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蝇头小利

讲一个涉及我自己的故事,应该对你从另外一个角度理解《分歧何在》《数量压死质量》,乃至于理解1840以来100多年的奋斗史,尤其是最近103年还有68年来以来的很多事情有帮助。


有人之前在微博问我某件事,那时候恰好也在查书,于是就随手丢出了截图和出处——出自老头子的某本书。


我必须要承认啊,我那时候因为恰好在查资料,所以马上给你丢出来,有出处,有页码,有截图,给你一种“秒回”,“信手拈来,过目不忘”的感受。在若干极细分的领域,我的确有这个本事,这当仁不让,你们其他人都往后稍稍或者跪下。但大部分领域,我显然也是普通人,也需要查资料,也需要核实。所以你也要提高警惕,大部分情况下,给你展示的全域非常nb的人,要么是团队的托,要么是骗子,不能过高估计个人的能力。


但是呢,这哥们,当然不懂这个,他瞬间非常震撼,于是乎他说,这套书太牛了,他要去买来学习。


这不关我事,你想买你就买。要知道带货这种事情是你有特定链接,从这个链接买,我才有分成。我就提供一个书名,谁知道你从哪个途径买呀。


但是几分钟后他又讲了一堆有的没的,铺垫半天,哎,其实概括起来呢就是说,这套书太贵了,他还是不买了。其实你用不着这样,不买就不买呗,不必跟我汇报。


那我当然是保持沉默。不然你要我咋说,是我自己花钱送你一套?还是我去花时间帮你找个免费的电子版?都不挨着。我又不欠你啥。你又不是美女。


当然,考虑到之前有人说过6亿、1000元这个数字,那一套书大几百,你嫌贵,也很正常,不必苛责。


我今天讲这个故事,当然不是为了把这个人嘲讽一番,而是说,开始讲的慷慨激昂,这啊那的,一看标价马上变脸,无非就是因为这个价格比他预期的高。


注意,我并没有说他这样变脸有啥不对。人和人的效用函数不同,花几百元买书,几百元去馆子吃一顿,几百元买这个月甚至于几个月的食材,或者几百元去按个摩,钱是你自己的,你爱咋花咋花,你开心就可以。


但一套书的价格,都是成年人了,多少心里也要有个数。那么大部头的书,最少也得百元级别的,你不可能指望那么多印张那么多墨几块钱卖给你是不是?换言之,其实这里面的差价也就几百元水平,但你马上就可以看到川剧变脸。


那你想想看,如果比这个更高点的挑费呢?很多所谓的同情,欣赏,支持,都是口头的,是非常廉价的。现在离知道想改变人,想动员人,该有多难了吧。


你在公司,在机关里,应该见过很多这种人:私下闲聊时候,一个个特别能说,特别有主意有办法,但是一旦说“你说的很对,那你来做如何”的时候,妈的不是工作忙就是家人身体不好,借口一个比一个多。


更何况,是要实际触及利益的时候呢。


我们最近经常聊牺牲奉献,牺牲的是生命,前途;奉献的财产,资源。哪里那么简单哦。当年的几文钱,如今的几百元,都能看到很多人的变脸。


那你想想看,让那么多人毁家纾难,让那么多人舍生忘死,怎么可能是用骗,用忽悠呢?你也太小看天下英雄了。或者说,你也太低估普通人的鸡贼程度了。


有些个公知老喜欢推己及人,自己喜欢干偷鸡摸狗小家子气的事情,就老以为当初很多人是被忽悠被骗的。你自己不服气不妨去试试看,看看你能骗得了谁来?


也因此,意识形态这个事情,别无选择,一定要光明磊落,一定要充分计提、预设这些为了蝇头小利就想变脸,想反悔的人和事,不然你就推行不下去。或者更简单粗暴的讲,你随时要默念:真有一头牛。


事实上,早年很多人的确是反复横跳,今天信,明天不信,后天又来了,那出于“数量压死质量”的考虑,的确对这些人很多时候把关不严。但是哪怕是同路人,多个猴子也多份力啊。那是没办法的办法。


但,在某些生产关系下,的确每时每刻都在产生着“出门不捡钱就算丢”,“为了点小利灵魂都可以卖”这类人,这不以人的意志为转移。只要生产力还没极度涌流,只要生产关系还没用彻底理顺,这类人就一定乌央乌央的,人数多,嗓门大,你只能面对。


而这类人,当你水平高可以让这些人为你驱使时候,我们就能从胜利走向胜利。但如果你自己屁股不对,选择背刺,没有道义的正当性的时候,你就需要对这些人妥协,就需要用很庸俗的东西去激励甚至于收买这些人,那格调当然就高不了。那么狗屁倒灶的事情就很多。而且很快,你就买不起了。所以很多事情就乱糟糟的。


而且吧,普通人都有个很有意思的点,如果你过去高尚但是现在因为种种原因不高尚了,你就很想去诋毁高尚,就喜欢说人家是被迫的,被骗的,虚伪的,不然,无法面对你自己堕落的现实。


