就是事实。

我经常看到一类话,遗憾的是讲这类话的很多人,在很多问题上立场可能还和我们接近,那就是:在大是大非面前,事实/科学/人权,etc不重要。

我必须说,这话是一派胡言。完全错误。

以魔都为例,魔都搞到今天这个样子,恰恰是没有尊重事实,没有尊重科学,没有尊重人权。

一大堆喜欢开口科学闭口市民社会,动不动就拿市场和不存在的计划稻草人比的人,你们谁有胆子跟我说说,无限2+2符合哪门子科学?你们再说说外地菜进不来,京东都那样了进不来,符合哪门子自由竞争、市场经济?你们搞的这些玩意也好意思说尊重人权?

我早说了,你们所谓的尊重科学,不是尊重事物普遍规律,是尊重观点和你一致的若干科学工作者。比如某几位声量很高的人,说啥你们信啥,和教徒信仰教主也没啥区别。但是如果观点和你们不一致,你们就各种攻击污蔑谩骂。

至于搞到现在各种黑市横行,加价N倍,你不要讲这个是什么市场经济,是什么拎得清。不就是权力寻租,投机倒把么。但是请问一个大哉问,是网友批的通行证,还是帝都批的通行证?

对这些现象的批评,很多人立场是对的,但是他就走到了另一个极端,因为这些人哪怕去如厕都要声称自己是科学如厕,造谣都说自己是民主造谣,所以很多人就走到了另一个极端,好像因为这些人说了科学你就不说科学,这些人喜欢列举事实你就抛开事实不谈。这是完全的被议题设定打垮。

所以你们这么说,恰恰是递刀子。恰恰是自己丢失了意识形态的高地。

如果你丢失了以事实为依据,丢失了尊重科学,实事求是,那你这个就不是什么大是大非,就是一己之私。

如果你认为你的道理是对的,立场是对的,就不怕科学的检验,不怕重复,不怕事实的核查,不怕辩论,不怕正面回答问题。

什么是大是大非?大是大非是一定符合社会进步的主要方向的。而社会存在决定社会意识。如果社会存在你的判断是错误的,你对各方力量的对比的判断当然也是错误的,你的价值判断也就是有偏的。

你的立场本来也不是先验选边站的,而是根据事实,科学归纳的。

因此,这都是议题设定,不要上当。如果还上当,我都觉得你们是倒钩。

还是要正面破掉他们的论述。

他们设定的战场:他科学你不科学,他符合事实你散布情绪。而你居然傻乎乎讲大是大非面前不谈这些,你不是缺心眼吗?

真正的战场应该是:你那个不科学,你那个是造谣,你那个是片面的。

最后,如果事实对你不利怎么办?答案很简单,海浪有高低潮,个人有顺逆风,如果你判断错了,就认了呗。搞错很正常。如果不想认,可以装傻,因为不利的战场你打不赢可以不要参战不要打。但是,任何时候不能脱离事实,脱离群众,脱离真理。

如果原则问题可以交易,那么就可以出卖灵魂。那么就和你看不起的人没什么区别。

(完)

分类
老自留地

梗阻的根源

#本文首发于20220406

上海本轮疫情之拉胯,已经聊得很多了,虽然有些人还有最后的倔强,但是基本上属于死鸭子嘴硬,直接集火即可。

我要聊点不一样的地方。

众所周知,所谓最后1公里,甚至于最后100米,是这一轮绝大部分人买菜难,买菜贵的根本原因。

但过去你在大城市里,肯定觉得啥都很方便。为何现在这么一搞就这么不方便?

其实答案很简单,物流梗阻嘛。因为物流虽然看起来没啥,其实是个大生意。而且在地性很强。目前绝大部分小区的相关配送,都是历史形成的,用投资人喜欢听的话叫“护城河很深”,你把既有的配送体系统统停了,直接搞新人,新组织,新架构来搞,一定不灵。

物流这玩意利润也不厚,非常精细,一定能赚小钱且可复制(赚大钱不用想),才能纳入网络。

所以这是个高度市场化的玩意。你指望现在把原有的停了,自己的来一套,一定不灵。

但现实就是农贸市场也好,配送人员也好,的确很多都阳了,而且明显的社区感染下,不管也不行。

于是就造成这个样子。

于是有些“最后倔强”的人,想出来一个新的话术,大概意思是说,他们也承认的确拉胯丢人了。但是之所以拉胯,是因为过去不管,民间解决,市场解决。现在忽然间这玩意没了,你让从来没做过的人做,肯定做不好。

