这么多年公知们一直有一个很有趣的话术，大概就是如果我们出个什么事情，他不满意，在近代叫“友邦惊诧”，在如今叫“国际观瞻”，大概意思就是你这样做，洋人不高兴可咋办？
但是，凡事就得刨根问题，你仔细想想这些人的话都非常经不起推敲。比如你说国际社会不满意，请问你这个国际社会具体是谁？是谁不满意？
很多人单位里也有这种人，比如你部门的谁讲个话，经常就有谣言说xx条线的人都很不满，于是你们很紧张，要么去说和，要么去勾兑，要么去找领导平事情。但是一样的到了，所谓的对方条线不满，具体是谁不满？
是条线分管副总裁不满，还是条线总经理不满，还是副总不满，还是某业务骨干不满，还是一个杂鱼甚至实习生不满，还是根本就没人不满就是传话的人自己不满？
这当然是截然不同的，如果是分管副总不满，那可能的确你们搞砸了事情，该检讨该摆平就弄。可是如果是一个杂鱼不满，很可能你们一点没错，是对方的错，是不是？
回到国际社会的问题上，所谓的国际社会对此不高兴，到底是谁不高兴？
全球80亿人是你做过民调还是公投？大部分人不满你？不能够吧。
200个左右的国家地区，到底几个国家不满？我相信你们也说不出来。
有人说很多撮尔小国的不能算，那奇了怪了，那到底是国际社会不满，还是美国或者欧洲不满？
纵然是欧洲，请问是欧盟机构那几个特定人诸如冯德莱恩之流不满，还是欧盟主要的法德不满？还是法德没啥意见波罗的海三小不满？
抑或这些其实也都没啥不满，其实就是某几个报纸电视提出意见？
但我说过，纵然是媒体有不满的声音，你也要看是“社论”，“报道”还是“投书”？
社论代表这个媒体的意见，一般来说大媒体肯定还是能代表相当一部分人。
报道那就是他报道某个人不满，比如他采访一个人，一个人说他很不满，他如实报道，但是这并不代表他们报纸对你不满，更不能代表一群人不满。
投书也是类似，比如一个读者来信说他很不满，然后登报，但是这只代表他自己，可不能代表别人。
所以你发现没有，所谓的国际社会，所谓的国际观瞻，其实是非常靠不住的，早些年我们很多人没见过世面容易被忽悠，可是你仔细深究的话，发现完全都是糊弄人。
一个可以类比的例子，就是我经常说的欧盟喜欢动不动召开一大堆国家开所谓峰会，出所谓联合声明或者宣言，对各地的问题尤其是中俄叨逼叨。
但那个声明有啥用？其实屁用没有。你谴责也好，不同意也罢，不改变任何事情。
这本质上是一种pua，就是给你造成一种好像你失道寡助的样子，你干这个事情全世界多数都反对，所以你错了，请你收手。
如果一个事情真的多数人都反对，严谨的说你是有可能搞错了。
问题是如今的各种国际观瞻也好，国际社会也罢，根本没有代表性，就是一小撮人的自嗨，无非是因为历史的残存影响很多人还容易上当。
但是，威斯特法利亚体系都没了，早就是ww3在打了，你们讲那些臭氧层的有啥用。
所以你记住，以后看见任何人再讲什么国际社会咋看，直接给他标记一个智力低下的标签，错不了的。
（完）
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