你看,拿我这个框架去套,保证清清爽爽,根本不需要有的人东拉西扯,引述一大堆东西最后问题也没说清楚。


(完)


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便车不是那么好搭的

天底下最朴素的道理,就是万事都有成本,欠了一定要还。


譬如你借了钱,要么你约定期限内还了并且支付利息,这样你信用良好;要么你不还,人家上法院告你,你支付了诉讼费,时间成本,并且还是还了,且信用大减;要么你就是不还,人家自认倒霉,但是你的信用破产,再也不会有人敢借钱给你。


这种日常的微观事情都很好理解,但是涉及到宏观的问题,就很多人有侥幸心理。


我们昨天《好日子还在后头呢》讲的事情,很清楚,以后女性就业一定会更加艰难,或者说广谱的女性权益一定会退步,很多已经得到的会得而复失。那评论区也好,或者其他社交平台也好,都有不少人抱屈,说很多很努力的、三观正常的女性也受到池鱼之殃。


是的,肯定是呀。我们毫不怀疑有很多个体女性,个人能力和素质都比若干个体男性强。但一定会发生的事情,就是这些明明可能比较强的人,也受到不公平的待遇,比如过去你能得到的岗位,现在你就是得不到了。


但是我要反问你了:当初打拳肆虐,打拳占上风的时候,你在干什么?


那些xxn胡闹的时候,你有谴责吗?你有切割吗?


大部分肯定没有嘛。


上风的意思就是,那时候的社会氛围,支持打拳的多,而我打拳真的可以得到利益,可以有溢价。那时候看起来好像是全体女性都受益。


说不定你还觉得,让那些xxn做恶人,你在岸边做好人,她们搞的一身腥,你干干净净也受益,岂不是美滋滋?


但是,事情的要害是,这个事儿是不对的呀


千言万语,打拳本质上就是要溢价嘛。如果是公允价给了也就给了。既然是溢价,就是你不该得到的呀。


你用不正当手段得到了,就没想过要还?


好了,现在要还,那不就是大家一起还?


早两年怀孕耽误工作了也就耽误了,该付费就付费,由于是自然发生的,也没什么,企业也就认了。但是你们如果把一个保护你们权益的措施异化,把企业当凯子,去薅他羊毛,那他们反击起来,有谁会支持你们呢?


在经济学上,这就是典型的搭便车。那搭便车一定会造成外部性的问题嘛。


其实呢,中文的博大精深就在这里。便车,既可以理解为是顺路的,但还有另外一个意思,就是运送大便的车。


这种车又脏又臭,你非要上去干啥?必然没有好下场嘛。


一饮一啄自有前定,倘若当初打拳的乱搞时候,你们其他正常女性能够切割,能够谴责,让她们不要搞出那么大的声势,让她们不要攫取那么多不正当的利益,那么这个历史的进程就没有那么快,那么你们就可以得到更多的红利。


但当时你们选择了绥靖,默许,那么现在的代价要一起承受,其实也是历史的必然。


之前《比你们文明多了》讲过一个例子,说布党把社革们的土地法令和平法令拿出来要他们同意,他们果然不敢同意——明明是自己竞选时候提出的纲领,选赢了不敢同意,这不就是恰恰暴露了反动本性。那很多人就喜欢yy,那他们要是同意了呢?同意了那就大家一起好好干呗。但社革的阶级基础就决定了他不可能同意,之前讲讲就是诈骗。


打拳这事儿也是一样,不聊阶级,不讲生产关系,不考虑生产力水平,想靠诈骗攫取溢价,天底下哪里有这么好的事情,最终只能是一台便车,把大家搞的都臭烘烘的。


(完)


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好日子还在后头呢

昨天有个很有意思的新闻上了热搜。


你看,我说风向变了吧,你去评论看看,这次站xxn的人就少很多了。


这女的到底主观上是不是故意怀孕钻空子,没有证据,也永远不可能有证据。


但客观上,这个公司这么做显然是止损。反正一刀切就赔3万,真的让她入职,哪怕她主观上不磨洋工,客观上也肯定造成损失大于这个数么。这是事实,大家不要装外宾。


照顾女性,照顾孕妇,这是应该的,所以你入职几年了正常怀孕,大家都没意见。而且这样还有法律保障。你看,法院也支持了女性的诉求。


不过马上就有大聪明出来说话:


哈哈哈哈哈,这呢,就是典型的学问不好脑子不行,虽然我们最喜欢用收钱的办法来解决问题,但是你呀,不能机械的理解啊。

你说要严罚,没问题,支持者很多。这次赔3万,下次赔30万300万。

那你要公司咋办呢?当然就不招你呗。招你了,你再故意怀孕,养好了拍拍屁股走人,一点贡献不做,工资照拿,公司不能拿你怎么着,这个风险谁冒得起?