这个说法,我部分同意,你让没上过的人上,是不行。不信的话,假设给你个通行证,给你个小电驴,你给我送个件看看,认路不?知道怎么规划路线不?啥效率?
所以你说临时弄一套干不好,是正常的。

但是指望你们自己搞,显然也是不行的。前几天装13签生死状的某小区,一堆人吹逼什么理性光辉的,非要当流感的,不一样开始求救开始闹了?你指望自律,指望靠市场机制,只能说你幼稚的可笑。

我在《防疫当然是政治问题》里早说过:古往今来,生死状什么时候信守承诺过?
但问题是,的确配送网络就是阳的多么。就现在这个情况,你让他们继续走街串巷,来来来,不是都喜欢叫嚣不应该政治化,应该听科学家的么?找个科学家出来走两步,说说是不是可以给所有物流的从大卡车到货运站到骑手统统发通行证,造成继续传播如何应对,来个人走两步呀?

反正我在《防疫当然是政治问题》说的很清楚,就算搞错了,也从没把科学家怎么样,最多也就是以后不找你征求意见了。不要口嫌正体直嘛,来出来走两步,说得对就听你的呀?

当然,还有另外一拨人喜欢继续转进,大概意思就是田鼠奥派那一套市场万能论。我就说一点,哪怕你们最不喜欢的年代,最不喜欢的那个人,从来都是允许,鼓励,支持小集贸市场,房前屋后养鸡养鸭,货郎走街串巷的。反而最喜欢割梓本尾巴的就是每年2月你们都要叨叨不停的,想不到吧?

有的人也不要脑子太秀逗,想也知道,你家老母鸡下了几个蛋你去赶集卖了卖点菜,这不存在任何剥削,不是捣乱的人,一定不会没事找你茬。如果找你茬就一定是捣乱的。

饭圈那一套反串你懂吧?但这一手就是屡试不爽。

但话说回来,你既然没人敢背书,敢拍胸脯说维系既有物流体系运转,那就一定要换一套不那么精细,不那么好使,效率很低的玩意来。

总比没有好啊!

这玩意当然不可能和狗东或者极兔那样,也不可能和顺丰一样,但是在非常时期,不考虑盈利的话,一定是做得到的。起码其他城市做到了。

为何?因为本来这就是双轨制!市场那一套是挣钱的,政府留着一套兜底的。
为啥这一次兜底的没兜住呢?道理很简单,你没有一个运营系统,没有一套公司机制,但你总归要有一个能够清晰传达信息,责任到人,分工明确,且愿意担当的系统。

这个系统,叫做基层组织。

事实证明,社味儿越浓,组织度越完好,基本生活的维持就是更好,虽然肯定不如之前想咋买咋买的时候,非常时期也基本能对付。

但是现在,你这个组织完好度不行,那就是不灵嘛。不然人在哪里?

最后听说不少地方都在发某些药了,你们是不是看过《分层处理各取所需》?请相关方打钱 !

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茶馆旧文

抢菜衍生

#本文首发于20220405

最近人在魔都的人,都知道“抢菜”这个问题。菜价飞涨大家也都怨声载道。

不过我说过,我不怪菜贩,不怪配送的,因为最现实的问题是,你不买,有的是人买。

因为很多人不知道一个基本的经济学常识:倘若有5%的缺口,价格不是涨5%,也不是10%,100%都不一定打得住。而必须是让5%的人根本就买不起,退出市场,才能达到一个新的均衡。

其实,中国菜肯定是不缺的,就算是包邮区,也是不缺。这显然是物流配送出了问题。

而小哥也是不缺的,电动车也是不缺的,所以这就是基于防疫考虑造成的梗阻。

但这个问题一定还是很好解决的。无非是积极的办法是想出新的机制,消极的办法是让大家死扛三四周病毒动态清零解封,总归可以恢复。

但是你从吃菜难得想到另一个问题,那就是粮食。

我举几个例子你就懂了:

白菜生长周期是55天,而且基本上已经可以很多办法培育。最近你们应该看到不少在自家阳台种菜的小视频或者图片。

但是水稻周期大约要100天左右,小麦大约也要100天。

一头猪从猪仔到出栏大约要160天。

而且,你不吃白菜还有很多种叶子可以吃。叶子菜很多也都可以园艺化种植。

但是,粮食基本只能靠耕地。养猪或者其他家畜必须得畜舍。你有本事在你家养养看?