现在本来就业形势就不是很好,你这么搞下去,需求会更少,供给可不会少,那么你要价的本钱就更低。你说,是对女性权益有利还是有损?

你说强制立法,不能搞性别歧视,必须多少比例一定招女性。且不说这不可能有可行性,比如很多重体力劳动女的根本干不了,难道你还能强迫企业必须提供工作不累工资还高劳动环境体面的?不可能嘛。

而且,就算你这么立法了,你放心,一样没球用,到时候女性就业资格就会变成一个商品,会被倒卖,会形成一个黑市,反正价格只要不高于你的罚款就可以。我说一个词:残疾人证。你去搜搜就知道是多大的市场了。

那你说咋办?

对不起,无解,是你们自己把自己憋死的。

你去豆瓣小红书微博等地搜搜,可是一大堆人得意洋洋传授经验,如何掐点入职,如何怀二胎,如何美滋滋混几年然后跑路。做人还是要讲基本的道理,你就说这样搞企业是不是亏钱嘛?问题是,你又没枪,你这样搞他,他只能报复下一代咯。

过去女性权益的进步,是工业化之后女性可以操作机器,而不是过去狩猎放牧耕种那样完全拼体力,所以女性可以出来工作,有了收入,才有了地位。然后资本家也愿意通过动保环保性别lgbt等因素来分化普通人,所以开始煽风点火,终于把性别对立搞到之前那么夸张的地步。

而且,君子可欺以其方,普通女性受到照顾,尤其是类似怀孕后的各种法律保护,是前人抛头颅洒热血换来的。有人可能觉得保护的还不够,但是那是因为力量对比就只能得到这样的一个结果,你想要更好的结果,是挺身奋斗,去改变生产力,生产关系,而不是冲男冲塔,套利耍滑。

但反正全球化搞不下去后,所有和进步主义相关的东西,统统都要回潮。

回潮的意思是,从一边摆到另一边,而不是只摆到中线。

所以,xxn们,好日子还在后头呢。


(完)


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【原创】自发觉醒

#主文恰个饭。


昨天《寇可往,我亦可往》有个人评论区说了一段话,但是他措辞太激烈,我肯定不能上墙,那样文章可能就没了。


他那意思是只能指望民间自发觉醒,指望管事儿的没谱,这些人不做反贼就不错了。


他说得对。


但要问的是:为何如此?


其实呢,这是个社会问题,某种程度来说还是个哲学问题。


唯物主义者认为世界是变动的,是发展的,是斗争的,不以人的意志为转移。要取得进步,当然不能坐在那里等,更不能指望人家的恩赐。


但斗争这种事情,一旦取得一些成果,马上就有个问题:有人想下车


这也不奇怪,面对一个邪恶势力,你一定要集结所有的力量,团结起来对抗。


何况当初力量对比如此悬殊,根本没资格挑肥拣瘦。


但是人的初心那是不一样的,有人是想解放全人类,是“敢教日月换新天”,但有的人是仇恨主子,是想自己去做老爷,“城头变幻大王旗”。


那,成功的做了老爷了,当然要到站下车啊,你们还折腾啥呢?


所以在这时候,过去的同伴,现在就变成了敌人了。让子弹飞都看过吧。


但关键这个事情是“集体无意识”的。


我说过,类似货拉拉案,张志军案这类司法判决的司法人员,他们并没有觉得他们在干坏事。他们说不定还觉得自己才是做了大好事,才是勇敢对抗了民粹呢。


但是,事情还是在朝好的方向发展。我就说打拳问题,这才几年?风向的变化,肉眼可见。


社会存在决定社会意识,很多大家不喜欢的价值,和中国人传统相悖的价值,不是凭空生造的,不是哪些文人咂咂嘴就可以编出来而风行天下的,那是有经济基础的,那是经济全球化。


但是全球化既然搞不下去,你那些基于全球化的价值也搞不下去。


这就是历史的必然性。


所以你看,前些年忽然间,并没有什么人去启发,动员,就很多人越想越不对劲,觉得过去很多理所当然的事情,好像是pua吧,是诈骗吧。


但是从个人利益角度,我们当然希望这个进程能快一些,能让更多人早点悔悟一些。所以该说的话要说。


不过你非不觉醒,那也没问题。孩子死了奶来了,是常见的事情。就说打拳,现在很多人还是打的很开心,喷起郭楠来还是头头是道,但要害是,还有那么多舔狗给你收割吗?你割到钱了嘛?


你自己清楚。


那你说这些人继续表演是利是弊?当然是利嘛。


现在很多事情民间的风向已经变了,但上面没有变,这也很正常,这就和现在还在打拳的xxn是一个性质,存在是必然的,而且你也不可能让他们不存在。但是他们幡然醒悟是好事,继续加速也是好事。双赢。


(完)


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寇可往,我亦可往

顺着昨天的《收钱可破》朝下聊。


每次遇到这类问题,都有人会好奇,到底是故意的还是真蠢?


这个问题有标准答案:就个案,是真蠢;就通案,是故意的坏。


有个“世界是个草台班子”的说法很流行,其实我觉得更合适的说法是“比烂的世界”,但是差不多意思吧。就是说很多一个复杂系统干出一个蠢事,基本上不太可能是有人故意想搞砸一件事,然后挑衅你,来让你反感,从而达到xx目的。


因为啥呢?不可控。


我们还是讲前些天反复聊的司法问题作为切入口。比如说类似货拉拉案这种案子,社会大部分人是什么价值,什么看法,那是显然的。


但是,难道那几个公检法人员,是明知道应该咋样,就是想故意判成那样子,来恶心你?来挑衅你?


也不是,这类引起广泛关注的案子,不可能是基于几个人的好恶就可以做的。


而且,我们也很清楚,哪怕是两三年前,其实在舆论上,打拳才是占上风,不是么?


上风的意思是,其实更多人是支持对方的。


这没啥不能承认的。风向的转变,现在还是进行时。进行时的意思是,我们只是看到了曙光,还没彻底赢呢。


就算是我的读者,前些年觉得龟一点没啥,要让着人家,不要太计较的乡愿人或者说舔狗,恐怕也不在少数。


那么还是那句话:我之砒霜彼之蜜糖啊。


而且最糟心的是,很多司法判决,我相信当事人很可能都是清正廉洁的,至少这个个案没拿钱,没妄为,说不定还经过层层程序有充分的会议讨论和决策。他说不定还真觉得他这么判是主持正义呢。因为他可能真的是这么想的,觉得他那样才是对的,觉得我们不进步,不和西方接轨,没有与时俱进


如果一个事情,流程没问题,经办人也没问题,但最后结果有问题,那就是系统有问题。


譬如货拉拉案,或者当时的张志军案,有些人逮着当地一顿集火,但我想,在当时的大气候下,你换个省去整,结果很可能也差不多。


为何?因为那几代人就差不多。


这也没办法,你说什么中日夏令营,德国油纸包,日本洗马桶这类东西,对人有影响没影响?当然很有影响。不信你现在回去问你家里长辈信不信这个?我猜肯定有不少还是信的。


我们真正要追问的是:中日夏令营也好,德国油纸包也好,这都是简中文学,这并不是CIA自己搞的然后翻译的材料,都是我们中国人自己弄出来的。


欧美不是不想弄,但是手艺太差,比如新疆棉那就是他们自己弄的——根本骗不了人。


那么问题就来了,德国油纸包这类东西,是谁炮制的?负责审核的又干啥去了?为啥又能风行天下?这才是真正要追问的问题。


可以肯定说,这个当然是假的,历史上就没这个东西,所以一定是造谣——你记住一句话,传谣有可能是过失,但是造谣一定是故意。


比如你看见一个事情太有共鸣了,你发给朋友圈,你吃饭时候和同事议论,这个是传谣。你有可能有动机但也可以是闲得蛋疼。


但你直接说你亲眼看见T时A人在B地干了C事,事后查明是假的,你就是造谣,你一定是故意要干坏事。比如T时你根本不在B地,你怎么可能看得见?


几代人的各种谣言,造谣者一定是故意的,这就是认知战嘛。或者说,叫洗记忆。


如果说过去很多人对这个印象不深,但是最近一段时间大家应该印象很深了。比如很多人喜欢说什么三年封控,很多人也不考证就附和。问题是大家才过去没多久呢?哪里有过三年?大部分时间不都是自由的。你自己当时发的到处逛得朋友圈微博可还没删呢?


而洗记忆的问题是,大部分人会不自觉的上当,会对历史的是非认知颠倒,会认美为丑,认曲为直,认贼作父。


你看,人家其实也在不断的改变力量对比——如果一个事情明明是错误的,但是你认为是对的。等于敌人的力量增加了,我方力量减少了。那我们不就更不利了。


而一系列的小事情的认知改变,足以量变引起质变,让你对大是大非的认知也混淆起来。就比如说你天天看的报纸,永远说坏话,洋永远好中永远坏,洋出问题纯属偶然,中有成绩肯定侥幸——这么高强度轰炸下去,想不动摇,太难了。你也不能指望普通人有那么强的分辨力,那么多时间去仔细查证呀?


那么面对这些人怎么破?