那你想想看,倘若粮食的缺口,也出现了呢?

你再想想几个前些年被热议的事情:比如十八亿亩耕地红线没啥用咯;

比如没必要死守咯:

类似的暴论,其实还有很多,就不一一列举了。

这里重点在于,管你多大的阔佬,多大的权势,你还是得吃粮的。如果有缺口,就把缺口比例的人淘汰掉,你认为,会是温和的吗?会是彬彬有礼的吗?

这些天因为菜的事情,网上很多阴阳怪气的话,很多不好听的话,很多很恶毒的话,大家都看到了。上海在地不少人可能还看到不少小区的居民已经有过激的行动了。

那你想想,如果这不是菜,是粮呢?

是,我知道你想说,那有钱人这时候也都没断顿啊。但那是很有钱的人。你比如能看到这篇文章的人,我估计大部分根本都五谷不分,不知道粮菜蛋肉日常啥价。因为这些玩意相对于你的收入真不算贵,你根本不会认为需要你花时间考虑。

但最近几天,你不就考虑了?重点是,虽然大家调侃那玩意是奢侈品,但其实也没到奢侈品,但你不还是很难买?

粮食问题,其实也一样。其实目前中国每年大量进口粮食。为啥?便宜啊干嘛不进口。

很多公知也老觉得,既然廉价的外国粮食那么多,干嘛自己种,干嘛补贴农民?那不是血亏么?

如果那时候你说句要是外国人不卖你呢?肯定会被群嘲:瞧这傻帽。

但是如今乌克兰这事儿出现后,你还觉得这个是绝不可能的吗?

这时候就要说下袁老爷子为代表的老一辈人的丰功伟绩了。有些人可能不太知道,他们那种杂交稻虽然高产,但是其实不好吃。你日常吃到的米,要么进口的,要么是低产的。

但是,正因为搞出来了高产量的杂交稻,正因为死守18亿亩红线,如今大量进口粮食啊,事实上还存在的粮食浪费啊,才没啥太大的关系。

不过更值得思考的是,当初明明很多事情是对的,为啥很多人非要说你这个保守,落伍,不和国际接轨,却是为何?

点到为止。
(完)

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老自留地

解殖的关键是祛魅

#本文首发于20220404

之前解殖的问题,聊了个开头


其实解殖这个问题,说起来难也难,但容易,也容易。

关键也就是祛魅二字。

我还是举宗教的例子。你看全世界各地的信徒多的宗教的庙,是不是都富丽堂皇,高大巍峨,让你进去就顿生敬畏。然后相关神棍一定是法相庄严,讲话传教时候一般都是通过音乐,布景,气味都办法塑造一个非常神圣的场景。

但是,如果给他祛魅了呢?

比如,几乎所有的“神”(参考《造神与屠神》)都会告诉你,你一旦信了,就不能诽谤,不能以后不信,不然会下地狱的啊。神和你讲的秘密不能乱说啊,说了是渎神啊,要遭报应祸及全家啊。等等。

你现在看这段文字可能觉得,搞笑么,怎么可能呢,大家都受过教育,谁信你这个?

那是因为你没在那个场景里,真在那个场景,“你跺你也麻”。

而一旦进去了,想回头就难了。你没进去,你会觉得你谁啊,你有啥本事要我下地狱?

但是你进去了,你会想,万一呢?万一是,我不是害了全家?

而且么,正常时候你也觉得信了没啥不好,有个精神寄托。收供养虽然黑了点,但是一
想到给自己修来世福,给家人求今生安,也就算了。你陷入这个套路后,靠自己,靠家人,几乎是出不来的。你看多少人被神棍骗财骗色,

搞到家破人亡的大有人在。

那么怎么办?答案就是祛魅。

很多地方都发生过拆庙还俗的事情。你如果没有社会实践的认知,可能觉得怎么可以这样,人家一定是很不爽很愤怒吧。

错了!

凡是搞拆庙还俗的地方,完全是另一套思维方式:如果你这个神这么厉害,怎么庙被拆了,人都还俗了,你也管不了呢?