当然是你打你的我打我的。


这就是我昨天说,对白事这种问题,你去辩经,一定是错误的打法,这个战场,于你不利。


你得换个战场,就是聊钱。而且按照超额累进的办法,一下子就把纯摆谱的和被裹挟的分化开,这才是正确的治标办法。


当然治本更重要,怎么治?提高科学素养,提升认知水平。但搞科普要钱啊。但你看我那个办法,把钱都解决了。而且,治本能够奏效的一个前提是治标,先把恶化的趋势刹住车嘛。


最后有人可能会很风凉的说但那些人不会这么干——废话,他们要是干正确的,我还写这干啥?正因为他们干的不对,恰恰说明那几个世代的人就是那样,他们就是典型的被洗记忆的人。你直接争取他们也没有用。写的目的是给后来人看的,主要目的是当世辩诬,后世立此存照。


你也不必怀忧丧志。说实话这些年溜滑梯,人家也是花了大力气打桩,布局的。要你编那么多谣言你编的出来编不出来?投入那么多资源区洗记忆你有没有时间和耐心做?传播学本身是中性的,是工具理性。人家用正确的办法,取得这个结果很正常。但是既然是中性的,就是可逆的。


寇可往,我亦可往。


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收钱可破

南通禁烧冥币纸钱问题,吵吵这么久了,该我说了。


我的看法很明确,当地这样干,事情显然干不成。因为争取不到该支持的,且会招致反对的人强力反对,中间派也不会赞成。所以事情很可能办不成,是错误的。


错误的原因不是什么一刀切。其实很多时候,你看见类似“xx本意是好的,但是一刀切错了”这是典型的话术。


你不要一刀切,你要几刀切?横三刀竖七刀啊?杀虎杀猴不杀猫啊?都是鬼扯。何况实践中,你不给个明确的指引,那事情就办不成。


我们看看办这个事情,支持者是谁呢?其实支持者很广泛的:


相信科学的,反对封建迷信的,肯定支持。


在意安全的,肯定支持。


经济条件没那么好的,大部分也会支持。因为很多地方那不是简单的烧点纸钱,烧库你听说过吗?还有很多地方办白事,各种大操大办,事实上给群众带来了很大负担:因为已经形成这个风气,你不办不行,不办就被周遭人瞧不起啊阴阳怪气啊。但办吧,那么多钱花下去,直接一把火没了,实在肉疼。


那你说咋办?只能政府来引导,来做这个“恶人”。


但你发现没有,“苦白事”久矣的这些人,在这次舆论风波里并没有站出来大力支持,你想过为啥没?


清明的祭祀和丧葬相关的白事还不一样。因为白事这个事情毕竟不是高频消费,但是是大额消费,那就造成,刚办过的人,钱已经花了,哪怕当时再肉疼,再后悔,你现在禁了,钱也回不来呀?然后还年轻的预期办白事还比较远的,那也不构成立即的损害唯有将将快办的人,有可能能省一笔。但是,他难道能说,哎呀太好了,可以省一笔?支持?


那问题就来了,你这个是你期待家里老人快点死?而且你这么早就明确表示想省钱?公开的秘密不等于秘密的公开,你这让人怎么开口支持呢?


所以这件事这个搞法,肯定是错误的,要害是事情一定办不成。你要想支持你的支持者根本没法支持,风向肯定一边倒。


要解决这个问题,还是得设计巧妙点。而且,你不能让老百姓顶着可能被骂的风险支持你。相反,要用利益作为导向。


首先,缅怀先人,慎终追远,这没有问题。而且烧香烧纸烧冥币这类祭祀的事情,本来的负面影响也很小。那么该咋样就咋样。该要做就让做。但这个部分,需要制定一个总限价。


这个价格是多少,需要征求大家意见,走流程确定下来。比如清明你去祭扫,就只能整A数额的相关祭品,实名购买,多的不卖。只要这个数字宽松一点,我想大部分人肯定会接受。说实在的你去烧个纸的话,你亲人墓地多大啊?能烧多少啊?大部分人肯定不可能超限。


有人提的以后搞鲜花之类的,这是个人自由不反对。但是这不是中国人的风俗,为啥非要把洋人那一套搞来。所以也不能鼓励。


其次,对于烧库还有白事这类大操大办的、明显是为了摆谱,对社会并没有啥正面意义的事情,其实不管是普通人还是很多经办人,也并不满意。


但是我说过,很多人其实是不想办,但是被社会氛围裹挟的不得不办,还说不出口。


可很多这部分的利益相关者,把类似烧库这样的大操大办,和正常的普通祭祀混在一起,裹挟起来,事情就不好办了。


没事,你能裹挟,那就肯定可以分化。


分化的办法也很好办:收钱


你不是有钱么?你不是喜欢摆谱么?那么就可以收超额累进税。


比如办一个比较体面的白事,经过调查研究,群众认为可以办,B万元可以办的不错,也负担得起。好,那B万元以下的,爱咋办咋办,不干预。


但是超过B万元的,就要收超额累进税,参考NBA奢侈税那种收发。


打个比方,你要是摆谱想100万办个白事,那你还得再交100万的奢侈税。收你税完全合理,因为你办大规模白事,噪音是事实吧?烧那么多造成污染是事实吧?扰民是事实吧?收你的钱合情合理。


那你说老子有钱,100万算啥,花200万。那就要超额累进了,你还得再交400万奢侈税。也就是说你办一场200万的白事,需要花600万。您就这么有钱?