如果你自己都保护不了,你怎么保护我呢?

这就是祛魅。

你会惊奇的发现,只要你开个头,后面你根本不需要脏手,不需要干啥,这些人会自己替你干的干干净净。而不是你们幻想的他忠贞守护旧神,宁死不屈。
为何?因为这归根到底是个新神取代旧神的故事。

你过去或许很灵,但现在你肉眼可见不灵了,不然你咋会被打败?

这就齐了。

类似的,解殖的事情,说一千道一万,最重要的就是祛魅二字。

你看这几天,网上关于这个问题吵得沸沸扬扬,其实主战场就一个:认错不认错。
认为应该解殖的人认为你们错了。而死鸭子嘴硬的人,找了一大堆理由,都是自己没错。办法包括:丢论文(虽然他自己也看不懂),混淆视听(比如前工作人员说成现任),造新神,等等。

但牛鼻子,就是你错没错。

所以你看,我之前也说了,人家那个措辞是想过的:接受批评。但是没认错,没道歉。

为啥这么傲慢呢?因为认错了,道歉了,不就祛魅了?

如果一个人被当做神,结果神宣布自己错了,你还会信吗?告诉你,越狂热的,越原教旨的抛弃他越快。

所以最近的集火方向,是对的。就是要按着头认错,就是要祛魅。

没什么老虎屁股摸不得的。你认为你那个高贵,就是要践踏你。把你那虚幻可笑的优越感打掉。

所以,现在的方向是对的,但是得加大力度。
(完)

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老自留地

造神与屠神

(一)
古语有云:不问苍生问鬼神。

今人虽然大部分受过科学教育,但是因为禀赋,机缘等缘故,大部分也没学通学透。但因为现代生产方式的缘故,贫富差距拉大,赎买费降低,很多人是过的不如意的。因而精神困顿,也需要一个寄托。

但是传统宗教,仪轨复杂,收供养太多,而且教义很难与时俱进,因此其实吸引力不大。

但总归需要一个新的神的存在。有需求,就有供给。于是既然没有神,就造一个神。

这个神,可以是因为在某些节点讲了几句“金句”,可以是某些时候接受个采访,可以是有时候危言耸听一句话居然对了,不管啥原因,抓住这个点,集中海量的媒体资源疯狂投送,只要本身没有极大的污点,很多时候,神就这么造起来了。

一旦神造起来了,信徒们根本不用提醒就自己过来了。于是就和神同一阵线,同一立场。

神说是啥,就是啥,不容置疑。你质疑的话,那不是一个科学的思辨,那是渎神,是异教徒,那还得了?应该烧死。

至于经常很傲慢的宣称全xx都支持神,那也不奇怪,你看所有宗教的信徒都觉得他们才是多数,外面的人还没信要么等他传教,要么是异教徒等待炮烙。除了他们教友其他的都不算了,那用“全部”好像也很合理。

而有时候,更上面的其实也默许这种事情存在。因为从社会管理角度:

你说1+1=2,需要花很大的精力说服笨蛋,杠精,别有用心的人。

神说1+1=2,那就是2了,不用吵。

但这里面存在一个漏洞:如果有朝一日,神去说1+1=3咋办呢?

(二)
你拜过庙就很清楚,你以为你拜的是那宗神,但是实际的香火钱,却是庙公住持拿了,对不对?

现实社会的“神”,最理想的角色就是那尊像,蹲在那享受香火祭祀即可。反正很多人找你求签也好,占卜也好,其实都是心有定见,他只是想让你背书而已。那你就背书好了,你背书了,钱就来了。

但是泥像不会说话,人,却会说话。

人,一旦被挑选中成了神,其实是很难安心的做个人形立牌,享受香火的。

他会真的觉得自己是神。

但中国自古其实算是个多神教的国家,各行各业都有神,老百姓也算的很清楚,到什么山头唱什么歌,拜什么神。在中国,是没有全能神的广泛基础的。大家会认为,你是山神,山的事情我问问你,河里海里土地公关你屁事?你干嘛要掺和一脚?

古人拎得清,今人慢一点,也差不多。

而一旦“神”不甘心做人形立牌,想捞过界,什么都想问问,那么其实本质就是“神要下凡”。

但是你在天庭之上,神神秘秘,大家才觉得你是神。

你若也下凡了,和大家没啥区别,谁要认你?

而且,既然神是有细分行业的,捞过界肯定会犯错。但是神,偏偏却是不能犯错的。

于是,在开始阶段,有人开始疑惑,但是有些狂热信徒,反而会加重对神的信仰,因为会有同仇敌忾之心,觉得外人都在亵渎我们的神灵。而亵渎神,就是亵渎他自己,他当然要反抗到底。
(三)

但泥做的,就是泥做的。神最怕的就是被挑战。

如果你可以被挑战,而挑战你没有什么后果,那么最后就会一拥而上。

而且很多人都会发现,造神是门好生意,有竞品的呀。和尚摸得,我摸不得?

而且神本身,也会恐惧。为何?因为作神的感觉,实在太爽了。

比如太平天国,大家都很清楚,洪秀全杨秀清的履历摆在那里,和基督没一毛钱关系。

如果基督教的历史因为种种因素可以聊,你们一个落第秀才,一个烧炭工人,和神有啥关系?

但是当大家信仰动摇的时候,杨秀清跳个大神来个天父附体,居然大家非常信。
本来这个只是应急,最后杨秀清发现有这个他随时就可以作威作福,比如把洪秀全打一顿。那当然就停不下来,一直加速。

最后天京事变,杨秀清被杀了。

问题来了,你不是能天父附体么?你不是上帝第四儿子么,怎么还能被杀呢?

能被杀的神,算什么神?

所以,一个神一旦被造的那一天,其实就要有个觉悟:能造神,就能屠神!

(四)

被挑选当做神的人有没有这个被屠的觉悟,其实是很重要的。

有些人看实惠,直接就拿实惠,低调的退下来,甚至于不惜和王翦要田一样,就基本能全身而退。

有些人就看不穿,名声要,实惠也要,而且不知止。明明只是个棋子,是个人形立牌,但是居然也以为自己在下棋,到最后就不是自己可以控制局面的。

声望,实惠,持续时间是个不可能三角。但是就是有人想不通,觉得可以我全都要。

最后就会被屠神。

当初吹捧最狠的人,现在就是踩你最狠的人。也很好理解,因为这些人有一种深深地智商被羞辱的感觉,当然要急着撇清找补。

反倒是当初就提出温和质疑的人,现在可能还是相对对你态度最好的人。因为这样的人,往往才是善良,慈悲的。落井下石,不是君子所为。

而那些操纵木偶的人,却也一点不会心疼你。

旧神摇摇欲坠,那就造一尊新神呗!

反正是流水线作业,这一套他们熟悉的很。

你看,还是老一套的SOP:就好比外交场合两个没邦交的外交官的“偶遇”,或者又想互联网大厂那些决不能外传的内部信,就是恰到好处的流出。然后集中火力爆破,新神就树立起来了。

你看,又是温暖,又是理性,又是勇敢,又是上海人都支持,最后又变成上海共识。熟悉的配方,熟悉的味道。然后谁不支持可以继续打成沪奸开除沪籍。

有了新神,那么旧神怎么样也就不重要了。

但其实,世界上没有神,有的,只是实事求是,需根解损。

真正需要的,不是神,是祛魅。
(完)

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老自留地

傲慢带来偏见

#本文首发于20220331

我一直讲,没啥问题是不能正面回答的。

这几天有一股有意思的说法,大约是给武汉和西安道歉,因为上海的拉胯。那肯定就有人不怀好意,说看你怎么说。

没问题,我从来不是那种有了问题疑虑就躲起来不讲话的人。那可以是任何别的人,却不会是我。

先声明,武汉我可从来没骂过。也就是在1月25号那个时候,我认为基于当时的情况,讲了换帅如换刀。

你看,事实证明,我没搞错呀。小新一来,三楚咸服,就搞定了嘛!

西安那一次,我是讲过西安拉胯露馅,不过我可没拉踩,因为在上海才日增65例的时候,我就也说了,上海一样露馅了!

你看,我的标准是一致的。因为我在今年1月4号的露馅学就说过:

所以衡量的标准当然是看露馅没露馅,既然露馅了,我一贯主张,旁人可以骂,你自己也要有这个雅量挨骂:谁让你拉胯了呢?


但内因才是根本,不能老甩锅给外因。

奥密克戎跑得快,这个是事实。但是这也不是刚出来就来上海拍门,起码之前拍过香港了,香港也拉胯了。怎么你们就不知道跑得快?