类似的,每个档位加一档,你要是有钱,那就一直累加。


有人说这不是抢钱么?嘿嘿,这就可以魔法打败魔法了,那不是你们总喜欢说对前人的追思怎么可以算钱?不花钱哪里有诚意?好,那就看看你的诚意呗。怎么着?不收税时候花100你牛逼轰轰,再让你多花点你就不乐意?您不是喜欢摆谱吗?那你都交得起超额累进,这个谱不是更大吗?更有牌面吗?


那么收的这钱干啥呢?简单,很多人都知道有个丧葬费的名目,就是去世后如果有单位,多少就会表示点。那么收的这个钱大头就花在这,只要你没触发超额累进,就齐头发,人人都有。


这样的话,马上矛盾就转移了。如果那些有钱人烧得慌非要烧钱,但是他交的钱可以补贴你的丧葬费用,你说支持不支持?


我想马上大部分人就会支持。


至于说征管成本,这个简单,众所周知在中国如果办丧事就有一堆流程和归口部门的,是有不少环节需要签字盖章的,要大操大办那肯定也得直系后人来,所以可以规定必须走账走直系后人就行。休想通过什么众筹,什么其他人送礼等方式绕过去。因此成本是很低的。


上面说的大头发钱,是为了争取支持。还有一部分干啥呢?当然是要用在科普上。众所周知6%-94%的框架还在。众所周知目前普通人的科学素养还很不够,相信封建迷信的还很多,但主要是过去,做科普是个吃力不讨好的事情,而且因为不可能盈利,所以大家没有人愿意去做。


那现在好了,一大堆冤大头愿意出钱给你做,那就好好做呗。什么水变油永动机,什么胸口碎大石口吞宝剑,什么耍蛇算命这些,想正面PK干掉他们并不难。


有人说不反对封建迷信,但是怎么洋和尚的就不管就管自己的。但现实是信仰自由也的确是个比较难以克服的政治正确。你也不好干涉普通人所谓的信教。那咋办?答案一样嘛。你要搞宗教活动,那就设置个门槛。


小份额的呢,就是你的自由,你就自己去搞。


大份额的呢,你就交超额累进税。什么?一点钱就把你吓住了?您对佛祖/上帝/真主的信仰也太廉价了吧?叶公好龙啊。


只要这样做,很快在这个阵地的步步后退的局面一定可以马上扭转。反正要么你们舍不得花钱不干了,事情解决了。如果你们舍得花钱,拿你们的钱,办我们的事,也一样可以解决。


(完)


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洋人真不收垃圾

老读者都知道,起码五六年前开始,我就在茶馆1.0反复说过一个理念:洋人不收垃圾。


啥意思呢?就是很多人很蜜汁自信,老喜欢威胁人“如果你们再这样不改,我们就润了”。


这种说法非常无厘头,荒谬到可笑。你谁啊?你算老几?你润不润有谁在意?


就好比如果一个普通人威胁明星不和他结婚,他就自杀一样。大家只会觉得你是个智障,是个叼毛,不会有人当回事。


但,换个场景,就很多人开始捧臭脚,犯迷糊。


可洋人是很现实的,你说润就润,你问过洋人没有?人家为啥要收你?


你是一小时能刷一万张盘子,还是一小时可以送100单快递呀?


当然,若是你真的是某个领域的高精尖人才,离了你就不行,那么我们承认,这类人别说润,摆摆脸色要要待遇,那都很正常。但正因为真的离不开你,都得哄着你供着你,根本不需要你在网上放话bb么。


那最近我知道一个事儿,已经开心很久了,非常搞笑,且听我道来。


话说某个公知叫虞乐仲。说本名你不一定知道,但是说笔名你肯定知道,就是老虱么。


这不是我开盒他啊,虽然我早就知道他是谁,但是公开的秘密不等于秘密的公开。他自己不公开,我不会拿这个说事儿。是他自己公告于世他是谁的,如图。


呐这都是他自己说的,你自己说的那就是公开信息,就可以引述。


好,这个人呢,明明是经常大放厥词搞的校方非常困扰,但是他自己非说是辞职不是被辞职。行吧就依你。然后他要去英国,被拒签了。


你猜怎么着?他果然开始自己反思自己啦。


还挽尊说,他各种跪舔,结果被打脸,恰恰说明人家是公正的。他还好死不死举例夹头男,说夹头男没被美国拒签还可以买房呢。


诶,你看,这种人蠢吧,这不就是证明,与其跪舔,不如造反,造反有理么,嘿嘿。


然后呢,这个人当初成名是因为啥?是因为他写了一篇流传很广,让一大堆人高潮的文章。


这篇文章我估计当初你肯定看过。这文章没数据,没证据,没调研,直接构建了一个逻辑:那就是站在爱国立场的人都是小地方,比较穷,没见识。但是跪舔的人呢就恰恰相反,把一个大是大非的问题,切换成一个比地位比钱的问题。


但舆论场的奥秘呢,就是先讲先赢,我们一般比较厚道,有事说事,就算说人一般也不地图炮,所以在这方面天然吃亏。


问题是,这话,这个家伙有啥资格说?