输入太多,港仔冲击,这是个问题,也是个困难,但是很可惜深圳不就基本搞定了?所以这个困难,显然是可以克服的。

前两年做得好是事实,我至今都承认做得好:看疗效嘛。你想上海多少人前两年核酸都没做过(包括我),你不能因为今天拉胯了说之前不对。

但同样的标准,你也不能因为前两年做得好就说今天的是情有可原可以原谅。说难听点,如果深圳也拉胯了,你好歹可以说是敌人太狡猾。现在深圳没有,你掉坑里,而且你说精准可以不用封结果封了;你说你有人文关怀以前有如今一样一大堆人互联网求医;你说你有能打的志愿者,我们看见志愿者是很辛苦,很累。但是你看看之前多少地方核酸检测排长队没足够间隔距离?你看见多少地方无限2+2,你看看封之前无差别放出去买菜再群聚一次,基层再辛苦,再能打,再使命必达,也架不住这么搞吧。

从这段时间拉胯的表现看,我看见了深深地傲慢。

有微观层面的傲慢,比如一堆人大搞地域问题,拉胯了不让说,说了就是抹黑上海就是别有用心。比如有些网红人物更是老虎屁股摸不得,谁说上海人都支持他了?你挨个普查了吗?

有中观层面的傲慢,比如到今天,没人下课,没人道歉。武汉当初有人上电视道歉了,西安也有人道歉了,长春也为买菜问题道歉了,结果你现在还没人道歉。就正常人的视角,诚恳接受批评,正在努力改进,距离道歉的距离,属实有点远。当然,还有一种更无耻的说法,说如果你搞错了就道歉,其他人就喷,以后谁还说真话?奇了怪了?说真话难道不是基本的?怎么还变成有条件的?

合着就你们玻璃心?

也有宏观层面的傲慢,委婉点说,那就是有一种对表情结。衡量一件事对不对,做不做,在这个城市从上到下都有很多人,不是看事实,实践,而是看洋人怎么做,然后再去对表。

实事求是说,当你是老七,你去对表老大,很合理,抄作业捷径么。但是你都老二了,还去对表干啥呢?老大可能教你如何干掉老大吗?你去对表不是缘木求鱼?

而且这种傲慢非常有意思,你看起来似乎很狂,因为老喜欢引用其他人如何如何,但是本质上其实是自卑,你怎么不直接说我主张,非要说人家的主张呢?你的主张在哪里?

所以回到当初那个问题,我当初认为,基于禀赋,地域,交易机制等问题,我支持陆铭的主张。

现在这个主张没有变化。因为这个傲慢问题,其实也不是上海这个地方的问题。我不同意有些人主张的这是因为开埠早买办多。我也不同意把某些拉胯犯错的人太过阴谋论的编故事。

傲慢问题归根到底还是意识形态的后腿,你能信还有那么多地方,还很多人不同意必须2进1?

正本才能清源。你距离很远时候你很清楚抄作业也可以,自己瞎搞也可以。你距离不远的时候,的确是动辄得咎。

挨打要立正,这一次拉了大胯闯了大祸,其实也是历史共业。

我年初说过:

但是回头想想去年连清川等人鼓噪的时候,你自己有没有跟着起哄呢?如果你有或者你身边很多人都有,那,大概就是所有上海市民需要承担的历史共业吧。

你看,很多人去年就起哄了。

为什么起哄?其实就是傲慢嘛。觉得你和人家不一样么,人家非得如何如何,你水平高你不用。

我没跟着起哄,我一直认为这么起哄是不对的。但是,就和我预判了你的预判一样,我傲慢了你的傲慢——我知道你们这么起哄肯定不对,但我以为我都看得出来,更上层级的也看得出来,因为根本没必要冒险啊?这不是个理性人的抉择。

但是最后这个抉择,正常人就干不出这事儿。

那怎么看?当然就是李安.jpg。如果一定要找个根本原因,大约只是有些人,有些光鲜亮丽的人,背离了实事求是,选择了言必师外行必法外。

如果还能说点那就是发现苗头不对,要相信自己,相信常识,相信框架,相信查证后的判断,而绝不要被既有立场所绑架。对这些问题,实事求是是最大的法宝,是最大的护身符。

傲慢一定偏见,偏见一定翻车,翻车就承担后果,就是这样。

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