他既然实名了,你们可以去搜搜看么。


说不好听点哈,要是一个t大p大本科且藤校硕博的人出来讲这个话,也就罢了。你这种学历经历的人,有啥资格哔哔?你自己在浙大干过啥当没人知道?你自己曾经供职的学校啥水平没人知道?


那我再发一个暴论,类似虞乐仲这样的人,如果一夜之间我们把他们统统解聘,你认为对社会会有啥负面影响吗?


其实也没有,大家该干啥还干啥。


但是,快递小哥,外卖小哥,网约车司机,道路清洁工,请问我们离得开哪一个?


类似他这样的人,对社会一丝贡献也没有,一点价值也没有,完全是社会的吸血鬼,造粪机器,完全是拖后腿。


如果有一种技术可以把这类人精确识别出来,然后直接扔去墨西哥,我相信十几年前中国就成为世界第一了。


因为一个社会,总有人在努力干活,促进社会进步。但对应的就一定也有人在拼命扯后腿,让努力干活的人吃亏。


那你说,洋人傻吗?让他这样一个入境,对洋人有啥好处?都50多的人了,哪怕去打黑工干苦力,也没啥用啊。


在这一点,我们要承认,洋人的确比我们高明,洋人对垃圾一直是非常警惕的,该肉体消灭就消灭,该撵出去就撵出去。



(完)


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逻辑小游戏

我们来玩点逻辑学的小游戏哈。


比如说,有人一本正经的说:没有人能不犯错。---A


这个论述A你同意不同意?


我想,你没办法不同意。这个是符合客观事实的。除非你永远不做事,永远说两头堵的话,不然,总会说错会做错。因为唯物主义者认为,事物是发展的,是变化的,搞错很正常么。


好,那么A我们同意之后,有人说:


既然没人能不犯错,那么不管是什么大人物,也可能犯错,比如老头子---B。


你说这个论述对不对?


毫无疑问,是对的。我们没有意见。


我们既然自诩是唯物主义者,当然要实事求是。老头子当然犯错过。不管是绝对数量还是相对程度,都不少。比如对坏人宽纵,比如有些时候仁慈到乡愿,我就很有意见。没啥不能说的。错了就是错了。


我们觉得他好,是因为算总账,对的比错的多。大节点基本是对的。不管是翻合订本,还是看后续的发展,是可以交叉比对的。


而不是说,我们当成是拜庙跳大神,去无脑相信他肯定都对。


那么有人说,既然你们也认为有错,那么那错误,可不可以批评?---C。


答案当然是肯定的。任何人犯错了,都可以批评。都可以翻旧账,都可以仔细去核对当时的大气候和小气候,问问为啥犯错了。以及具体去battle到底是谁的错,是客观条件约束造成的,还是主观搞错了,还是运气不好。这些,没啥不能聊的。


所以你看见,这些年对老头子,各种点名批评,有的完全是抹黑造谣污蔑。但是,这没啥,既然能誉满天下,也就要接受可能谤满天下。这都是应该承受的。


你说得对,就要认。你说的不对,没关系我们拿出资料可以辩诬。


但是沿着ABC,我们就一句话就可以一剑封喉:既然对他是这样,对别人可不可以呢?


比如说,其他人,难道干了这么多年,干了这么多事情,说了那么多话,就没一点错误?


按照你们的逻辑,应该是有错误的吧。有错误应该是可以批评的吧。如果批评应该是可以公开批评的吧。


那我问你?有吗?


比如说你去新华书店,你能找到任何一本,点名批评后来者的书吗?


我相信,你是找不到的。


那就不对吧。这不是出千?不是典型的双重标准?


由于你可以理解的原因,我这篇只能点到为止了。但是,虽然是千字文,我觉得我说清楚了。因为,这就是理解很多的总钥匙。

我还是那句话,若是你占理,恨不得天天翻旧账,恨不得天天找人来看热闹:嘿街坊邻居老少爷们都来评理,是不是?


你不让评理,甚至于藏着掖着不好意思说,那是为什么呢?


我不相信这是因为宽宏大量嘛。


当初有些人动不动就想全面评价啊,什么客观面对啊,不就是想抹黑么。那么,我们比照办理,而且我们更高尚的是,我们一切事实为依据,我们给人说话的机会,不怕辩论,难道不是比你们不知道高明到哪里去吗?


这个工作,叫做拆砖。从来没有人组织,也没什么团队,大家完全是抱着一个共同的目标,从五湖四海莫名其妙聚到一起。


这个目标,叫做公平正义。



(完)


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甩石头掺沙子挖墙脚

这次“被休息”期间,我个人最满意的一篇文章是《含钱量?》,言简意赅说清楚一个大问题。


那么继续展开下,我要说,想问题不能老只站在你自己的立场上考虑,也要设身处地替人家想想。


你想那种手握无罪判决书,不起诉决定书,而且实践证明在特定领域的案子就是有本事拿到好效果的人,要高价,何错之有?凭本事吃饭嘛。


我想普通人顿时就陷入了一个悖论:


如果你认为这一切没有问题,那是不是谁钱多,谁就更能得到正义?那不是含钱量?


如果你主张正义含量不能和钱挂钩,难道要他们能赚钱而不赚?那他们不就吃亏了?


而如果一个主张会让人明显吃亏,那肯定要遇到很大的挑战。


如何破?我来。


祭出取极值大法。你钱多可以这可以那,能卖你爹你妈吗?


有人说这样的烂人也不少,但是你去看,这类人往往就两类,一个是最穷困最没钱的那些烂仔;一类是一身牵扯很多人吃饭的政客,巨贾之类。


对大部分情况下,答案显然是不能。


为何不能?价值


价值哪里来的?不是天上掉下来的,不是你自己忽然间憋出来的,是社会教化你的。是社会的共同认知。


一个事情,大部分人认为应该这样做,那就是价值。


比如货拉拉案,你正常找个人问,那就应该无罪。但是最后那个判决结果给司机留一案底,影响司机后代的前程,那么你这个判决,价值上就是和社会大众对立。


比如一个恶贯满盈的杀人犯,某些很牛律师用合法的手段,比如找程序问题啊,比如搞排非啊,居然给他弄成免死(不包含行贿受贿贪赃枉法,那是另外一码事),然后他自己赚了一大笔钱。那显然社会不会认可这样的事情。


你不能去和教师爷一样训斥普通人觉悟低,不进步,自己没本事赚钱还眼红,这种傲慢只会让自己越来越站在对立面。


大部分人认为你们这不对,就是价值,是这块土地,这里的文明,几千年的教化,所形成的。不是你们搞一些洋文洋词,找一些白皮站台,说一些群众听了似是而非的话,就可以改变的。


那么解决这个问题的办法,就是:司法判决不能背离社会的主流价值。


具体怎么做呢?其实甩石头,掺沙子,挖墙脚。


甩石头,就是面对这样不公不义的事情,不能沉默,不能放任他们胡搞,要引起更多人的共鸣。就算当下还没办法直接改变事情本身,起码立此存照,等待社会力量对比的改变。


掺沙子,就是司法判决影响普通人特别巨大,有的通案直接影响社会风气,有的个案毁掉当事人的人生,如此重大的事情,很多还涉及到价值,不可以就司法人员参与,普通人能不能问一问呢?很多人尬吹普通法,我们觉得并不是没有值得借鉴的地方,你们怎么就不敢跟?很多严重违背社会主流认知的案子,如果在司法流程里有普通人的参与,你们就不敢这样做。


挖墙脚,就是争取很多内部人逐渐站到正确的一边来。这需要时间,需要很多年轻人的觉醒。并不容易。但众所周知相关领域门派观念很重,学阀横行,压榨也很重,他们内部存在着巨大的世代矛盾,年轻人早就不爽老屁股了。而且年轻人并没有那么深的思想钢印,并不觉得洋人一切都是对的,是可以争取的对象。


这些年大方面的进步很多,但是司法领域到底如何,我想,大家心里有一杆秤。显然大部分人是不满意的。


(完)


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复出

各位,一周不见。


这次“被放假”的原因,我在自留地《茶馆一周以及一点说明已经很清楚说了,是有人在评论区瞎搞,导致那篇文章挂了的同时还喜提7天。


但,这次我不怪他们,因为是我自己选你上墙了,我本可以不上。


可以后就不是这么回事了。很清楚的是,如今的小气候,有些老虎屁股就是不能摸么。而且,就和上周说的,我都率先聊了bonus和3年前文件了,已经引领潮流,已经证明了智慧勇气,就不必拱火说你咋不讲xxx了。n年前我就讲过了。现在要讲你自己去讲。不要非在我这里瞎搅和。


而且那篇文章酒馆还有→《不必包装》。我说的是谁,夸的是谁,嘲笑的是谁,指代都非常明确,不存在误解的因素。


以后再在留言区故意将讲和内容无关的东西,尤其是一些很危险的事情,我就视为你在捣乱了。我很不喜欢“顺便问一句”这类句式,没那么多顺便。再问就是不方便。还犯我就上国骂了。


当然了,这一周咱们还是照例在自留地更新。反正备用号目前还有俩,你一拉到底就能找到。正常来说,如果一天没更新肯定就是“被休假”,直接去备用号找。还没就去网站。


这一周更新的恰好都是司法相关内容,我觉得这几篇文章质量还是不错的。就怕货比货。


含钱量?


搬起石头打自己的脚


一把锥子


路见不平有人踩


打补丁


第四十九条


不想跳过去找,就直接在本页面看吧。点击上面蓝字即可跳转。


明天起,照例在这里更新,因为有留言。



(完)


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